《资治通鉴》评说

版权说明:欢迎非商业赢利目的转载转贴我的文章。转载转贴时请注明唵啊吽笔名和博客链接。
个人资料
唵啊吽 (热门博主)
  • 博客访问:
归档
正文

加拿大宪法案例:Connolly v. Goodrich

(2023-05-30 07:36:41) 下一个

故事

1802年,一个名叫 Willian Connolly 的魁北克青年离开了蒙特利尔,加入了西北公司的皮毛贸易,去闯荡加拿大广袤的原野,去做皮毛贸易,与原住民交易。大约1年以后,他和原住民Suzanne结婚了,那里没有教堂和牧师,他就按照原住民的习俗:情侣双方你情我愿,新郎给新娘的家里送了彩礼。Suzanne 的母亲是Cree原住民,生父是法裔加拿大人,继父是一个Cree部落的头人。

图:Cree原住民分布的区域,不同的色块代表不同的Cree方言。Cree是加拿大原住民中最大的一个民族,有35万人之多。

William 和 Suzanne 一起生活了近30年,养育了6个儿女。其中一个女儿是 Lady Ameria Douglas,是卑诗省第一任总督的妻子。William 做皮毛贸易发了大财,西北公司被海湾公司合并以后,他继续在海湾公司内任职位很高的皮毛商。1831年他带着Suzanne和儿女回到蒙特利尔,然后他和自己豪门的远房表妹 Julia Woolrich 按照欧洲法律结婚了,举行了天主教的婚礼。他把Suzanne看成是一个情妇,而不是妻子。Suzanne 于是带着子女回到曼尼托巴生活。William 也一直供养 Suzanne 及其子女。

 

官司

1840年代末,William 逝世了。他遗嘱中把财产都留给了Julia 及其两个子女,没有留给 Suzanne 及其子女任何财产。1862年 Suzanne 去世,其长子John Connoly 起诉Julia Woolrich,要拿回William 留下的财产的一半。魁北克法庭判Connoly败诉。 魁北克法庭认为1803年 William 和 Suzanne 结婚的时候,加拿大已经是按照英国海洋法法律,认为Willian 和 Suzanne 的婚姻没有天主教神父证婚,不是合法婚姻。Connoly 上诉到魁北克最高法院,最高法院判Connoly胜诉。

判决

法官 Monk 判词说,欧洲皮毛商到西北地区做皮毛贸易的时候,带去了他们出生时候的欧洲法律。但是,原住民祖祖辈辈在西北地区生活。难道欧洲人和原住民做皮毛贸易的时候,就废除了原住民的法律吗?那是不可能的。法官 Monk 的意见是:原住民的民法是完全有效的。因此,William 和 Suzanne的婚姻是合法婚姻。

海洋法规则重援引前例。法官 Monk 援引了美国大法官 Marshall 1832年就 Worcester v. Geogia 一案的意见:英王买了原住民的土地,按照原住民接受的价格。我们和原住民做皮毛贸易,甚至和他们结成战争联盟,不干涉他们的内政,不干涉他们的内部事务。根据这点,原住民是自治的。法官 Monk 因此得出结论,原住民的领土和政治权利,以及他们的法律,都是完全有效的。

法律意义

加拿大法律是一个庞杂的系统,包括成文法和不成文法,包括习俗和法律条文。虽然找不到加拿大宪法明文规定原住民有自治权,但这个自治权的存在的,并且是加拿大宪法的一部分。加拿大称原住民为First Nations,即每个nation有自己的主权,有自己的法律。如魁北克就沿用了法国的大陆法(civil law),而加拿大其它地区则用英国的海洋法(common law), 而原住民则有原住民自己的权利。

Connoly v. Woolrich 在很长时间内是一个不起眼的案例。直到100年以后,1973年 加拿大最高法院援引了这个案例,明确了原住民对土地的拥有权。

图:安大略条约土地略图。安大略省和原住民签署了40多个土地条约。点击链接看详细的土地条约图

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.