《歌德堡变奏曲1092》

《歌德堡变奏曲1092》

 

为政以德如北辰

居其所而众星拱

子曰善哉诗三百

一言以蔽思无邪

 

道之以政齐以刑

民免罪而无廉耻

道之以德齐以礼

有耻且格民厚德

 

吾十有五志于学

三十而立有所识

四十不惑不执迷

五十而能知天命

六十耳顺至七十

从心所欲不逾矩

 

懿子问孝曰无违

生事以礼孝以礼

死葬以礼祭以礼

父母唯其疾之忧

今之孝者谓能养

至于犬马皆有养

不恭不敬何以别？

 

子谓子夏曰色难

有事弟子服其劳

每有酒食先生馔

曾是以为尽孝乎？

颜回与子终日言

喏喏不违其如愚

乃至退而省其私

亦足以发回不愚

视其所以观其由

察其所安人焉廋？

 

温故知新可师矣

君子不器重道德

先行其言后从之

周而不比其君子

比而不周小人也

学而不思则迷罔

思而不学则危殆

攻乎异端斯害也

诲汝知之为知之

不知则学是智也

子教子张干禄曰：

多闻阙疑慎言余，

多见阙殆慎行余

则行寡悔言寡尤

福禄自在其中矣

 

何为民服哀公问

孔子对曰举贤直

举直诸枉则民服

举枉诸直民不服

 

使敬忠劝如之何？

临之以庄则尊敬

孝慈以对则忠诚

举善而教则劝勉

 

或谓子奚不为政？

子曰书云孝惟孝

友于兄弟施于政

是亦为政奚政政？

 

人而无信不知可

大车无輗小无軏

何以行之御之哉？

殷因夏礼周因殷

所损所益可知也

其或继周及来者

虽百世亦可知也

非鬼而祭其谄也

见义不为无勇也

 

《论语：为政篇》