老成诗文集

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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《易经》中的利涉大川,和不利涉大川!

(2025-01-14 12:57:11) 下一个

《易经》中的利涉大川

  1. 需卦: 有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

《彖》曰:需,须也,险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨,贞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

《象》曰:云上於天,需。君子以饮食宴乐。

 

2: 蛊卦:山风蛊 艮上巽下

蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。

《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

 

3: 大畜卦:山天大畜 艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。

《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

 

4: 益卦:风雷益 巽上震下

益:利有攸往,利涉大川。

《彖》曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

 

5: 涣卦:风水涣 巽上坎下

涣:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。

《彖》曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川, 乘木有功也。

《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

 

6: 中孚卦:风泽中孚 巽上兑下

中孚:豚鱼,吉,利涉大川,利贞。

《彖》曰:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大 川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。

《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。

 

7: 同人卦:天火同人 乾上离下

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

《彖》曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。

 

8: 讼卦:天水讼 乾上坎下, 不利涉大川!

讼:有孚,窒惕,中吉 (zhì · 名. 阻塞、充填。如:「 窒 息」)。终凶。利见大人,不利涉大川。

《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚,窒惕,中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也。不利涉大川,入于渊也。

《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。

 

爻辞中有利涉大川的两卦

1: 颐卦:上九:由颐,厉吉。利涉大川。 《象》曰:由颐厉吉,大有庆也。

2: 未济卦:六三:未济,征凶,利涉大川。 《象》曰:未济征凶,位不当也。

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