老成创新文星卦《三卦问道》

老成创新文星卦《三卦问道》

 

第一章

 

从六爻到九爻：建构“时间的卦象”

 

万物皆有时序。春非一日来，花非一瞬开。卦之象，也当有始、有承、有结。

 

1.1 《易经》原点：六爻之静，六十四卦之定

 

《易经》六十四卦，每卦由六爻组成，上下两卦相叠，构成一幅象画，一种时空结构。六爻代表事物的发展阶段，也象征六种不同的处境与转变，从“初爻”之始动，到“上爻”之终极归藏。这种结构，为我们展示了：

    •    一种人生的流程图

    •    一种时间的分层编码

    •    一种事件逻辑的展开可能

 

然而，这六爻之“定象”，也隐含了它的局限性：它只给出一个“快照”，一个横截面的判断，而非完整的演化链条。

 

就如一个梦的片段，并不等同于一整夜的梦境。

 

1.2 九爻结构：引入演化与时间维度

 

诗人老成提出，在原有六爻卦象之上，再加三爻，构成“九爻结构”，这是一次关键性的拓展。这不仅是爻数的增加，更是世界观的迁移：

    •    从“固定结构” → 到“动态流程”

    •    从“卦是答案” → 到“卦是路径”

 

九爻中，第一爻至第六爻，构成前卦，即一件事的“背景”或“源由”。

第四爻至第九爻，构成后卦，即一件事的“趋向”或“可能的结局”。

 

这中间有三爻重叠（第四、五、六爻），也就是“重影”的阶段——事物从一个旧结构，向另一个新结构转换的过渡地带。

 

诗性地说，这就像黎明前后交错的时辰，夜色尚未褪尽，晨光已然照临。卦，也因此获得了时间的维度。

 

1.3 后卦的另一种可能：未来的再生

 

而在某些特殊的推演中，“后卦”并不来自原九爻结构的第4至9爻，而是另行使用第7、8、9爻，再加入一个全新的三爻单元，形成后卦。

 

这意味着，未来不仅是当前的延伸，也可以是完全不同的“再生组合”。就像人不一定只从过去走来，也可能因为一次意外、一次顿悟，而走上一条异质的新路。

 

在卦象结构上，这种再组合的可能性大大提高了系统的弹性与象征深度。它模仿的是现实中不可预期的转折与跳跃。

 

1.4 从六十四卦到四千零九十六对“前后卦”

 

八卦有八种基本符号，组成六十四卦；六十四卦之间两两组合（前卦 × 后卦），即为：

 

64 × 64 = 4096种“前后卦”组合

 

每一组前后卦，构成一个“对话框”：你从哪儿来，将往哪儿去。

 

这就像走在一条命运的长路上——你站在一处当下的风口，而风来自后方某一座山林，也将吹向前方某片未知的湖泊。

 

1.5 中卦的提出：转化的中间气候

 

真正的革新，是“中卦”的提出。

 

中卦并不是静态的中间点，而是前后卦之间产生张力、摩擦与流动所生成的中间态。老成设计的方法中，每对前后卦，可以衍生出八种可能的“中卦”，取决于：

    •    前卦、后卦的象征张力

    •    随机生成的变因（比如以数字法或程序模拟）

    •    问卜者的心理状态与问题性质

 

就如两团气流相遇，会形成不同的天气：风暴？微风？雷雨？雾霭？——中卦，就是这种“心理与情境之气候”。

 

如此构成了：

 

4096对前后卦 × 8种中卦 = 32,768种“前—中—后”三卦路径

 

1.6 卦不再是“定论”，而是“旅程”

 

传统易经讲“变”，但结构上是“静态的卦中含变”。而九爻三卦系统，则将“变”真正地空间化 + 时间化：

阶段	象征	哲学意义
前卦	过去之因、当下结构、出发点	个人的过去、系统之初、背景问题
中卦	变化中的心理与选择	转化的气候、态度的调适、策略选择
后卦	潜在走向、未来结构	未来趋势、预期后果、隐含风险

 

这不只是一个占卜系统，更是一个人生模拟器。

它鼓励你这样提问：

    •    我现在的问题从哪儿来？（前卦）

    •    在变动中，我的可能方向是什么？（中卦）

    •    如果我照目前的方式继续下去，会走向何方？（后卦）

 

每一个三卦组合，就是一次可视化的命运演练，一次心理与世界的对话。

 

结语：三卦之道，即“觉知之道”

 

老成九爻三卦系统的关键意义不在于“复杂”与“数量”，而在于它逼迫我们停下来思考变化中的逻辑。

 

一卦为一图像，三卦为一剧场。

 

人在其中演出、抉择、承受，并最终理解自己扮演的角色，和这出戏的结构。