想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
胡兰成《中国文学史话》云：民国世界仍是士农工商四等人。士从五四运动成了新的知识分子，但亦仍是天下士，五四时代的青年只想做诗人，因诗人是不为职业的。也希望能当大学教授，因教授的高尚不可拿它来与职业联想。也愿将来做个发明家，因为科学亦如诗心的清洁。他们真是清洁到连没有野心，从不去想自己要做大总统或公司的经理，因为觉得大总统不过是公仆，而经理不过是庶务。他们忧国忧民，但是不肯把一天的日子过得潦潦草草，他们是要有现世风光的美，如陶潜诗：“但恨在世时，饮酒不得足。”民的仍是王者之民。孟子说：“霸者之民，驩虞如也，王者之民，嗥嗥如也”，在上海等码头虽可见西洋的日本的强国之民，中国人对他们却能犯而不校，随和而没有一点肯迁就。中国人是因没有过阶级的征服与割裂，所以有人世的威严，比强力更大的天道不回，有人世的可以行于无碍，比骄傲更大的自得其乐。
（议： 讲得对错，不计；但计讲得好不好听，美不美心，还能不能诱得读完一节，目不移行，愣愣地去想。
自从知道对那儿的事计较对错，有如跟老婆较汁以来，只盯住好不好听之类了。一下，得了大欢喜，那片地儿也有得看了。
譬如还在的中国疫情。举国体制奏効，几如长城的竣工，终究是项成就。隅在孟姜女的泪水里，当然悯天怜人，可不妨也登上嘉峪关，一睹大漠如烟，不枉孟之夫的劳作，虽然并不以为它有意义。
譬如，不准提政改了，转回终身制了。这个在那样的境遇里竟能做成，至今在在推行，几如义和拳“刀枪不入”地喊着迎战洋枪射击，仅一个“愚昧”就能齐活？本人联想起李泽厚在麦积山几大金刚前领悟到的所谓“狰狞的美”。
“譬如，四大文明古国，就我们在！”悖得慌！可也由是，不敢就一味地嘲讽揶揄以对。
曾经。下车，走十几步，一如数百万年前的安咕噜咕噜大草原，骤然尽铺眼前。表里涌现掩不住的肃穆。
“爱美之心，人皆有之”的鸡汤，罐装的还是现熬的，不究；找美的企图，不能说丢就丢。红旗下尚存未挂的，没了这企图，坐吃等死就不是素描写生，而是实况转播了。
由是，会得空看一会儿广场舞，瞅几眼愤青砸车砸店，甚至听一小会儿央视新闻联播。它们成为自己切很多很多的肉丝，洗很多很多的碗筷时的耳眼打发。挺点赞自己还不算太笨的。）
