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洪门以“天运”年号纪年,用农历。如公元2019年2月5日,以洪门传统,就应该纪为天运己亥年一月一日。然而,天运年号不以某皇帝登基开始,也不会因某皇帝退位而结束,故没有天运多少年这样的表述,只是在农历天干地支纪年之前冠以天运。
图:天运岁次庚辰十月(1880年11月)加拿大茂士(Quesnelle Mouth)致公堂成立以兴公司捐款部,凡洪门兄弟每人捐赠底银一元五角,资助过世的域多利洪门大佬甄章兆之后嗣。
1708年张念一领导天地会起义,开辟浙江大岚山根据地,尊奉朱三太子为帝,年号天德。其后洪门各堂遂用天运年号。
《庄子·天运》云:“天有六极五常,帝王顺之则治,逆之则凶。”六极乃四方上下六极,五常是金木水火土五行。《史记》记载:秦始皇既并天下而帝,或曰:“黄帝得土德,黄龙地螾见①,夏得木德,青龙止于郊,草木畅茂。殷得金德,银自山溢。周得火德,有赤乌之符②。今秦变周,水德之时。昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞”。秦始皇建立君权天授道统,按照天运五行水德建立秦朝,开创天运帝业之始。
明太祖朱元璋开始,帝王敕命开头四字用“奉天承运”,以宣示皇帝道统的合法性。梁山伯好汉不满朝廷腐败,打出的旗帜是“替天行道”,不承认腐败政府的合法性。天道是中国政权合法性的基础,是为道统。
洪门1647年红花亭聚义,龙虎山揭竿而起,不幸起义失败。陈近南占算清运未绝,于是说:“现今清朝当旺,未应该绝,我等不若顺通行道,待其气运循环,那是起义未迟”,从此洪门散入海湖。“天运”年号与洪门散入海湖等待时机的决策相通。洪门反清复明,不当政,还否定清朝的合法性,拒绝使用清朝诸皇帝的年号,因此采用“天运”年号,等待天运来临,以恢复汉室。
同盟会成立得力于洪门帮助,因此也沿用洪门“天运”年号。孙中山给宫崎滔天的委任状用的就是“天运”年号。宫崎滔天因此提问,孙中山回答道:“满占据华夏将三百年,其运作应以告终,此后即为汉族中兴之运。天运二字即汉兴满亡之表示,其意义极为深长。”
洪门任性坚韧,其分支广泛,天地会、三合会、哥老会、三点会、等等三百年潜移默化,以致“天运”年号被民间用于地契、借贷等字据。“天运”亦有天佑、天助之含义,故民间多用于祭祀、法事等,敬神拜鬼,红白喜事,墓碑纪年等。由反清组织反抗朝廷愤用“天运”纪年,变为民间寺庙超脱红尘不用凡间帝王纪年。
《史记·天官书》云:“夫天运,三十岁一小变,百年中变,五百载大变。”三十岁一小变,就是民谚所云:三十年河东三十年河西。新中国建国前三十年为毛时代,后三十年为邓时代,如今进入习时代,与前两个三十年迴然不同。新中国走出百年屈辱,是百年中变。哥伦布发现新大陆,致使欧洲称霸世界五百年。如今正是五百载大变的时候。 冥冥天运,果不其然呼?