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江南,上海...

(2007-03-28 07:28:26) 下一个
说到江南女子,总忍不住想起戴望舒先生的那首无比经典的诗———《雨巷》。诗中那个独自撑着油纸伞,徘徊在悠长、悠长的小巷中的女子,也成为江南女子的典范。当然,在现代化的城市里,我们已经很难再见到那般古典、细致的女子,而通常形容女子,大家都会用一些更偏激的字眼儿,诸如“巾帼英雄”、“铿锵玫瑰”,或者是“超级女声”。国画里那些淡雅从容、穿着蓝印花布的女子,从此变成了PK台上剪着短发、身着舞衣的中性美女。
  然而,不得不提到的是,在爱情的世界里,“巾帼英雄”、“铿锵玫瑰”或是中性美女们,并不是太讨男人的喜欢。一些古老的标准,依然在现代的世界里通行———每位男子都希望可以有位温柔、雅致、婉约细心的女子,成为他们的终身伴侣。而上海女子,则成为无数男人心目中趋之若鹜的珍宝,甚至我有许多纯北方的哥儿们,都深以娶得一位上海女子为荣。不信的话,可以去搜索“上海女人”这个词条,看看数量就知道了。并且,或许因为上海女子太过诱人,与之成家的上海男人总是成为全国男人的攻击对象,可他们依然乖乖地在家“买、汰、烧”着。
  的确,在几乎已经湮灭的江南女子习性中,只有上海女人依旧保留着那些风情万种的小细节。她们即使身着时装,依然看起来干净且精致、绝不夸张、更不嚣张,一张脸化得一丝不苟又不着痕迹,喜欢淡玫红胜过浓烈的大红。看看上海每年化妆品的销量就明白了,上海女人永远不会成为悲情故事中的“黄脸婆”。此外,还有上海女人的“嗲”和“作”,也绝对沿袭了江南女子一贯的“四两拨千斤”。在男人面前,唯有上海女人知道如何“看山水”,再通过一些小小的手段而不是狂怒的争吵,来获得自己想要的驯服。古典和洋气,从容的智慧,让上海女人始终站在历史舞台上,不容小觑。
  因此,说上海算不上是江南或许只是出于对这个城市、以及这个城市女子之出类拔萃而涌现的妒忌之情吧?就好像,总有人喜欢拿尚文婕与李宇春相比,其实最多也只能说是“各有千秋”了。要知道,四川不是江南,上海才是。

  进化中的江南 ◎文/毛卫东

  说起江南,我们大多数人都会想起这样一个场景:白色墙壁黑色瓦,红灯笼挂在屋檐边,雨丝掉进绿色的河里,盘着大辫子的少女含笑摇橹而来,船头,一柄油纸伞为她挡雨……然而,倘若你坐轮渡渡过黄浦江,能看见的,只有两岸矗立的高楼。
  的确,上海从来没有雷峰夕照、曲院风荷或是南屏晚钟。而正是因为如此,身为一名上海人的我,才孤身一人来到杭州工作,只为了心目中那充满诗情画意的江南。然而,我深深失望了。因为即使身处杭州,我也是那“朝九晚无”白领族中的一员。每天从早上9点开工,直到晚上七八点回家休息,跟柳浪闻莺、苏堤春晓半点也扯不上什么关系。而我也绝对相信,对于陷入忙碌工作中的朋友来说,即使你在梦里向往着“日出江花红胜火”的烟波浩淼,但它同你究竟身处哪一个城市,实在没有多大的关系。
  是的,无论是在上海,还是杭州,我们每天的生活都如此度过:太阳下山后,白领们下了班,搭乘各种交通工具回到城市另一头的家,而此刻,整个城市渐渐繁华热闹起来:霓虹灯在夜幕下闪烁,无数时尚青年男女,或者还有新中年时尚男女,他们穿梭在钢筋水泥的森林中,忙于充电学习,或者逛街购物、饭局应酬,甚至还有约会或者相亲。这时候的城市,或上海、或杭州、或苏州、南京,看上去彼此没什么两样。是的,随着时间的流逝,世上所有的都市都渐渐长成一个模样———快餐店、步行街、电脑城、CBD、高档电影院、休闲娱乐广场,还有巨大的住宅区。
  不错,黄浦江上向来只有万吨轮,没有乌篷船,男子通常随身携带笔记本电脑而不是龙泉宝剑,女子则穿着巴黎或东京最流行的各式时装,这些都是不争的事实。然而,如果据此就判定上海失去了地处江南的资格,未免有些过于武断了。因为无论所处的城市进化成什么样,每年的金九银十,我们仍会和家人一起吃大闸蟹;还有,大卖场里的黄泥螺也永远好卖;中午的饭后,我们也许会为自己泡一杯龙井来化解午餐的油腻,回到家里,妈妈笑咪咪地端出一碗霉干菜烧肉。最重要的,无论我们在办公室讲的是英语、德语、俄语、日语或者阿拉伯语,当我们下班回到家里的时候,我们仍会用一口标准的吴侬软语和家里人交流。
  所以我想,无论是把高架桥盖到七层楼那么高,或是把可能成为世界第一高楼的上海环球金融中心和金茂一起矗立在黄浦江畔,上海人所拥有的细腻柔软、舒展自在的江南特质将永远不会改变,不是吗?

  天堂的定义 ◎文/万欣

  江南,顾名思义是指长江以南,从这个层面上理解,上海属于江南地区,恐怕是毋庸置疑的。可上海这个高楼林立繁华灿烂的大都市和我们心目中小桥流水人家的江南又显得那么格格不入。我们常说的江南大致应该是苏州园林、西湖十景、秦淮风月这些具有明显水乡风味的地域。那上海到底还算不算是江南?
  《中国国家地理》杂志在3月份的“江南”选题中,很明确地告诉我们,江南这个词汇之所以具有诗情画意的个性,是历经了一个迁移和浓缩的过程。五胡乱华、安史之乱和靖康之耻三次重大的变故将北方的贵族皇室逼迫到了长江之南,凭着大江的天险固守着半壁江山的同时,也将北方的农业技术与汉民族的文化带到了江南这个天然的避难所。正是这种技术和文化的迁移,加上南方民族浪漫多情的性格造就了日后江南成为中国农业和文化中心的地位,江南也被赋予了富饶安定之处的特殊意义。
  然而,历史的车轮正在飞快地滚动着,如今的中国已不仅仅满足于成为一个农业大国,而是向着成为现代化世界强国的目标前进着。从这个意义上来看,上海的高速发展又何尝不是一种迁移和浓缩,只是这一次,迁移和浓缩的方向不再是从北向南从西向东,而是由世界各处经由上海这个具有特殊地理位置的海港,汇聚到江南地区,进而影响到整个国家。如今的江南不仅有上海的新浦东,更有苏州的昆山和吴江、杭州的萧山等这些新兴的开发区。它们的存在无不标志着整个江南地区正在从农业中心逐渐转变成现代化的工业和服务业的中心。
  因此,当我们已经进入21世纪的今天,当小桥流水人家已经不再能代表我们心目中富饶安定所包含的全部意义时,江南是否也应该拥有一些新的含义呢?而当这些新的含义赋予江南这个词汇时,我们将不难发现,上海正是这些新生意义的代表城市,它不仅属于江南,而且更是无可争议的21世纪江南之首。古人云“上有天堂、下有苏杭”,而对越来越多来自苏杭和其他上海周边地区的“新上海人”来说,上海才是他们心目中的天堂。
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