ShalakoReport
In the course of justice none of us should seek salvation.We do pray for mercy.
在加沙问题上，拜登与以色列站在一起的政策，让美国的穆斯林群体抓狂，试图用今年11月的总统大选不支持拜登作为要挟，逼拜登改变支持以色列的政策。他们这种低下的政治操作注定是徒劳的。
拜登坚定不移地立场，除了因其本人是以色列复国的坚定支持者外，还有其他的原因。
正义与邪恶之争
以哈战争的起因，2023年10月6日伊斯兰恐怖组织哈马斯对以色列的恐怖袭击。这一行为必须受到惩罚，它是人类最基本/最原始的面对"对与错/是与非"时基本操作原则，文明社会赖以存在的基石。
有人把美国政府对以色列政府的一些公开批评，视为拜登迫于国际压力对以色列支持的退缩，或与以色列政府唱双簧 -- 表面反对，私下支持。这些都是对拜登在这个问题上的误解。
在2023年10月19日的那篇"拜登载入历史的以色列之行"一文中，我总结了拜登在以色列对全世界的讲话要点：1) ...美国永远与以色列站在一起...， 7)...以色列要避免大规模人道危机...。美国政府现在做的是这两点的具体体现：一方面坚决支持以色列，在消灭哈马斯之前不永久停火，另一方面又强烈敦促以色列改善/加强对加沙人道援助。美国政府极力推动的"暂时停火"， 不是为了减弱对哈马斯攻击的力度，而是为了更好地实施人道主义援助。
凋谢的巴勒斯坦人政治前途
从哈马斯2023年10月6日恐袭以色列导致以哈战争至今，全球穆斯林团体的情绪如过山车一般，从兴奋快乐到沮丧绝望。这一冰火两重天的情绪遊历，在华人穆斯林马聚在他的节目"快点新闻"中展示的淋漓尽致。
从挑起事端(哈马斯恐袭以色列)后的瞬间兴奋，到肇事者哈马斯被打得黑白不分后挥之不去的绝望，马聚(和他代表的穆斯林群体)的表现违背了人类社会最基本的对错逻辑/交往原则：在困境中一方面求饶(要求停火), 另一方面又不服输地表示，缓过气来我要继续杀你。
马聚/穆斯林群体似乎因仇恨而失去基本判断力，没有察觉自己提出两个相互矛盾的要求? 没意识到自己是即将失败的一方？人间常识：失败方没资格提要求，要么投降，要么奋战到底； 求人放你一马时，需要先认错。很久之前就告诉马聚，"你的救赎始于向以色列道歉"。要停火，先道歉。
在人类最基本的行事原上的无知与傲慢，马聚这些巴勒斯坦的支持者，让巴勒斯坦的的诉求变得 unworthy。
拜登不会屈服于穆斯林的压力
穆斯林无理的要求被拒绝后，他们试图用手中的选票迫使拜登就范。但拜登不会屈服于穆斯林的政治压力，绝不会。毕生从政的拜登清楚地知道，
1)
民主只是让大众选择决策人，而非让他们做具体的决策。总统是领导者/决策人，屈服大众的任何一个具体要挟，将让自己成为大众的傀儡, 政治上无异于自我阉割;
2)
在以哈问题上，美国认同以色列的大原则：不消灭哈马斯绝不停火，这是人间正义(肇事者必须受到应有的惩罚)的具体表现。在这一具体问题上屈服于穆斯林的无理要求，是背离人类最原始正义，政治上(大选)不会获益，更可能受损(失去其他群体的选票)；
3)
大众是贪婪的，决策者对大众具体要求的屈服，会换来大众得寸进尺的进一步要挟。不久前，拜登事先透露，释放人质换取短期停火的谈判有望达成，从而为人道救援提供了条件。
这是拜登战争之初就提出的要求，但他急急地宣布这个消息，也的确有抚慰穆斯林群体的意思。对拜登这一争取改善加沙穆斯林生存条件的努力，美国穆斯林群体的代言人之一 Rashida Tlaib 没有任何感激之情，而是冷冷地地说，"短期停火是不够的"。
4)
这就是拜登的处境，除非他彻底出卖以色列，派兵帮助哈马斯把以色列从那片土地上赶走，否则，马聚/Rashida Tlaib 代表的仇恨以色列的穆斯林群体，就总会提出新的要求，总会拿选票相威胁。一位穆斯林选民对记者说，"这是有关原则的事"。事实上，在这个问题上，穆斯林群体没有原则，只有仇恨。
无论是面对穆斯林拿选票威胁，还是对他的以色列政策表示出愤怒，拜登总是平静地回答: "我明白(I understand)"。
他什么都明白, 但他不会修改支持以色列政策。如果因此失去穆斯林的选票而给自己大选带来困难，so be it. 这是拜登的原则。
贪婪不是好品德
Rashida Tlaib 的话让我想起在以哈开战之初，马聚谈及冲突之前以色列给加沙人发放的工作签证时，不但没有感激，反而怒斥这是以色列欺压/剥削/奴役巴勒斯坦人民的证据。或许穆斯林都觉得世界欠它们一个世界，对他们的善意不仅不会说"谢谢", 还会嗤之以鼻，甚至恶语相向。
争取短暂停火/改善人道主义救援，并尽可能规范以色列的战争行为，是拜登真心在做的努力，也是穆斯林群体能从拜登(或任何美国总统)那里得到的最大帮助。如果他们觉得不够/贪得无厌，那就不是拜登不努力，是穆斯林群体他贪婪。Rashida Tlaib和马聚给人的就是这个感觉。
By the way, 拜登那次提前宣布的"短期停火"谈判难产，Rashida Tlaib或如愿以偿? 而马聚批驳/怒斥的以色列发放的工作签证终于永久终止了, 这是以哈战争以来马聚能为巴勒斯坦人民争取到的最大福利和胜利。
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你是希尔芮斯么？
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民主党中有极左派，极左派中有穆斯林众议员，就如文中提到的那位Rashida Tlaib，她来自密执根。因支持哈马斯而遭到众议院"斥责" 。
2
如果你想捣乱的，以后还是不要再露面。这是最后一次，再这样就删你的评论。
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因为不可能。
犹太教，伊斯兰教和基督教，统统都是邪恶的封建迷信。对人类发展是极大的阻碍。禁止和异族人通婚，把其它文化的饮食当作脏而拒绝吃，号称自己是“上帝的选民”之类的概念，都是挑起冲突和战争的原因。
放弃你的宗教，大家任人唯贤，什么食品营养健康就吃什么，什么衣服穿着舒服就穿什么，注重科技发展，有什么不好？
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感觉解气么？ 感觉幸福么？
“当他们人少的时候，他们要特权。
当他们人多的时候，他们要政权。”
人类历史已经一再验证了此话的正确性。这就是贪婪，是上帝不得不淹没地球的不得已的原因吧。
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你能具体说说么？
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民众选择决策人(政治选举), 就是"民众参与政治决策"的表现。
2
但民众不能(无法)【直接参与某个"具体决策／决定"的制定】，如本文说的"美国支持以色列"的这一"具体决定"(支持的力度／支持的方式等)，它包含军事／外交／(甚至国内政治)等多方面的考虑，是总统手下的各专业人员讨论汇总呈报总统，总统做的最后"决策／决定"。这不是大众参与的过程，也不是大众能左右的过程。
当某个具体决定受到大众质疑／引起不满，会反映到民调结果中。好事的记者就会问总统：60%的美国大众不同意你的这个决定，对此你作何评论。在这种情况下，总统有时会强硬地回答：我不会根据民调执政, 我做某个决定，因为我相信它是最好和最正确的决定。( I do not govern by the poll numbers. I make a decision because I believe it is the best and right decision)。
看到民调下降就转向，总统就成为民调的傀儡，根本无法治理国家。因为大众愚蠢，主意一天变三回。总统的自信与坚定，是大众拥戴的一个重要标准。是治国理政的必需。
要是总统自信／坚定地错了呢？ Vote him out of the office next time acound （下次投票让他搬出办公室)。
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大众参与的唯一具体决策／决定的形式，是针对某一国家方向性的问题举行"全民公决"。
如美国各州在"大麻是否合法化”问题上，就是通过"全州公决"的方式决定的。很多蓝州大麻合法化后，保守的红州也跃跃欲试。据报道，今年11月大选时，俄亥俄州准备在这个问题上全州公决。
牛津字典对“民主”的定义是让民众参与政治决策。