pei zhuangxin

裴庄欣 ,中国美术家协会、 [1] 西藏自治区美术家、摄影家协会会员。西藏美术馆筹建委员会特聘外籍专家。 1956年四川成都出生 ,1971年下乡到西藏昌都,1978年考入四川美术学院油画系,毕业后重返西藏工作,1989年获 “美中文化教育交流基金会”
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德国希姆莱的远征西藏1938-1939

(2020-06-09 23:31:49) 下一个

1938–1939 German expedition to Tibet

刚借到<<希姆莱的远征>>,书中不少未见过的图片 ,非常震撼.. 以下该书的简介文字借助google英汉自动翻译而成,许多局部自然显得相当可笑可疑;但正如照片和整个事件产生的不可思议荒诞和超现实,倒是让我对那里又产生出某种更为奇妙的诡异。

    Rmarkable故事紧紧围绕舍费尔远征西藏的1938-1939。该项目只有几个德国探险队在大约相同的时间(包括海因里希哈勒也许是最知名的,因为他的回忆录,在西藏七年),世界的一部分,但舍费尔远征后盾研究局的SS - Reichsführer海因里希希姆莱的Ahnenerbe,被誉为隐匿感兴趣。此外,它已经达到当时人迹罕至的圣城拉萨,和德国被称为发现与执政的摄政王的青睐。

  英国担心德国人试图组织在未来的战争准备对印度的喜马拉雅接待。藏族农民说,德国队的可怕的领导人喝血。后来,更富有想象力的谣言了远征的真正目的是为了打开与居民Agarthi,接神传说中的隐藏城市的恶魔般的力量接触。

   克里斯托弗海尔是一个旅游和人类学纪录片制片人指出。在这本书中,他从不回避远离报告一个耸人听闻的故事或一个有趣的传闻,但他设法使舍费尔远征和其参与者比他们真的没有更多的精彩。因此,虽然希姆莱似乎已经敏锐揭示西藏接神奥秘,探险队的成员做更多或更少严重的科学。德国和西藏人似乎已经暂定外交姿态,但也许是交叉的目的。是的,探险队的领导人没有喝动物的血,他杀害了:这是一个猎人的事。
    该领导人恩斯特舍费尔(1910至1992年),一个雄心勃勃的动物学家在鸟类学和大狩猎专门。这本书主要关注与他和布鲁诺Beger(1911年至2004年),球队的人类学家。他们的身影中最突出的五位科学家远征。他们也有在战争期间,在生物科学的SS专家令人不安的职业生涯。

   舍费尔已经在西藏之前,由富裕的美国自然布鲁克多兰领导的两个标本收集人次。杜兰学会了西奥多罗斯福的科研机构(Dolan的情况下,自然历史的费城学院),以资助他的打猎技巧,适度著名的猎人愉快的副作用。 Dolan和舍费尔远航西藏东部,慢性散兵之间的中国国民党政府,各军阀,无效的藏军,只是在第二次远征,红军长征时的一个有xx的土地。既不行程上的任何地方拉萨附近(杜兰没有在1945年达到拉萨的OSS的成员,),但Schafer的书籍和有关他的冒险的文章提出他的东西在德国有关西藏的权威,以及一个未成年人的公共图。这些资历,他在SS成员够多,给他带来的海因里希希姆莱的有利关注。

  舍费尔曾计划自己的更彻底的科学考察,对西藏尽快,因为他在1935年返回从第二,而激烈的杜兰探险家。他需要赞助商,希姆莱提供财政和官僚主义,以帮助他。对成本舍费尔的一部分,是他的企业将与Ahnenerbe(通常译为“祖传继承局”)相关联。党卫军机构确实有人寻找圣杯的信息在时间与它紧密连接可能毁掉一个学术生涯中,即使在纳粹德国。舍费尔在拒绝包括Ahnenerbe的专家,他曾写过在一个新的题为“春天”亚特兰蒂斯 “的成功,而事实上Ahnenerbe可以给经济上的帮助,其载客量是如此之小,不显眼。尽管如此,他回国后,舍费尔将管理一个独立的亚洲研究所内Ahnenerbe技术上。
    海尔给了我们的想象在欧洲的作用,西藏的历史海伦娜Blavatsky没有源自该国的神秘和古代的声誉,但她没有隐匿佳能推崇西藏的地方,特别是与亚特兰蒂斯连接和雅利安种族。故事发生的几种形式。希姆莱将已经熟悉,有一种普遍的版本,它早期的雅利安种族奉命在西藏亚特兰蒂斯文明的幸存者,并可能在西藏起源。由人类学家汉斯德博接受一个较为平淡无奇的理论,实际上起源于欧洲的雅利安种族,在过去已经蔓延到亚洲,然后撤退。半滑舌鳎在西藏很感兴趣,因为他认为西藏贵族可能是一个雅利安人扩张的高水位标志之一的残余。这是半滑舌鳎的门徒,布鲁诺Beger,舍费尔远征探索的问题之一。

   体质人类学是不是一个黑色艺术。如果您认为目前的电视连续剧,法医人类学是刑事司法系统的主要工具。是因为它可能,种族分类排序,Beger即使在当时老式的。海尔表明,它可能是危险和痛苦的研究科目;殖民地人民实行时,它不一定合意。然而,促进Beger,在通过该探险队前往该地区,还经营一家诊所的信任,虽然他没有资格作为一名医生。德国人自己与当地人相当的欢迎。问题是英语。
  西藏的复杂的历史是一个民族的一次作为转变成为历史上最显着的神权本身的蒙古人的侵略的故事。宗教来自南方,但政治来自东:西藏政教合一的一个中国的保护下演变。藏族传统敏锐保持这种关系正式的(而不是像韩国的传统与中国的关系,也许),但中国政府时,他们可能是亲密和xxx。虽然英国于1904年占领了拉萨的西藏人与俄国勾结,颠覆拉吉在印度的猜疑,西藏人却与大英帝国在良好的条件,中国在1910年xxx了拉萨,十三世达赖达赖喇嘛已经流亡英国的保护下短暂。然而,从西藏的角度来看,英语没有帮助,在制衡中国,无论是在外交上的支持或军事援助。藏军,如它是,是在现代武器装备的严重需要,英语既不放弃,也不让别人提供。英语不是一出现,从一个国家作为一个武器制造商的声誉和日本的盟友,在与中国的xx已经在拉萨代表团的前景感到高兴。
   在海尔的告诉下,舍费尔挫败英国的每一点。首先,他前往伦敦,并与印度办事处举行的礼貌交谈。英国提供一切便利,协助印度和锡金Schafer的进步。他们还指出,他们没有权力授予进入西藏,西藏地方政府(“噶厦”:一个部长委员会),唉,几乎肯定会拒绝签证。当然,是在拉萨的英国代理奉劝噶厦做,无疑为舍费尔知道。尽管如此,他提供有限的访问锡金。在此,他担任部分弗朗西斯荣赫鹏,1904年英国探险队的领导人的意见。荣赫鹏走近Schafer和他主动告诉他的最好的办法是他被允许尽可能去,然后继续前进。

   这是非常舍费尔,虽然没有以往相当不畏拉吉或噶厦。从本质上讲,一旦在锡金和西藏之间的边界,他wheedled跨本地邀请。然后,他用当地的联系方式,以获得许可,两个星期的逗留在拉萨。最终,他被允许逗留数月。正如海尔所指出的,这是一个奇怪的选择,使一个自然,如果他的主要目的是收集珍禽异兽。

   远征的外交方面,是一个黑暗诱人的提示穿插。十三世达赖喇嘛在1933年去世,14日已经宣布在1937年。这个孩子,但是,公认的转世,他的前任住在与中国接壤的地区,噶厦尚未谈判,他到拉萨的通道。舍费尔处理摄政热振仁波切。丽晶酒店在短时间内,一个最不寻常的的做法给予了舍费尔长的采访,在其中一个,他问德国是否会在出售武器给西藏感兴趣的空白点。他写道:“陛下元首阿道夫希特勒的一个友好的信,表示有兴趣在德国和西藏之间改善关系(实际上,他写了两封信后,舍费尔建议,第一次是不够热情洋溢)。另一方面,Nechung甲骨文发出了本次公开预言:“保护的教诲,作出牺牲,对陌生人友好,但拒绝他们的礼物,因为他们不会帮助生活。龙的规则他们的世界... ...“谢弗,为他的部分,才能够发送邮件,回德国。 这包括一个反英的文章,出现在 “ 法兰克福报”,而他仍然在西藏,在与英国从锡金的政治官员的尴尬采访。而在印度,他也被称为谘询,与未来的轴合作者,Subhas钱德拉百色。

   随着战争在欧洲提请明显接近,英国成为探索喜马拉雅山地区的扩展权限提供的慷慨:如果舍费尔在拉吉仍然在敌对行动开始时,他可以被埋葬,就像发生在其他的德国探险家。舍费尔远征了几个星期有余,然而,帆船,从印度到中东和伊拉克,德国军用飞机等待着将它们买回家。

   在战争期间,舍费尔开发和希姆莱批准了一项计划,到西藏旅游,并组织反英军团。类似的计划,在阿富汗的作品,并在上述两种情况下,无论他们获得超越讨论阶段。 Schafer的建议似乎没有得到协调与噶厦,甚至暂定。在任何情况下,舍费尔似乎已被苹果希姆莱的眼睛,尽管Schafer的经常违抗命令,或也许是因为它。 (他可能已经在第三帝国唯一的人不断被发送到作为一种惩罚的芬兰前的。)他花了大多数战争工作SS的学术项目,特别是亚洲研究所,这是瑞典后命名探险家,斯文赫定。他写了关于他最新的探险队,他产生了显着的人类学电影,西藏的秘密。在海尔的估计,行政在影片中的纳粹元素是它的反教权主义。西藏人曾经是一个具有广泛的亚洲帝国的战士种族,电影介绍,但他们已经由一个外国的宗教哲学和僧侣的暴政娇贵:让德国提防。

   舍费尔也做了一些咨询。在他作为文献资料的能力,舍费尔要求组织高度机密SS实验的文档飞行员快速减压的效果。受试者将各种各样的囚犯。舍费尔要求的项目。虽然在实验中,他的主题只有昏昏沉沉的,舍费尔正确地推测受试者往往会在这些测试中丧生。他似乎已经真正感到震惊。他没有断然拒绝合作的要求,但他要求异国情调的设备,并为其他借口拖延。最终,无论是下降(尽管实验继续)。硬朗的建议,也许是正确的,有人问,舍费尔文件的实验,因为他的资格,与其说是因为他的介入将使他的同谋的SS。

  布鲁诺Beger战争作为作战人员的服务。与舍费尔,他没有回避参与一个令人震惊的Ahnenerbe项目,虽然目前还不清楚他知道多少,当他第一次同意。党卫军想其俘虏的种族分类,所以Beger被送往奥斯威辛选择有趣的话题(他特别是在中央亚洲人之间寻找苏联战俘)。他熟悉的生活科目测量。后不久测量,这些人被毒气和腌制。当时的想法是,以减少他们为一个大的集合,可以取自活体测量系统相比骨架。东西翻了出来,在斯特拉斯堡人的尸体被送往Ahnenerbe技术员从来没有得到转变成骨骼,并企图将之出售,作为盟军的临近,半心半意的。战争结束后立即在Beger的部分被忽略,虽然这一暴行想出几个审判战争罪行。然后Beger的名字被提到阿道夫艾希曼的审判。 Beger自己是在1971年受审,并被判罪名成立。由于情有可原的情况下,和他的角色的模糊性,他被判处时间已经送达。

   舍费尔远征成员适应不够好,战后的世界。两个人传统的学术生涯。舍费尔自己是interred和审讯(书提供的成绩单)。当他被释放后,他决定自己的才华,可能会更好聘用管理在委内瑞拉的一个野生动物保护区。海尔采访了几个老人Sikkimese曾舍费尔远征工作。从总体上看,他们想起了德国深情。

   在20世纪30年代,我们收到从希姆莱的远征西藏的形象是混乱的,这无疑反映了两个文件来源和现实。我们得到一些很好的旅游写作不过,从总体上看,西藏的声音奇异招人喜欢。我们一次又一次听到“牛粪”,“渣土”,“藏污纳垢”和“粪”了。究竟如何海尔都知道,拉萨街头的“粪便湿”在新年的节日呢?而如果拉萨所以不可能遥远和远程,它是如何,在相当定期的邮件联系与德国的舍费尔远征?这并不是说邮件Schafer的唯一的通讯手段:中国xxx让他利用自己的电台。 (西藏有影响力的承包商,谁跑的地方水电站提供其他技术支持。)海尔讨论西藏的宗教,因为它涉及到他的故事,但显然与主体本身没有很大的兴趣。不过,有东西说,任何不治疗香格里拉西藏的历史,并做了大量的这个说。在现代西藏历史或隐匿帝国的利益的人会发现这本书的宝贵。-------

                                                                2012-1-26 10:28  裴庄欣 藏人文化网

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评论
baladirk 回复 悄悄话 类似故事早就读过。对历史感兴趣的人都听说过这事。何必用Google翻译? 还不如读英文原版。
裴庄欣zxpei 回复 悄悄话 回复 'westshore' 的评论 : 你说100个喇嘛的故事,之前从未听说我把你这段转到西藏部分人的群里面。谢谢你的留言!
westshore 回复 悄悄话 雅利安人种的起源地是如今的伊朗阿富汗,这是伊朗人非常漂亮的原因。希姆莱是雅利安人种优越的信奉者,他想证明雅利安人是圣经大水的幸存者,也就是上帝有意保留下来的人,希姆莱本人是个非常胆小迷信的人,连希特勒都看不起这个养鸡的农民(无奈他具有某种声望有组织力)。而能够逃过大水的当然是在世界最高处,喜马拉雅山脉,所以出资进行了对印度北部的考察,也就是后来实际考察的西藏。
因为考察队的主要人物对西藏文化感兴趣,而不是人种。
最后结果是弄了一百多个西藏喇嘛去了德国,号称有神功。这些喇嘛后来被编入党卫军守卫首都,在柏林战役被全部击毙。苏军发现德军精锐部队尸体有成批的亚裔面孔很吃惊,因为不符合党卫军特点,对此事进行了调查。
这是希姆莱的探险的暴露的起点。
很有意思的事情,“西藏七年”里表现的故事与此无关。
裴庄欣zxpei 回复 悄悄话 回复 'chufang' 的评论 : 谢谢你!我早年也仔细看过
chufang 回复 悄悄话 不是还有本很Heinrich Harrer的“西藏七年”呢。
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