斜月三星
道家文化的现代意义
由潇湘馆和蘅芜苑看性压抑
上次发表的五行漫谈里提到了，男人象征木火，女人象征金水，男人的身体是外阳内阴，女人的身体外阴内阳。道教房中术就是通过男女交合，男人把自己的阴给女人，女人把自己的阳给男人，男人身体变成纯阳，女人身体变成纯阴，最终改变本体。在常人中也可以看出一点点，有的男孩女孩结婚后，经过一段时间的夫妻生活，男孩无论从气质上还是身体上都变得像个男子汉，那是因为身体里的阴排泄掉了同时得到女人的阳，所以更阳刚，而有的女孩结婚之前像个假小子，但是结婚后变的更像女人，那是因为身体里的阳排泄掉了同时得到男人的阴，所以变得更有女人味。
在潇湘馆和蘅芜院里，贾母发现潇湘馆（属木）里面全是绿色，太单调，所以增加了红色，红色在五行中属火，火对应到男人就是精液，有的男人把做爱叫泄火就是这个意思。潇湘馆的问题引申到当时的社会就是性的问题，受理学、佛学还有全真教的影响，人的真情和性欲受到压制，造成木不能生火，所以男人的精液无法顺畅的排掉。蘅芜院（属金）的问题就是冷淡无情，引申出来的问题仍然是性的问题，女人受理学佛学的影响，把性欲看成是肮脏的，所以不动情，性冷淡，实际上是金不生水，这个水就是阴道分泌液。木生火金生水的前提就是男女双方动情并交合，实现阴阳合一。性理学说对人的变异就是从男女性关系开始的。木火通明主文明之象，实际上是说男人和女人能顺畅的过性生活才是文明之象，这个文明对应到人体就是性的和谐与通畅，男人的性压抑得到缓解，这才是真正的文明，木能生火。从这点看卖淫现象有一定的积极意义，国家应该进行规范化管理。中国的色情之都----东莞就是在广东（木火通明之处）。
潇湘馆和蘅芜院的问题不仅仅反映了常人的性压抑，也反映了修炼人的性压抑，红楼梦里的出家人妙玉和贾敬都是这种情况，当时整个社会受佛学理学（性理学说）的影响都处于这种压抑状态，没有人性，没有文明，没有创造力。修炼人的性压抑和清修独修的理论有很大关系，他们认为人体自有阴阳五行，人体自有男女，五行中木火对应的是肝木和心火，金水对应的是肺金和肾水，土对应的是脾土，人体自己的阴阳五行相互作用就可以结内丹，修圆满，所以修炼人可以不结婚就修圆满，这是性理派的说法，但是这里的阴阳五行不是指看得见摸得找的五脏而是五种性质的物质存在于另外空间，所以按照这种修法，修成的是另外空间的身体，人的本体并没有转化。对此现象张紫阳的悟真篇有个结论：“今之学者，有取铅汞为二气，指脏腹为五行；分心肾为坎离，以肝肺为龙虎；用神气为子母，执津液为铅汞。不识沉浮，宁分主客。何异认他财为己物，呼别姓为亲儿，又岂知金木相克之幽微，阴阳互用之奥妙？是皆日月失道，铅汞异炉，欲望结丹，不亦远乎”？ 这里说的坎离就是八卦中的坎卦和离卦代表水和火对应肾和心，龙虎就是青龙白虎代表木金对应肝肺，铅汞异炉是说清修和独修会造成男女大药精液和阴道分泌液不能相遇。
“阳里阴精质不刚，独修一物转羸尪。”是悟真篇里的一句话，说的就是男人的身体是外阳内阴，那么这个阴就是男人的精液（属火），火在世俗人眼里属阳，但是在修道人眼里它是阴，因为火是外阳内阴（离卦），所以本质属阴。同样水在世俗人眼里属阴，但是在修道人里它是阳，因为水是外阴内阳（坎卦），所以本质属阳。正因为男人的身体是外阳内阴所以是质不刚（不是纯阳），如果再清修独修（独修一物）则身体会更差（转羸尪），因为清修独修不结婚，身体的阴精没有排泄掉，又得不到女人的阳水，所以改变不了外阳内阴的体质，本体没有转化。修炼界有一句很著名的话：精化气，气化神，神反虚，虚合道。清修独修的人就是用这句话作为自己修炼的理论依据，但是他们片面的理解了这句话，误以为精化气的含义是把自己的精液转化成气（能量），他们不结婚的目的就是为了保住身体里的阴精，通过炼功使自己的精液转化成能量（精化气），然后能量成为元神的能量（气化神），元神不断提高自己的层次（神反虚），最后元神得道（虚合道）。这个过程最终是为元神服务的，能量和功都长在另外空间的身体上，人的本体（肉体）并没有得到转化。悟真篇里还有一句话：“劝君穷取生身处”, 生身处就是子宫和阴道。本体的转化必须是男人的阴精（火）泄掉，同时得到女人的阴道分泌液（阳水），最后使自己的身体转化成纯阳，这才完成了本体的转化，这里的阴阳五行都是人间看得见摸得着的实实在在的物质，比如男人的身体是木（属阳），女人的身体是金（属阴），男人的精液是火，女人的阴道分泌液是水，因此这样的阴阳五行相互作用才能真正改变人的肉体，不象性理派所说的阴阳五行（肝木肺金等）都是存在于另外空间，相互作用只能成就另外空间的身体。他们把人体说成是臭皮囊，把元神说成是你真正的自己，其实就是为了让你为他人做嫁衣裳，你信这个学说并修炼，那么就彻底被利用了，吃了那么多的苦，结果却什么也没有得到。张三丰有句话，“孤阴不生，孤阳不长，离了阴阳道不全。”他还有句话就是“静坐独修气转枯”。可见修炼人不结婚根本就修不成。
潇湘馆和蘅芜院的问题反映了当时整个社会的问题，性压抑发展下去，人类社会就是死路一条。现在的社会一样存在大量的性压抑现象，很多民工去城市打工，和老婆孩子两地分居，很多人忙于事业和学业没时间考虑个人问题，很多大龄未婚青年总是找不到让自己有感觉的人 ，还有很多人离异甚至不想结婚。针对潇湘馆和蘅芜院的问题，贾母的措施实际上就是为了解决男女性关系的问题，所以她的措施就是正法的关键和真象：木能生火，金能生水，阴阳和合。
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