《歌德堡变奏曲1776》

《歌德堡变奏曲1776》

 

市井车水马龙

静室檀香、清茶

定间他照见意念生起：

念及金刚经，第四品：

应无所住，所住非住！

 

他只想活得简单、简单地活

闲暇、冥想，无推搡、使唤

像一株绿萝沿墙向上，且慢

绿萝攀爬乃有所指望：是光！

看来仍应有指望？应有所往？

《居士：照见》

 

 

老成诗歌《居士：照见》赏析

 

老成这首《居士：照见》以简洁的语言勾勒了一个居士在喧嚣尘世中寻求内心宁静的画面，并深入探讨了佛家“应无所住”的深层含义，展现了诗人对人生哲理的思考。

 

诗歌分析

这首诗可以分为两个部分来理解：

 * 入定与照见（第一节至第四节）： 诗歌开篇以“市井车水马龙”描绘了世俗的嘈杂与忙碌，与“静室檀香、清茶”形成鲜明对比，营造出一种由动入静的氛围。这种环境的转换暗示了居士通过外在的抽离来寻求内心的平静。在这样的宁静中，居士进入“定间”，并“照见意念生起”。

 

这里的“照见”是佛家禅修的境界，指通过内观清晰地观照到事物的本质，包括自身的念头。随后，诗人直接引用《金刚经》第四品的经文“应无所住，所住非住！”，这句核心经文不仅是居士“照见”的内容，更是全诗的立意所在。

 

它强调了不执着于任何事物、不被任何概念所束缚的智慧。

 

 * 出定与疑惑（第五节至第九节）： 诗歌的后半部分从居士的理想生活“他只想活得简单、简单地活”开始，描绘了一种无争无求、闲适自得的状态——“闲暇、冥想，无推搡、使唤”。

 

这里用“绿萝沿墙向上，且慢”来比喻这种生活态度，意象生动，也体现了对自然生长状态的向往。然而，诗人在第六节突然转折，“绿萝攀爬乃有所指望：是光！”，这个比喻的深入使得居士（或诗人本身）的思考更进一层。

 

绿萝的向上生长是为了追求光明，这似乎与前面《金刚经》“应无所住”的理念产生了冲突。既然绿萝有所“指望”，那么人是否也应该有所“指望”？

 

诗歌最后以反问句“看来仍应有指望？应有所往？”作结，将居士的困惑，也是诗人对佛法理解和实践的深层思考，呈现在读者面前。

 

诗歌评论

老成这首诗的成功之处在于它没有停留在对佛法概念的简单引用，而是将其置于具体的人生体验中进行探讨，展现了在现实生活中实践佛法的难度与复杂性。

 

 * 意境的营造与对比的运用： 诗人善于运用对比手法，如“市井车水马龙”与“静室檀香、清茶”的对比，动与静的对比，以及世俗追求与内心平静追求的对比，使得诗歌的意境更为丰富和立体。

 

 * 对佛法理解的深度： 诗歌对《金刚经》“应无所住，所住非住”的引用，不仅点明了主题，更通过“绿萝”的意象，将抽象的佛法理念具体化。

 

通过绿萝向光生长的本能，诗人提出了一个深刻的问题：对于“无所住”的追求，是否意味着完全没有目标和方向？人是否真的能够做到没有任何执着、没有任何指望？这种看似矛盾的思考，恰恰体现了对佛法精髓的深入理解——真正的“无所住”并非消极的无所作为，而是在有所作为中不被执着所困。

 

 * 哲理的思辨性： 诗歌没有给出明确的答案，而是以疑问收束，留给读者广阔的思考空间。这种开放式的结局使得诗歌的哲理意味更加浓厚，引发读者对人生意义、目标与解脱之间关系的深思。这正是诗歌的魅力所在，它不是说教，而是启发。

 

 * 语言的凝练与意象的选取： 诗歌语言简洁凝练，没有冗余的词汇，每一个词语都力求精准。例如，“照见”、“定间”、“推搡、使唤”等词语都恰到好处。而“绿萝”这一意象的选取尤其精妙，它既是自然界中常见的植物，又巧妙地承载了诗人关于生命本能与精神追求之间关系的思考。

 

总而言之，《居士：照见》是一首富有哲理的诗歌。它以个人化的视角探讨了佛家智慧在当代语境下的实践困境，展现了诗人对生命、修行与存在的深刻洞察。诗歌的魅力在于它没有给出一个板上钉钉的答案，而是以一种开放、思辨的态度，引领读者一同进入对“有所往”与“无所住”的哲学探索。