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六四随想

(2020-06-04 14:36:36) 下一个

“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望!”  引自鲁迅的《纪念刘和珍君》

又到每年个特殊的日子,写点随想只为纪念一下自己的那段青葱岁月。如果要评选过去大半个世纪里哪个十年是中国的最佳时期,我应会选择1980s年代,以打破旧政藩篱和波澜壮阔的改革开放开端,经济在大力发展,进步中的科学和文化在百花齐放,民主在胡、赵主政时也在稳步前行,虽然很缓慢,但总在进步!只是遗憾到八十年代末官方和民间没能以各自妥协互退一步和合作双赢的方式推进中国的民主,反而以那样血腥的方式为八十年代收尾!

中国历史上已有秦皇汉武,唐宗宋祖,近几“朝”每隔几十年也偶有想比肩他们的大权独揽之专制者,却或因钻研帝王之术而“厚黑”过度,只会向华夏历史上的封建帝王们“取经”学习权术权谋,而不愿向民主制度下不会以私废公且知进退和让贤能的领袖们如美国的开国总统华盛顿看齐;或因志大才疏看不清人类历史正确发展方向(也可能为一己之权位而鸵鸟埋头式地假装看不见),逆历史潮流而动地重拾那些已被世界各国百年来的实践证明了行不通已被抛入了历史垃圾堆的主义和思想,自欺欺人般地视为“理想”,还美其名曰不忘初心(名为挂共产主义的“羊头”,实行的是卖国家资本主义的“狗肉”,其实更多的目的只是作为想操控愚民思想和长期维持统治的手段),就是实现了类似那些历史上帝王们般君临天下、“率土之滨,莫非王臣”的梦想,也仍脱不出封建社会那改朝换代的模式,这能算华夏民族真正可维持久远的复兴吗?“帝王”们要担心自己生前身后的安危所以都图谋执政终生,且哪管自己死后洪水滔天(After me the deluge! 这是法国暴君路易十六对其老婆的原话,何尝不是所有到死才放权的独裁者们的心态!),所有高官们其实在这样制度下也是“高处不胜寒”,在任时战战兢兢,害怕一不小心惹得“龙颜大怒”,也担心自己下台时大权旁落后直接就去秦城了,这样的绞肉机器般制度带给国家和民族的是一次又一次的动荡,人事任免上或者是会溜须拍马、谄媚上方者占得先机,“黄金毁弃瓦斧雷鸣”而系统性地形成劣币逐良币;或者是领导者们自己就是“武大郎开店”,容不下也用不了比自己更高明的人。所谓“吏治”和选择性反腐只会让层出不穷的贪婪者们前仆后继:制度性腐败造成的是贪官群“野火烧不尽,春风吹又生”!因为权钱勾结却缺乏新闻舆论透明和独立司法体系下的法律法规监督,专制制度下对贪官的真实定义是:说你是不是也是,说你不是是也不是,唯一要看的就是你的官途路线站对没有,靠山是否给力。

黄河之水天上来,奔流到海不复回!历史潮流也象黄河之水一样浩浩荡荡一去不归,国家民族却在一次次地失去机会!不光是人生和爱情象《无归河》里唱的那样,历史长河也是一条真正的不归河!Sometimes peaceful and sometimes wild and free:有时和平安宁,有时澎湃汹涌!流走了就永不回来。中国近一个多世纪来的历史也是条这样的河:失去了很多机会,曾有辛亥革命成功后那些年尝试的共和协商,也曾有抗日战争胜利后重庆谈判时各方曾有以多党民主体制重建真正新中国的美好愿望,还曾有八九六四这几近于捅破最后一道窗户纸的契机,却一次次地和这些宝贵的机会擦肩而过,国运的不幸致使和平安宁不能持久,只和动荡骚乱交替进行,何时才会令国民恒久地安享和平繁荣生活呢?

有报道说近段时间的黄河水比前些年清了一些,虽然大家都知道最可能的原因是开年来的新冠瘟疫减少了很多的工业生产活动,但本愚还是愿有点天兆异象的奢望,因为古谚云:“圣人出,黄河清!”,只是不知道何年何月我们才会看到真正清澈见底的黄河之水?老百姓们对一位真正圣人的出现肯定仍在等待期盼之中,这位圣人或应以兵不血刃的方式把中国彻底带入现代民主,真正实现还政于民,融入现代文明世界当中,实现国家永远的长治久安和人民的言论自由和安居乐业,再也不会有任何周期性的封建社会式动荡和妄议政事罪,让处“庙堂”之高的高官们和居江湖之远的黎民百姓们都不必再担心政府变更的黑箱操作会时常带来社会的周期性动荡,官员们才会无后顾之忧地全心全意为人民服务,平民百姓们大多数也才会心口如一,而不会言不由衷和久而久之的假大空造成人格扭曲及全民族良善品德的逐一丧失,以及只有一种声音下的万人一辞,缺乏科学态度及实事求是,和让多数人在红色恐怖下只能谨小慎微、唯唯诺诺而使得民族创新能力的被极大阉割。

盼望圣人而不是期待法制本属于华夏文化中的半迷信加半糟粕的思想,只算是本愚在看到中国迷茫的前景时有点“病急乱投医”,但华夏大地果如有幸蒙上苍之恩,降临这样一位圣贤的话,再过千万年来评选历史人物时,对这位彻底带华夏迈入现代民主和文明世界圣人的好评当在秦皇汉武、唐宗宋祖和近百年来的任何一个“皇帝”之上,只因他才是完全结束了封建时代,带领中国踏入历史的新纪元,以后既避免了家天下那培养和直传“太子”的方式,也避免了党天下红色贵族内“四阿哥”和“八阿哥”们为争夺“皇位”的血腥拼斗,杜绝通过舆论控制和洗脑操作把大多数普通百姓的真正利益和极少数人的权位利禄绑架在一起,全民族的福祉和未来才不会赌注于一个独断专行者的智慧或昏庸上!这才是给中国几千年的历史变迁和能真正复兴带来质的提升和飞跃,也算是切实继承孙中山先生遗志且克竞全功之伟人(推翻了家天下封建的清王朝算中山先生的半功,再在华夏大地上落实、完成宪政民主才算全业!)

再回到本篇随想的开始话题:若说1980s年代是中国近代最好的十年,那八九年五、六月份那段时期的好些天可说是国内新闻媒体最好最自由最不受干预最配得上被称为“无冕之王”的时期,过来人都应还记得那位眼含泪花声音低沉播报六四消息的美女播音员杜宪,她应是那段时期新闻自由和媒体良心的标志性人物之一。现在位处这万马齐喑的时世,仿佛看到六四那曾熊熊燃烧的民主火光也极其暗淡了,更加之这几天在电视上耳闻目睹那被誉为东方明珠的香港正在被毁灭,又仿若回到了那个“宁要社会主义的草,也不要资本主义的苗”的时代。专制政府要激起在他们奴役下绝大多数没有言论自由和思想禁锢的人(犹如关在笼中的鸟)对小部分已享有这样权利人的憎恨很容易,因为华夏的酱缸文化中本就有"不患贫,只患不均!"的落后思维,对香港人以前享有的自由民主特权更兼内地去香港还需要办理特别的通行许可,内陆多数愚民肯定对港人怀有一种羡慕、嫉妒、恨的心态!而香港国安法又包裹着爱国主义这'高大上'的外衣,指望现在内陆的百姓们对香港人有六四时香港人民对内陆人民那样的同情无异于蚊子飞到泥菩萨身上找错了主!估计现在多数内陆人对香港人民的遭遇持有的是幸灾乐祸的心态,这也正中了专制政府要防备自由的声音传到“鸟笼”内冲击他们专权控制的下怀。而要煽动起愚民们对民主制度的那些异类国家的仇恨,爱国主义和民族主义也是最好的幌子,和两个甲子前靠动员义和团对抗世界颇有些异曲同工!看着眼下这四面楚歌,与地球上多数发达国家为敌甚也面临落后国家或声讨或强求免除债务的世界形势,天朝现在的国策明显在主动把自己孤立于世界之外,打算自给自足关起门来过日子,一下退回到五十多年前的毛时代!再看一下这香港的国安法,其实质也就是一国一制:把香港人民直接纳入专制统治之下。主导一国两制让香港回归的前国家领导人曾说过五十年后香港政策更不用变,言下之意应是大陆的经济发展会带来政治变革,五十年后的大陆政经系统应进步到和香港更靠近,一国一制应是双方接轨于更好的,即承诺给香港的从间接到直接的民选模式,而不是退回到大陆的专制制度,所以才说不用变!如果是让香港那已更符合现代社会文明法则的政、法系统要和大陆落后的专制制度变得一样,那一开始又何必用一国两制欺骗世人,难道只是为了搞一个大号跨时空的“引蛇出洞”吗?!五十年还不到一半,一国两制就已彻底名存实亡了,大陆和香港的政、经关系演变成眼前这样状况,让本愚唯一想到的是一个中学政治课上学过的词汇:“开历史倒车”! 统治者们如果为了“维稳”及保自己的政权不惜毁掉香港人民的经济和生活,将来为维持他们图谋的对华夏大地无限期统治又会在政、经上继续对内陆的人民类似地做些什么呢?为维护独裁统治,必须时再重来一次六四那样的血腥暴力镇压也是完全可能的!因此香港最近的形势演变应让内陆地区人民感到的是唇亡齿寒!韭菜们可能要等镰刀割到自己的身上时才会有香港人民现在那种切肤之痛的感觉,如果在不久的将来政府又重拾上个世纪五十年代刚夺政权时的一些政、经政策和采取一切手段措施“化私为公,一切重归国有”(而且还有那月薪只有一千人民币的六亿底层国人(按李总理最近公布的数字)作为专权者的群众基础,随时在准备着响应号召再来一次"打土豪,分田地"),以保政权和维护统治也不会令人奇怪,发生在香港普通百姓们身上的一切挫折、打击和牺牲也会同样地发生在大陆的任何地方,甚至象几十年前勇敢的人们为追求幸福和自由而"逃港潮"的机会现在因一国一制也永远丧失了,让关心华夏前途和国内同胞们长远福祉的人深深担忧!

观之国内现在的大气候,再对比于八九六四时的爱国学生运动,民主的希望还在吗?六四后很多年以来一直有种观点,说六四的学生民主运动成功后,中国就会象前苏联一般分崩离析。历史不能假设,不能象作科学实验来重演一遍,但那样的看法只能说纯属推测而并无事实依据。姑且不说当时的学生们本意绝非推翻执政党,而只是提出几点合情合理的民主要求,希望执政者改良和与时俱进,引导国家进入现代文明世界的体系,就算学生运动的结果是执政党或下台或分裂了(这在现代民主国家也很正常),作为单一汉民族占绝大多数且凝聚性超强的国家,中国也肯定不会简单地象多民族各居其地的前苏联那样分裂,何况历史上的“合久必分,分久必合”让中国多数年代都是统一国家也应证了这一点!六四的民主要求为执政党带来的其实是很好的让党组织也现代化的良机,尽管或许有些短期阵痛和当政者不法权利的部分损失,但远期的效应却是剔除“病毒”后让党成为一个更健康的组织,也带给国家和民族长治久安的巨大受益!而对六四的镇压却成了执政党一块永恒的心病和伤疤,每年到这个时候都不敢提起和面对。这一、二十年来民主的进一小步后(或许根本没有?!)紧跟着又是向专制独裁的大退三、五步,与现代文明渐行渐远,一些反智的丑闻也时有发生而落世人笑柄,如最高法院院长不反思自家的法律只是权力的奴仆,居然要声讨西方的司法独立;处于目前这又在重新营造个人崇拜的政治大气候下,还有些不知深修了多少年的马屁精才能脸如城墙般厚地喊出象“忠诚不绝对,就是绝对不忠诚”这些弱智的口号!没能接受六四的民主改良要求而继续这三十年的专制制度才是导致国家落到现在这样极坏局面,在国际上孤独无助的一大主因。电视新闻上前几天报道了美国因香港国安法对中国采取的几点制裁措施,位处太平洋东西两岸的两大国看似已走上关系恶化的不归路,进入冷战应已是板上钉钉的事。两国都对对方关门,各自在自己的阵营里过日子也未必全是坏事,至少会带来一场民主和专制制度的公平竞赛:过若干年后就会看出两种制度谁优谁劣(尽管二战以后这大半个世纪的国际形势演变早已能让人得出结论!),华夏文化中也有句俗话:“是骡子是马拉出来溜溜”,这样来检验一番比在媒体上吹嘘“厉害了,天下第一!”更客观;第二,形成了中、美各自领头新的两大阵营时,也才能识别出哪些国家是自己真正的友邦而不是图谋或用经济利益收买的“酒肉朋友”,因为选边站队时就是以价值观倾同来主导了,也会从各自阵营里众多国家的档次初步看出哪个阵营代表了人类社会更进步和未来该发展的方向,哪个阵营又代表了落后和反历史潮流而动的一方。冷战的局面会给双方都有一个展示自己真正软、硬实力的机会,但爱好和平的世界人民现在最担心的是两个大国万一擦枪走火,直接打上一“架”会是什么后果呢?应该也很简单:热战级别没能掌握好而打到最后完全失控了的话,那就是世界末日了,世间的一切都将化为烟云,所有人的灵魂或许都会到另一世界去接受审判,谁是穷兵赎武毁灭了全人类美好家园的罪魁祸首,上苍自有公断;如果只是个局部有限度热战,也会有个胜负,天朝赢了的话,或许就成全了领导者那统治世界、万邦来朝的封建大帝国梦想,虽然“成者为王败者为寇”,但非民主的专制制度仍会是个硬伤,没法把自己的价值观向世界各国推广,来“朝拜”的各国可能也只是口服心不服,天朝还得靠国威、武力和继续大撒币进行维持,能维系多久或许能参照历史上那些“你方唱罢我登场”的封建朝代吧,但不民主改革的话,肯定不能长久,因为按打过恶仗也拯救过一个国家的伟人林肯的说法:只有一个真正民有、民治、民享的政府才能永世长存(林肯原话:that goverment of the people, by the people, for the people shall not perish from the earth!)。而如果局部热战天朝不幸打输了的话,后果可能和一个多世纪前输了甲午海战后到庚子年那段时期的情形差不多,历史或许总会简单地重复!果真发生这样结果的话,第三代义和团们(按六十年一个周期每逢庚子年附近可算一个高潮,离现在快六十年前的1960s年代文革时期的红卫兵大约可算第二代义和团,有下面的革命小将们天不怕、地不怕地去驻外使馆输出革命为证)即使不象以前两次那样被当作替罪羊,光是为要从现在的小康生活坠落到需要重新勒紧腰带过苦日子,是否也会很后悔呢?!不后悔的话,那就从现在政府已在提倡的摆地摊开始吧!而如果只为在内斗中占得“道德”高地,想通过民族主义的喧嚣而绑架民心轻启战端,让天朝"上"国又象甲午海战失败了一场重要战事的话,"上"国"陡然间就会落为"下"国,华夏复兴一说在未来一千年甚至更久都不必再提起了吧?!

其实华夏的复兴绝不应是封建帝国和王朝的复辟,也不是所谓盛世之时要万邦来朝那样的面子花活,而应是恢复华夏文明和文化中那些正确的部分对世界举足轻重的影响,并以此向全人类社会的文明演进和升华作出华夏一族应有的贡献,如果哪一天不光是GDP成为了全球第一,在最新高科技不管是理论创新性研究(客观标准之一应是诺贝尔奖数目)还是技术应用上都占了主导地位而不是只会盗版和山寨;文化影响和输出上能拍出让全世界人民趋之若鹜的影视佳作,而不是拍现在那些政治挂帅下只能关起门来自娱自乐让“外”人们看了只会笑掉大牙的抗日神剧;媒体报道上也能让新闻重归新闻,真正成为监督权力和保护社会公义的无冕之王,而不是只允许一种声音,沦为封锁消息的愚民洗脑工具和只让民众听到和看到想让他们听到和看到的东西,逐渐做到这些才应算是华夏之邦走在真正复兴的路上了,而要实现这些科技、文化和新闻自由上的赶上世界潮流,肯定离不开通过厉行民主制度后才能催生出的人民思想大解放!但因天朝执政者这些年在世界上贯彻的是“坑蒙拐骗偷”这些所谓“弯道超车”的策略和专制者们默许下以华夏文化中那些糟粕东西,如以不择手段地取胜为唯一目的之“超限战”之类为现代文明社会所不耻的战略战术,而不是从民主到思想解放再到科技文化的创新这样的康庄大道,采行“歪门邪道”短期内纵能谋得一时之利,但一遇到关键核心技术的被禁用就会原形毕露,而扼杀人民思想自由的专制统治本就是技术创新能力的大杀器,更只会让华夏文明的真正精髓通往复兴的正当之途越走越窄,如有些或许并没作什么违法坏事的孔子学院受天朝误国之策牵累,而近期被欧、美逐一关闭可为一例!着眼于既维持国家的可持久繁荣和人民长期稳定的幸福生活,也为治疗专制体制下的各种“痼疾”,走上利多弊少的民主宪政才是维一正途,还能取得世界主流社会的信赖:早日进行彻底的政治变革,国家就不会在上层建筑上长期孤立于“第一、第二世界”之外让自己永处落后的“第三世界”!祈愿近几年的这非常时期只是常言说的那“黎明前的一段时间最黑暗”!想到了丘吉尔在二战最暗黑无望时用来鼓励英国人民抵抗希特勒纳粹的那首诗,谨以此来展望这道路很崎岖,但前途很光明,终有一天必会实现的中国民主之途:

当那浪花疲乏无力地向岸边空自冲击

仿佛寸步难进的时候

远远地,透过小河小湾的流聚

已静静地汇成一片汪洋

当晨光初照人间

那光芒岂止透过东窗

太阳在前面缓缓地升起

缓缓地,缓缓地,多么缓慢啊

但是请看西边

大地已是一片辉煌

特殊的日子发点特殊的感慨以纪念自己消逝的年华:八九六四岁月如悲歌,追求民主青春终无悔!

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ARooibosTea 回复 悄悄话 好文!建议细分一下段落,不然读者很累。
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