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（To be an ethnic group in-it-self or an ethnic group for-it-self?)
何谓自在的华裔？自在的华裔，就是华裔做为一个族裔，其族裔的经济地位、社会地位和政治地位是按照历史客观路径形成的，是一种不以人的意志为转移的客观现实。
何谓自为的华裔？自为的华裔就是华裔做为一个族裔掌握了自身的命运，把族裔的经济和文化资源转化为政治力量用于提高族裔自身的社会地位和政治地位。即族裔的经济地位、社会地位和政治地位不再是一种客观历史路径形成的社会现实，而是族裔有了群体意识，整个族裔有意识地改变了族裔自身的命运，提高了族裔的经济地位，社会地位和政治地位。
我们华裔有谦虚的态度，严于律己宽以待人。职场上不好意思照顾自己族裔，为的是避免种族主义的瓜田李下，以为我们是最不主张种族主义的族裔。但是，这并没有使得华裔做为族裔就消失了。早期《排华法案》时期，华裔是受歧视的族裔，华裔没有选举权，被禁止在许多专业行业就业，华裔被逼在唐人街互助才能生存，历史上唐人街的华裔族裔的维持是社会和法律环境造成的结果。不是华裔想维持为一个族裔，而是环境迫使华裔不得不维持为一个族裔，这是自在的华裔。
《排华法案》撤销以后，法律环境变了，但是，社会环境和文化环境还继续维持着一个华裔的族裔。南美法律和文化环境不同，许多华裔后裔融入了当地社会，并被当地社会同化，而且经过混血，许多有几分之几华裔血统的人已经不是华裔了，因为混血使得他们的黄皮肤特征已经不明显了。但是，北美就不一样了，只要是黄皮肤，即便不懂中文，即便英语是第一语言，即便信奉基督教，要入常青藤大学就要受到限制。关颖姗是地地道道天真无邪的香蕉人，被体育评论员说成不是美国人。香蕉人依然是自在的华裔，是文化环境和社会环境造成的不由自主的自在的华裔。
华裔族裔意识薄弱。族裔被地方方言弱化，被两岸三地意识形态弱化，被冷战意识形态弱化。同样有黄皮肤，同样有中国血统，同样说中国话，同样有中国文化背景，一些台湾人以否认自己是华裔，一些香港人否认自己是华裔，一些华裔越南人否认自己是华裔，一些大陆来的华裔以诋毁中华文化和维护原教旨西方文化来支撑自己的优越感，一种融入主流文化的优越感。李文和是台湾人，李文和是融入主流的忠诚的美国人，但是，一个莫须有罪名把他从主流社会打回了边缘化的华裔。无论这些台湾人、香港人、越南人和“融入主流”的大陆人如何尽量拉大他们与华裔族裔的距离，他们依然逃脱不了无可奈何的自在的华裔的命运。
那些否认自己为华裔的自在的华裔不认为改变华裔地位有什么用处，他们认为华裔是丑陋的，要消灭华裔，融入主流。但是，何以那些融入主流的欧洲各族裔还得以保留犹太倚、爱尔兰裔、西班牙裔、意大利裔、德裔等族裔身份而加入主流呢？为什么其他族裔可以入籍就进入了主流社会而华裔第一代移民都得经受痛苦的去族裔化过程，而第二代以至第N代还是被边缘化的自在的华裔呢？华裔要么甘愿为自在的华裔在社会边缘徘徊，要么成为自为的族裔成为主流社会之平等一员，没有其他出路可走。华裔是一种诅咒还是一种幸运，就看华裔是甘愿为自在的族裔还是奋起成为一个自为的族裔。
北美华裔有许多有识之士，他们组织政治团体和社会团体，为提高族裔的社会地位和政治地位作出了重大贡献。他们是华裔成为自为的族裔的胚芽。但是，华裔要成为自为的族裔，必须是大多数华裔以自己为华裔感到自豪而不是自卑，都意识到北美民主社会的族裔平等权利是族裔团结一心自己争取才能得来的，而不是宪法能够自动给予的。如果宪法自动给予公民社会和政治的平等权利，就不会有《排华法案》这种历史事件发生，就无需宪法权利法案规定结社自由和言论自由等民主权利。民主权利是用来争取和保护公民平等权利的武器，民主权利是手段而不是目的。有民主权利不用，那就是把华裔的命运交给其他族裔去安排，结果就是华裔成为被迫的被边缘化的自在的族裔。
华裔什么时候成为自为的族裔了，华裔就有希望维护自身的公民平等权利了。当大部分华裔意识到自己的族裔身份是难以用杰克逊换皮肤手术那样去除的时候，当那些最喜欢西方民主的社会活动家们不是对民主叶公好龙而是真正实践民主权利为华裔族裔争取平等权益的时候，华裔就有望掌握自身的命运，成为自为的族裔，避免卢刚和蒋国兵这类悲剧，使得华裔的天份得以充分发挥，为北美社会建设发展发挥更大的作用，成为主流社会平等之一员。
参考文献：
http://www.okcir.com/Articles%20V%20Special/AlexanderWelcome.pdf
尤其这句话话说到点子上了“有民主权利不用，那就是把华裔的命运交给其他族裔去安排，结果就是华裔成为被迫的被边缘化的自在的族裔”
自己没有根，腰杆不硬，拿什么去融入主流？去抱主流的脚脖子么？