这就是这几代人的命运：即从小不被当个人，长大也成不了个正常人

民国人中分继承了前人国民性的民国人，现在在台湾还留着。还有一部分是受苏联影响成长起来的延安革命者。

 

中共建政以后，民国里长大的有国民性的人，受到了革命者的整肃。到了一九八几年，这些人大都去世了。从此共和国的同龄人成了共和国的全部人类。

 

这些人的特征，从小被灌输洗脑，说的是公家话，写的是大字报字体，唱的是革命歌曲大家唱，想的是和生活不沾边的事。表现出来的是：要不信共产主义，要不批共产主义。所谓小粉红和老小愤青。与之接近，尤为明显的是，“没想到，文化水平这么低！”

 

现在珍存的章诒和，资中筠，郑小瑛，是民国人中的另一种革命者，即积极分孑。在共和国里成长的像陈丹青易中天刘晓波以及方方铁凝贾平凹莫言等，是新中国之下人格烧饼的另一面。他们倒是有不低的文化水准，但焦点全部放在对低于普世文明的人和事的认识上，因此，自身的水平和质量也高不起来。

 

这些共和国里成了爷爷奶奶的人，分成了混得不错的和混得不好的两种人。双轨制是他们的待遇，一个是捞到了，一个是没捞到。细想想，都不是个东西。这样人文氛围里长大的人，大约也只能具有这样的人格和品质。

 

应当说，这人格和品质，比民国里的守旧和国民性，在坏上面，分不出伯仲，但所达到人文水平，显然民国人高于共和国人。去过台湾的大陆人都看出了这一点。

 

其实，民国普遍存在的国民性和大陸人普遍具有的革命性，都是低于普世人文水平的人格和人的品质。只是对中国人说来，它们有优劣之分。

 

这就是这几代人的命运：即从小不被当个人，长大也成不了个正常人。他们，生活在国内，相互卷；润到国外，组成华人论坛，社交圈卷。他们下一代香蕉人，香蕉人的下一代，才过上了普世人文水平的日子。

 

总议：中华文明，很渣。百年大变局，也没见多大改变。民国和共和国只有说话声音大小，礼貌用辞多少之类的差别，台湾的民主体制是大陆体制烧饼的另一面。总体上来说，中国人的社会水平低，质量差，中国人格人品，水平也很低，质量很差。在其中，长到十四五岁的人，要改也难了，无论是台湾人还是大陆人。