2006 (217)
2007 (225)
2008 (142)
2010 (96)
2011 (174)
2013 (239)
2014 (120)
2017 (1)
2023 (348)
企业内部的管理是关于企业运作中如何引导和规范职工行为的学问。一切管理归根结底是关于企业内部人的行为的问题。
这是构建社会运行是至关重要的问题：马克思称之为“生产关系”。生产力和生产关系构成经济基础，即社会生产运行中的人与人之间的关系。
如今工业化了，主导一个社会运行的是公司，各种规模的公司配置社会大部分的资源。如此，大部分劳动力在公司里就职，没有一个人的生活不受到这个或哪个公司的决策的影响。如华尔街的行为在2008年影响到东莞农民工以及他们在乡下的家人。三鹿奶粉影响千家万户，等等。8小时在在公司里的工作时间占据了职工生命中最重要的时间，因为每天余下的16小时中有8小时是睡觉，剩下8小时中大约四小时是做饭吃饭。后者说，每天24小时中，有12小时是为了维持生命用于8小时的生产，余下4小时是个人可支配时间，可以用于娱乐和业余爱好。可见，用于生产的8小时的质量是构成一个人生命效用的大部分。
然而，至今为止的西方管理学并没有把企业职工做为人来看待，这就违反了经济学有效性原则。经济学是有效配置稀缺资源的科学，而有效性是相当于人的生命的有效性。而西方管理学从一开始就把劳动力做为资源，而不是做为人来看待，这是违反经济学科学的管理学。西方经济学把人事部门称为人力资源，把人物化，做为资源来看待。而不管理目标锁定在利润上，管理层对资本负责。这就是马克思说的人类的异化。资本是物化的劳动，称为统治劳动的怪物，把活的人的生命视为受资本自配的物。经济学是有效配置稀缺资源的科学，配置的主体是人而不是物，配置的客体是物不是人，而西方管理学恰恰把配置资源的主体客体到过来，因此构造了一个人类异化的社会。
为什么大英帝国贩卖奴隶，把人做为财产来买卖。为什么美国建国头一个世纪实行奴隶制？把人做为资源。为什么美国加拿大教科书书写了铁路华工建筑跨大陆铁路的丰功伟绩，在其文化中却不纪念铁路华工？这和诺贝尔科学家奖给科学家而不奖给科学家使用的仪器设备一样，在西方文化中铁路华工根本就没有被当着人来看待，而是被当着物来看待。美国和加拿大至今没有给予铁路华工的基本人的尊严，除非他们的文化中有一个铁路华工纪念日，纪念为北美地理和政治统一和北美工业革命作出重大牺牲和贡献的铁路华工。
西方管理学在一开始就是所谓“科学管理”，把工人做为资源来看待，如计件血汗工资等。西方资本积累过程中除了积累了工人创造的剩余价值之外，还掠夺了工人的生命价值。
管理学第一原则就是把员工做为人而不是做为劳动力市场上可购买来的物来看待。符合科学经济学原理的管理学是建立在人的尊严平等的社会分工合作的劳资关系，而不是金钱雇佣的劳资关系。把人与人之间的生产关系蜕变为金钱雇佣关系是生产社会化产生人的异化的根源。不构造人与人之间尊严平等的劳资合作关系就无法构建和谐的社会，因为生产关系是社会关系中最重要的关系。
谢谢登门讨论。人类的生产，是经由劳动实现的。劳动，是人类改造世界创造世界的行为。然而，今天的生产活动贯彻的是资本的意志，而不是人的意志。无论是劳方资方，都饱受资本难以驾驭之害。经济危机，就是一种资本力量摧毁人的力量的现象，就是资本意志凌驾于人的意志之上的现象。所以，现在管理学教科书很多价值观是值得检讨的。我为此写了一个系列的文章。前边帖了两帖，后边还会继续写。
如果劳动着在生产过程中有人的尊严，上班时间就是人的生活，就不是负担。所以，我们看到许多信息行业中的工作狂，他们在生产过程中使得自己的意志和才能得到发挥。但是，大部分人都感到上班是个负担，下班才是生活。尤其是生产线的操作工，基本就是机器的附件。
我在国内工厂工作过，出来也做过许多不同的工作，深有体会。劳动保护、劳动安全等固然重要，但那不代表理想的劳资关系。
管理学和劳工法是两码事。而且，我并没有说中国比欧美先进。我知道许多欧美许多公司内部管理有对人的尊重。尤其是信息行业，雇主对专业人士绝对是尊重起基本人的尊严的。但是，看看富士康之类到中国口岸的外国公司，看看中国的黑煤窑之类私企，就知道市场经济中企业管理的问题。
再则，即便西方如今进步了，不表明历史上西方一开始就是视劳工为人。如美国奴隶制就视劳动力为财产。
你找几本商学院管理学的书看看，职业经理的责任是为股东负责，并不是为劳工负责。劳工是资源，是劳动力市场上可以购买的资源，西方经济学和管理学教科书都是这个观点。