《歌德堡变奏曲1105》

《歌德堡变奏曲1105》

 

灵公问阵于孔子

孔子对曰未之学

俎豆之事则闻之

军旅之事未学也

明日遂行不与谋

 

孔子在陈绝食粮

从者病而莫能兴

子路愠而见子曰：

君子亦有此穷乎？

子曰君子可固穷

小人穷则斯滥矣

 

子曰赐也汝以予

为多学而识之与？

子贡对曰然非与？

子曰非也一以贯

 

知德者鲜孔子曰

无为而治其舜与！

恭己而正面南矣

子张问行孔子曰：

言忠信而行笃敬

蛮貊之邦可行矣

言不忠信行不敬

则虽州里行乎哉？

立则见其参于前

在舆则见倚于衡

子张书之诸衣绅

 

子曰直哉史鱼也！

邦国有道直如矢

邦国无道直如矢

斯君子哉蘧伯玉！

邦有道时则出仕

邦无道时卷怀之

 

可与言而不与言

不教化民则失人

不可与言而与言

斯则失言或自辱

智者不失人与言

 

子曰志士唯求仁

无求生以害仁者

有杀身以成仁者

子贡问仁孔子曰：

工匠若欲善其事

必先具时利其器

居邦事奉贤大夫

友其士之仁义者

 

回问为邦孔子曰：

行夏之时乘殷辂

服周之冕乐韶舞

弃郑声而远佞人

郑声淫邪佞人殆

 

人无远虑必近忧

子曰已矣吾未见

好德如好色者也

窃位者欤臧文仲

知贤不立柳下惠

 

躬自厚而薄责人

则远怨矣无过矣

子曰不问如之何

吾末如之何也已

 

群居终日言失义

好行小慧难矣哉！

义以为质礼行之

逊以出之信成之

此非所谓君子哉！

 

子曰君子病无能

不病人之不己知

子曰君子疾没世

没世而名不称焉

 

子曰君子求诸己

小人无端求诸人

君子不争群不党

君子不以言举人

亦复不以人废言

 

子贡问曰有一言

可以终身行之乎？

子曰其言非恕乎！

己所不欲勿施人

 

子曰吾之于人也

谁毁谁誉斯民也

如有誉者必有试

三代所以直道行

 

子曰吾犹及史阙

有马借人乘者亡

巧言乱德孔子曰

小不忍则乱大谋

 

众恶之则必察焉

众好之则必察焉

人能弘道非道弘

过而不改谓过矣

 

终日不食夜不寝

唯思无益不如学

君子谋道不谋食

耕也馁在其中矣

学也禄在其中矣

君子忧道不忧贫

 

子曰智及仁不守

虽得之而必失之

智及之而仁能守

不庄以涖民不敬

智及之而仁守之

庄以涖之动之民

不以礼仪未善也

 

君子不可以小知

而可重任大受也

小人不可大任受

而可小知小识也

 

民之于仁甚水火

水火吾见蹈死者

未见蹈仁而死者

子曰当仁不让师

君子可以贞不谅

 

事君敬事而后食

子曰有教无关类

道不同则不相谋

子曰辞达而已矣

 

师冕拜见将及阶

孔子告曰及阶也

及席子曰及席也

皆坐子曰某在斯

师冕出而子张问：

此与师言之道与？

孔子乃曰其然也

其固相师之道也

《论语：卫灵公篇》