想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
一
前赴后继 ，是英勇 ， 也可以是无奈 ， 还可以是无谓的消耗。譬如 ，反腐 ， 反专制 ，反阿Q 。不计成本 ，和英勇啥干系 ? 读到类似李承鹏的文章 ， 就想劝 : 干点别的， 譬如帮洗洗碗什么的。
你敢不去炼钢铁 ? 敢不去拆城砖去深挖洞 ? 敢撳红键反对修宪搞终身制 ?
近年来所见的精神高尚的自慰 : 我发过帖或转过帖 ， 不同流合污。比起" 二十年后又是条好汉 " ， 明显退步。后者能行动 ， 前者则点华为或苹果 。
倒不见得就是当下的人怂 ，而是当下连老Q临死画圈高呼的地儿都没有。
就是说 ， 饿时 ， 尚有力气 ， 可以一呼。如今 : 饱了你 ! 闭嘴。不信 ， 消你微信号 ， 请喝茶 ， ，，
20G里，19G有的譬如 " 尊严 " ，还在要当老大的唯一那G 里属于扯淡。不合国情 ， 并非官家的藉口 ， 在那儿呆到18岁 ， 也会信。当能遥望它时 ， 才领悟到从大清里刚走出的不少人 " 被开除了球籍 " 的绝望。
喜欢中国不统一时的文啊字啊 ， 轶事 ，乃至君王。汉人 ， 就这会儿灵光。二王的书法 ， 李后主的词 ， 韩复渠的笑话 。一 " 车同轨 " ， 就多一副死相了。
这事儿 ， 就是自个儿理想理想。可也得了启发 ， 自己可以分裂出来的 ， 由此灵光灵光。
这时 ， 我就会觉得李承鹏有点诓了 ， 所谓 " 尽说些没用的 "。可在当下的中国却还是 " 替他捏把汗 " 的思想文章。其实 ， 它们只是 " 莫谈国事 " 的配套。 正常了的 ，谁会睬它们呢 ?
由张爱玲的活自己 ，悟出 ，是可以将自己分离出大一统 ，做山西人 ， 同里镇的 ，农场巷里的 ， 活自己的口味 ， " 喜欢穿麻的 " ， 甚至尊严。
二
" 王侯将相 ， 宁有种乎 "之邪的去向 ， 不 " 枪杆子里面出政权 " 才怪。成王败寇 ， 在那儿长到15岁 ， 就有这道德了。朝野上下都在酝酿黄巾起义 ， 李闯王进城。
" 文学出身 " 的李承鹏 ， 讲的尊严 ， 记者的柴静 " 的 " 起码 ， 不同流合污 " ， 上溯到卖文谋生的鲁迅的 " 人类血战前行的历史 ，徒手请願是不在其中的 " ， 哪一条不指向 " 锨掉这个筵席 "的使命情怀 ?
这是中国之邪。将自己的灵魂卖给了鬼魅 ， 却又向它宣战 。 纵然将其打倒 ，立起的除了是新鬼魅 ，还能是什么 ?
很着迷魏晋时的略时势 ， 重自身。不和熟悉习惯的种种合作 ，将活得自己更自己当作除了就没别的事的事。就觉得 ， 他们找到了在那儿的活法。远离那儿 ， 置身别样的人间 ，知道 ， 这活法和那儿之外的在 "普世价值 " 里。
三
时势是为造丁字台上走秀用的。不理会它 ， 活个人的运道。这运道和时势掺和的比例 ， 运道当占大头。
胳膊扭不过大腿 ，是胳膊忘了自己是胳膊所致。
要人模狗样 ， 当然只有将 " 自己 " 的比例淡释到时势里去混 。 拿时势说事 ， " 不圆滑就混不下去 " ， 当然可以当作对时势的抱怨 ， 但也常常是去混混的托辞。
从来的时势这般逼至一到成年就人不人， 极深处的原因 常常是就做个人的心很少坚定过。
四
那地没尊严 ，去有尊严的地方 。你又不去 ， 叫什么叫 ?! 千万别 " 唤起民众 " 地扯。
那里在循环， 在倒退 ，在娱乐致死 ， 你开个自己的铺 ，算计去哪儿进点便宜货 ，怎么提供点便捷别人的法子 ，，，
是庸俗 ， 但正常。能不能导致更大的正常 ， 不可知 ， 但终究活了点自己倒是有可能的。
" 不知秦汉 ， 无论魏晋 " 之境 ，自劈一块 ， 试试?
