Piers Morgan 是一位英国媒体人,有一个"Piers Morgan Uncensored (未被修剪的Piers Morgan)"节目,在YouTube上可以轻易找到。这个节目最近唯一话题的是巴以冲突。
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专心看了 Morgan 采访支持巴勒斯坦三位嘉宾(Cenk Uygur 先生,Nerdeen Kiswani 及 Rahma Zein 两位女士)的三期节目, 试图发现尚未从马聚节目中听到过的新观点, 未果。面对Morgan 先生不同角度的问题,各位嘉宾都以不变应万变,用我从马聚那里听到的"标准答案"予以应对:
1)10月7日哈马斯对以色列的恐怖暴行,是以色列70多年来压迫/掠夺巴勒斯坦人民的结果;
2) 哈马斯不代表现在的加沙人民;
3) 我们坚决支持巴勒斯坦人民反抗以色列占领巴勒斯坦土地/实施种族灭绝罪行的斗争!
4) 正义必须得到伸张,不达目的誓不罢休。
从他们愤怒的呐喊中几乎落泪的表情看,他们真实地被自己推动/恢复正义的崇高行动所感动,真实地相信自己在从事一项崇高的事业。
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嘉宾把哈马斯与巴勒斯坦人民区分开来,为自己伸张正义铺平了道路。然而,
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如果由加沙本地人组成哈马斯组织不能代表巴勒斯坦人的利益,那这些在 Peris Morgan 节目中的嘉宾们,无论是来自芝加哥的美籍土耳其裔的 Cenk Uygur 先生,来自纽约的美籍巴勒斯坦裔的 Nerdeen Kiswani 女士,或家住埃及的Rahma Zein 女士,还是来自中国/现居纽约的马聚,又如何能够确定自己就代表加沙巴勒斯坦人民的利益?如何知晓他们的想法与加沙人民的想法一致?
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事实上,在如何定义"正义"问题上,各位节目嘉宾无法达成一致:Cenk Uygur 要回到第三次中东战争(1967年)前的状态(这似乎也是马聚先生的观点),Nerdeen Kiswani 与哈马斯一致,要灭掉以色列这个国家;而Rahma Zein 女士则要回到1948年的状态。
当他们自己都无法有一个统一的结论时,他们又如何能让人信服他们定义的"正义回归点", 是加沙人民认可的观点?在纽约/芝加哥,通过遥控强加在加沙人民头上一个永远无法实现的“正义回归点”, 他们是否得到加沙人民的授权这么做?
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"哈马斯是2007年当选的,这么多年过去了,中间没有任何选举,哈马斯当然不能代表现在的加沙人民"。这是嘉宾与马聚把加沙人与哈马斯区分开的标准答案。
如果2007年已经成为加沙人民不感兴趣的历史,1967/1948年就更遥远,如何一定是加沙人民愿意为之流血追求/但几乎无法达到的"正义回归点"?
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这些为加沙人民争取"正义"的正义之士有一个共同的特点,他们都居住在加沙之外, 无需承受他们推动的抵抗运动带来的痛苦。
他们可曾意识到,这些年来,类似他们这些世界各地的正义之士口中正义的呼声,常常以加沙巴勒斯坦人民痛苦的呻吟为回声? 他们不间断的感动自己的正义之举,常常以加沙人民重复在炮火中逃生为代价? 他们推动正义的结果,是巴勒斯坦人民的土地越来越小,生活条件越来越差?这次也不会例外。
难道只有在无休止的血腥循环中,在加沙人民痛苦经历的镜子中,各位正义之士才能看到自己置身痛苦之外的崇高形象?
谁更需要他们高喊的"正义"? 苦难的加沙巴勒斯坦人民?还是这些正义之士自己?
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在 Peris Morgan 节目的留言区,有一条充满智慧与人性的留言,
" When you have to choose between justice and peace, choose peace
当你不得不在"正义"与"和平"之间做出选择时,选择和平”。
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坦率地说,我不知道你在说什么,与我们的讨论有什么关系。
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是,癌症也是要慢慢到晚期的,不会马上死哈哈
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放弃正义之后,邪恶并非一定会泛滥。
"事情没有那么简单,非黑即白",说的就是这个意思。
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美国赢得加州后,并未向墨西哥要求更多的土地;美国13个州独立后,并没有继续要求英国国王的首级。
以色列铲除哈马斯后,会把和平归还给巴勒斯坦人民,而不会像哈马斯誓言把以色列从地球上抹去一样,将巴勒斯坦人斩尽杀绝。以色列既没有这么说,也不会这么做。
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标题不是非黑即白,而是生活中常见的无奈选择。
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问问墨西哥是如何丢掉加利福尼亚那大片土地的?在"正义与和平之间",墨西哥当时选择了..和平。
问问大英帝国当时如何丢掉北美13个殖民地的?因为在"正义与和平之间", 大英帝国地选择了"和平"。
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这些例子都是说,当"正义变得不可能时", 选择"和平"是明智之举。
但这些都是在"争取正义变得不可能/或成本太高”后,人们才选择了"和平"。标题的中文逻辑,并没有建议人们"不做任何努力就放弃正义"。
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同时,这些人们放弃正义的例子中,邪恶并没如你所说的"自由泛滥"。
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我说了非黑即白吗?应该是你的标题是非黑即白吧
公开场合坚定不移地支持以色列,是美国外交政策的一个基石,不会改变。以色列的那些让步,是美国政府私下施压的结果。
作为美国总统,奥巴马在支持以色列的同时,公开强调要考虑巴勒斯坦人的利益(而非一带而过地敷衍),是奥巴马与内塔尼亚胡关系紧张的原因之一。
内塔尼亚胡(受共和党之邀)在国会讲演,公开挑战国会山对面白宫中奥巴马的中东政策,源于奥巴马对巴勒斯坦人过度的公开同情;美国左派反对以色列/支持巴勒斯坦的立场由来已久,这次超规模的多个游行,也与奥巴马的态度有关。
在这个问题上,美国左派成事不足,败事有余
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我的博文的标题是,"当正义(公道)与和平不可兼得时,选择和平”,它的中文逻辑你没有读懂。
这是加沙巴勒斯坦人民面临的困局。
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在残酷的现实面前,高尚的言辞不仅很廉价,还会杀人。
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10月7日之前,在"正义与和平之间”,加沙人选择了和平。
10月7日,哈马斯否决了这一选择。
现在,在承受更大的"不正义"的同时,加沙人民失去了和平。
这场战争结束后,加沙人民不仅失去了更多的正义,还用更多的流血与死亡,换来比10月7日前更拘谨的和平。
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正义 + 和平,是人间太完美的事情,只有别有用心的人,会教唆他人去追求,自己借机谋取私利,如马聚,和文中提到那些为鼓动加沙人民不要放弃争的人们。在与加沙人民一起承受炮火之前,这些人"崇高/正义"都是廉价的词语,为自己挣得一份摆拍的自我欣赏。
曼德拉的伟大,在于他为自己的理想把牢底坐穿。
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你想要"正义+ 和平"? 问问美国的印第安人,问问不得不接受割让海森威的大清政府,问问不得不接受外蒙独立的蒋介石/之后的毛泽东...
这些,都是"当你不得不在正义与和平之间做出选择时,选择和平”的实例。
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不论你喜欢与否,
1) 正义+和平,不是加沙巴勒斯坦人能赢得的(他们没有这一实力);
2) "不正义"的战争,是他们现在不得不面对的现实。
且不说以色列也有自己定义的"正义", 他们在从事一场“正义的战争"。
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事情没有那么简单,非黑即白。
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除了"正义",生活中还有其他许多具体的内容同样重要,而追求正义的最终目的,是服务于这些具体且同样重要的内容,如...在和平的环境下安全的生活。
当"追求正义"不但不服务于成为这些具体内容,反而阻止它们实现时,”追求正义“就失去了意义。
就如巴勒斯坦人面临的现实,在追求“正义"时,他们付出了自己的”和平“。对"正义"的定义/要求,让他们的追求不是短暂的努力,而是永远的抗争 (至今已经75年)。结果,"为了一份无法达到的"正义", 加沙人民将永远失去"和平"。
这就是那些加沙之外鼓吹"正义"的人们的残忍: 用加沙人民永远的苦难,来满足自己的"道德崇高/正义感”。
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一个永远追求不到的目标,不是人们的"选择", 而是一份不得不接受的现实。
在失去选择"正义"的能力后,"和平"也就不是加沙人民的选择,而是以色列强加给他们的状态 -- 这次战争结束后, 为了自己的安全,以色列为加沙地区设计的更加恶略的和平生活状态。
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那就让邪恶泛滥直至自行灭亡?
海外正义之士们,把这一海市蜃楼当作真实的资产价格高昂地卖给加沙人们。正义之士们,用加沙人民的鲜血和生命,换回自己廉价的崇高感。
在被自己感到的热泪盈眶时,这些正义之士有意忽视一个现实,他们自己也是加沙人民苦难的一个根源根。