《歌德堡变奏曲 1107》

《歌德堡变奏曲 1107》

阳货欲见于孔子
孔子不见归子豚
孔子时其亡而往
遇之于涂谓子曰：
请来予室与尔言

怀其宝而迷其邦
斯人可谓善仁乎？
孔子对之曰不可
好从事而亟失时
斯人可谓善知乎？
孔子对之曰不可！
日月逝矣岁不与！
孔子曰诺吾将仕

性相近也习相远
上知下愚不能移
子之武城闻弦歌
夫子莞尔而笑曰：
割鸡焉用牛刀哉？

子游对之孔子曰：
昔偃闻诸夫子曰：
君子学道则爱人
小人学道则易使
孔子乃曰二三子
言偃之言甚是也！
吾之前言戏之耳

公山弗扰以费畔
召子欲往子路曰：
末之也已其休矣
何必公山之之也？

孔子言之如是曰：
召我者而岂徒哉？
如有用我之道者
吾其复为东周乎！

子张问仁于孔子
孔子言之如是曰：
能行五者于天下
则为仁矣请问之
其曰恭宽信敏惠
恭则不侮宽得众
信则人任敏有功
惠则足以使人矣

佛肸召而子欲往
子路问子曰昔者
由也闻诸夫子曰
亲于其身为不善
君子不入其地也？
佛肸曾以中牟畔
子之往也如之何？
子曰然也有是言
不曰坚乎磨不磷？
不曰白乎涅不缁
焉岂匏瓜也者哉？
焉能系而不食哉？

子曰由也汝可闻
六言六蔽者矣乎？
仲由对曰未曾也
孔子曰居吾语汝

好仁不学其蔽愚
好知不学其蔽荡
好信不学其蔽贼
好直不学其蔽绞
好勇不学其蔽乱
好刚不学其蔽狂

子曰小子学夫诗！
诗可以兴可以观
可以群而可以怨：
迩之事父远事君
多识鸟兽草木名

子谓伯鱼如是曰：
汝为周南召南乎？
不为周南及召南
其犹正墙面立与？

子曰礼云玉帛哉？
乐云乐云钟鼓哉？
色厉内荏譬小人
其犹穿窬之盗与？

子曰乡愿德之贼
道听途说德之弃
鄙夫可与事君哉？
未得之也患得之
既得之也患失之
苟患失之无不为

子曰古民有三疾
今也是之或亡也
古之狂肆今狂荡
古之矜廉今忿戾
古之愚直今愚诈

巧言令色鲜矣仁
恶紫之色夺朱也
恶郑之声乱雅乐
恶利之口覆邦家

子曰予也欲无言
子贡问曰子不言
则夫小子何述焉？
子曰天道何言哉？
四时行焉百物生
天何言哉何言哉？

孺悲来欲见孔子
孔子辞之以病疾
待将命者出户焉
取瑟而歌使之闻

宰我问于孔子曰：
三年之丧期已久！
君子三年不为礼
礼仪之事必坏也
三年不乐乐必崩

旧谷既没新谷升
钻燧改火期可矣
孔子问曰食夫稻
衣夫锦于汝安乎？

宰我谓子曰安也！
子曰汝安则为之！
其夫君子之居丧
食旨不甘闻不乐
居处不安故不为
今既汝安则为之！

宰我出而孔子曰：
宰我不仁如是也！
子生三年免母怀
三年之丧通丧也
予有三年之慈爱
于其父母之怀乎！

饱食终日孔子曰：
无所用心难矣哉！
不有博弈者也乎？
为之犹贤乎也已

子路问于孔子曰：
君子尚勇敢为乎？
子曰君子义为上
有勇无义则为乱
小人无义勇则盗

子贡问于孔子曰：
君子恶乎子曰有
恶乎称人之恶者
恶居下流讪上者
恶夫勇而无礼者
恶夫果敢而窒者

子问赐有所恶乎？
曰恶徼以为知者
恶不孙以为勇者
恶夫讦以为直者

女子小人难养也
近之不逊远则怨
年四十而见恶焉
其终也已如之何
《论语:阳货篇》