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广州越秀山孙中山纪念碑)
“革命尚未成功,同志仍需努力”,这句话早已成为中华文化的一个不可磨灭的烙印,融化在所有炎黄子孙的血液中。这句话体现的是孙中山总理遗嘱的精神。总理遗嘱中提到废除不平等条约,包括了最屈辱条的“二十一条”。中国作为协约国之一,作为战胜国之一,《巴黎和约》却要把战败国德国在中国胶东半岛的权益交给日本。“二十一条”是百年屈辱中最屈辱的一个条约之一,是列强强加给中国的屈辱条约。二战后台湾归还中国,但是,由于帝国主义干涉,台湾至今未能回归祖国。台独始作俑者李登辉就是一个死心塌地的日本皇民岩里政男。台独就是日本殖民统治在台湾的复辟,就是满洲国2.0版,蔡英文政权就是卖国求荣的日伪政权。台独就是掠夺中国二战胜利的权益,是新版“二十一条”。炎黄子孙不能容忍公理不敌强权的时代再次在重演,祖国尚未统一,国父遗志尚未实现。
“革命尚未成功,同志仍需努力”中的“仍需努力”之一是努力三民主义。三民主义之第一主义就是民族主义。台独就是分裂中华民族,违背三民主义。台独分子明明讲的闽南话或国语,是汉族人,信奉妈祖信奉道释儒,却不承认自己是中国人,而是跟随李登辉做死心塌地的日本皇民。台独就是汉奸行径,是出卖中国二战胜利果实。
总理遗嘱“仍需努力”之一是国父所著《中国国民党第一次全国代表大会宣言》。该《宣言》明确指出:“国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。”指出:“故民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已。”台独势力是挟洋自重,不是民族自求解放。台独去中国化抹黑大陆民众,不能平等对待中国各民族。台独势力甘当帝国主义干涉中国内政的马前卒,是对国父“革命尚未成功,同志仍需努力”之意愿的倒行逆施。
有一种论调认为,1949年建立的大陆政权从来没有管辖过台湾,台湾是独立国家的既成事实。这种论调是西方强权话语。华夏历来讲道统,讲天道,只有统一和分裂之说,从无独立和联邦之论。国共隔峡而治,是中华民国和中华人民共和国政权更替的现状。从公元220年东汉灭到公元265年西晋立,期间45年我们称为三国分裂,没有说三国独立。三国是中国分裂的三个政权,不是三个独立于中国之外的国家政权。有谁说过吴、魏、蜀三国独立的吗?没有。那叫三国逐鹿中原。海峡两岸政权是自1946年中国内战以来国共逐鹿中原的延续。1126年辽军攻陷京城,南宋偏安一隅,到1276年元军攻陷临安,宋、辽、元政权更迭历时150年,这150年不是南宋独立出中国。中华民国移都台北至今不到70年,比起南宋建都临安短得多了,谁听说过南宋不是中国?谁听说过南宋独立?台湾自1949年以来不是独立,而是武装割据,这是中国历史上反复出现的改朝换代的分裂过程。
钓鱼岛本属台湾管辖,日本“买岛”闹剧占据钓鱼岛,台湾不仅不反对,还要祸水西引,与日本沆瀣一气,借日本帝国主义势力压制大陆,怂恿日本与大陆冲突。台独势力以帝国主义勾结,引狼入室,完全置中华民国国父的遗嘱于不顾。
孙中山辞去临时大总统之后,积极推行民生主义,还亲自担任了全国铁路督办,规划十万英里铁路建设。如今中国高铁领先世界,改革开放七亿人脱贫,有效实践了国父的民生主义。然而,一些华人依然追随列强所谓反对“专制”的话语,鼓动台独,配合列强压制中国的民生发展。如果帝国主义压制中国经济发展的图谋得逞,经济倒退山河破碎,则国父三民主义努力再次功亏一篑。值此美国霸权对华发动贸易战和技术战之时,反独促统更显“革命尚未成功,同志仍需努力”之大义。
自1840年鸦片战争至今,中国人民反抗帝国主义列强把持中国国家和人民的命脉的斗争,一直是中国现代史的主线,一直是中华民族的民族大义。反对台独促进中国统一,就是反对帝国主义分裂中国和分裂中华民族。反独促统的民族大义对于全球华人都是匹夫有责。