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正文
华人在最民主的美国遭遇职场天花板，其中原因，不是简单的一个种族歧视就能说明白的。种族歧视是职场天花板的症候，而病因却在于西方殖民地历史和西方民主历史的文化。
先说说殖民与移民的不同。中国人移民到美国，是移民。欧洲人移民到美国，是殖民。什么是移民？移民是放弃自己的文化传统融入当地文化。什么是殖民？殖民是把自己的文化、政治、经济制度带到异地，使得自己母体文化成为主导当地政治经济和社会的主流文化。欧洲白人，今天入籍美国，今天就是美国人（American）。华人，即便五六代人生活在美国，在美国出生，法律上是地道的美国人，但是还是被叫作华裔美国人（Chinese American），这和脱帽右派的称呼相似。你在美国可曾听说过英裔美国人（English Amerian）？苏裔美国人（Scottish American）？或者大不列颠裔美国人（British American）？没有。因为他们是美国的殖民者，他们把祖籍国的制度和文化搬到了美国，他们无需融入美国主流文化，美国主流文化本来就是他们的文化。要努力融入主流社会的反倒是祖祖辈辈生活在这片土地上的原住民，和为美国东西统一和为奠定美国工业革命基础设施贡献最大牺牲最多的修建跨大陆铁路的华人。
哎，楼主呀，这和职场玻璃天花板有什么关系？和美国民主有什么关系？别急，听我侃侃这历史原因。
讲起殖民地，人们往往只知道近代的西方资本主义殖民地政策，而忘记了西方传统文化中，帝国主义和殖民主义是一个硬币的两面。记住，西方现代文明是埃及文明、腓尼基文明、希腊文明、罗马文明在时间上驳接下来的。唯一和中国文明延续不同的是，这些古文字都退出了文明中心，而中国文字沿用了几千年。埃及文明是西方一神教的起源地。腓尼基文明是西方拉丁字母的起源地。他们这些古文明文字之所以退出文明中心，原因就是西方的帝国主义和殖民主义传统。一个新帝国的诞生，就是殖民地方式扩张，把旧文明的文化一并消灭。美国可还有印第安人文明？为什么藏传佛教和藏文还在，而印地安人的文化在北美丧失殆尽？说大清“帝国”是套用西方帝国概念来解释中国文明的谬误。日本帝国主义就是西方式的帝国，从明治维新一开始日本就实行扩张式的殖民地政策。
早在四千年前，埃及帝国就在迦南建立了殖民地，在那里奴役奴隶制作陶器运回埃及。迦南就是现在巴勒斯坦黎巴嫩那块地方，也就是为什么《圣经》里有出埃及记的篇章的原因，因为犹太人被埃及人奴役。这块地方也就是腓尼基文明的地域。不过，那时候还不叫殖民地，而叫作殖民城。即埃及殖民者龟缩在几个城堡里，就是后来雅典文明的城邦。在这些殖民城堡中的主流文化当然是埃及的文化和政治制度。迦南的经济是埃及帝国经济的一部分，和工业革命后的宗主国－殖民地是一样的关系，殖民地原住民只能是奴隶，而帝国经济利益要输送回埃及。
三千年前的腓尼基文明，也是贸易帝国和殖民地帝国。腓尼基最著名的殖民地是迦太基城邦，地处北非地中海。西方海洋文明绕着地中海走，从地中海南岸埃及，至地中海东边腓尼基，至地中海北边希腊，至整个地中海的罗马帝国。腓尼基文明殖民到地中海南岸，腓尼基为主流文化，把埃及文字給灭了。雅典帝国殖民周边各城邦把腓尼基文字給灭了。罗马帝国殖民地中海，把希腊语言边缘化了。殖民和移民不同，移民是入乡随俗，殖民是以母国文化灭当地文化。
记得我到波罗的海岸边一个小城生活的时候，走街串巷地寻找当地文化遗迹，结果看到的历史令我吃惊，哪里还要文化遗迹呀？都是历史残迹了。今天这小城讲波兰语，但是，这里曾经是犹太人的天下，但是，犹太人一个都不剩了，只有一些好事者新近树立的碑文，述说以前有无数犹太庙被烧毁。而这小城最繁荣是时期，是普鲁士的行省，而这里已经即没有德文也些没有德国人了。在早时期，这还是瑞典帝国的领地，更是连残迹都没有了。
不过，这里的“民主”历史却是非常悠久。这个城市在普鲁士统治时期就是有独立主权的城邦，独立主权，就是可以自己立法，比现在美国联邦下的州政府和加拿大联邦下的省政府还牛。后来看了华沙市的博物馆，这一看不得了，华沙历史竟然从一开始就是“民主”政治。这些城邦古时候都是公爵领地，应该就是中国春秋时期的诸侯。郡主自然是皇亲贵族，但是，这个华沙公国郡主一开始就和市民有契约法律了。市民（公民）纳税是契约规定的，民主得很。当时我脑子轰一下就蒙了，心里还紧惭愧中国没有这种从奴隶制开始就有的“西方民主”传统。
原来，这民主和殖民是息息相关的。你想，一个皇宫贵族得了一片领地，王室封的。但是，这王室封的地不是他自己的地，只是批准某公爵去占领一块地皮，为帝国输送财富。这个公爵带来一批工匠和军队建立一个殖民地城邦，奴役周边广大地域的当地原住民，他们要同舟共济，能不民主吗？
帝国的殖民者在远离母国的贸易中转货栈建立殖民城堡。这些商人在城堡里有了公共事务，于是就有了大家协商的谘议局（Council），以后城堡变成城邦了，谘议局就变成选举的议会了。所以，民主政治一开始就是殖民地政治。如香港、澳门、新加坡、槟城、马六甲等都是小小的城邦式殖民地，早期都有列强商贾们在那里成立谘议局，后来成为当地政府。上海租界的列强商贾也组织了Council，如果殖民三百年，这个coucil就是上海市政的民主政权了。加拿大早期就是西北贸易公司和海湾贸易公司的皮毛贸易势力范围，这些公司在魁北克市和蒙特利尔建立货栈，成立谘议局，很民主的谘议局，当然是殖民者的谘议局，不包括原住民。以后成为殖民地政府的议会，在往后是议会逐渐向英王室要权，把主权从英王室转到殖民地议会中，就有了独立的加拿大国家。为什么美国独立伊始议会只能是有财产的白人男子投票选举？就是殖民地城邦谘议局的模式。西方这个民主历史和西方殖民地历史一样长久，在奴隶制、封建制以至今天资本主义制度下都可实行，想想还真够普世的，普世到什么历史时期都可以用。
这和玻璃天花板有什么关系呢？有。是殖民地文化。当殖民者来到殖民地的时候，他们就是祖籍国的利益代表，他们建设的“民主”社会一开始就是这些商贾的社会，在香港、在魁北克、在新加坡都是如此。他们的公司文化和他们建立的“民主”社会是同构的，都是白人至上的文化，都是殖民地文化。香港直到回归前，港人都不得在港英各级政府部门第一把手，英资公司管理层的选拔从来是只从英国人中选拔培养，有些公司长期禁止公司管理人员异族通婚。
组成美国玻璃天花板的是这个民主社会的精英，他们占据了公司和政府各部门的各级管理层职务，他们控制了社会的资源。华裔在海外遭遇的职场天花板是由于殖民地文化的历史惯性，而这个殖民地文化是西方民主政治的孪生兄弟。这就是为什么那么美好的普世的至高无上的西方民主社会会有那么不可思议的种族歧视现象的原因。
谨以此贴献给卢刚、蒋学斌以及千千万万被西方殖民文化埋没的海外华裔英才！
·殖民城邦参考资料
人神对决，东方曙光 中国的军垦与西方的商征 维护社会特权的西方民主政治 东方希特勒：裕仁
关于农耕文化和游牧文化的侵略性问题
先说说殖民与移民的不同。中国人移民到美国，是移民。欧洲人移民到美国，是殖民。什么是移民？移民是放弃自己的文化传统融入当地文化。什么是殖民？殖民是把自己的文化、政治、经济制度带到异地，使得自己母体文化成为主导当地政治经济和社会的主流文化。欧洲白人，今天入籍美国，今天就是美国人（American）。华人，即便五六代人生活在美国，在美国出生，法律上是地道的美国人，但是还是被叫作华裔美国人（Chinese American），这和脱帽右派的称呼相似。你在美国可曾听说过英裔美国人（English Amerian）？苏裔美国人（Scottish American）？或者大不列颠裔美国人（British American）？没有。因为他们是美国的殖民者，他们把祖籍国的制度和文化搬到了美国，他们无需融入美国主流文化，美国主流文化本来就是他们的文化。要努力融入主流社会的反倒是祖祖辈辈生活在这片土地上的原住民，和为美国东西统一和为奠定美国工业革命基础设施贡献最大牺牲最多的修建跨大陆铁路的华人。
哎，楼主呀，这和职场玻璃天花板有什么关系？和美国民主有什么关系？别急，听我侃侃这历史原因。
讲起殖民地，人们往往只知道近代的西方资本主义殖民地政策，而忘记了西方传统文化中，帝国主义和殖民主义是一个硬币的两面。记住，西方现代文明是埃及文明、腓尼基文明、希腊文明、罗马文明在时间上驳接下来的。唯一和中国文明延续不同的是，这些古文字都退出了文明中心，而中国文字沿用了几千年。埃及文明是西方一神教的起源地。腓尼基文明是西方拉丁字母的起源地。他们这些古文明文字之所以退出文明中心，原因就是西方的帝国主义和殖民主义传统。一个新帝国的诞生，就是殖民地方式扩张，把旧文明的文化一并消灭。美国可还有印第安人文明？为什么藏传佛教和藏文还在，而印地安人的文化在北美丧失殆尽？说大清“帝国”是套用西方帝国概念来解释中国文明的谬误。日本帝国主义就是西方式的帝国，从明治维新一开始日本就实行扩张式的殖民地政策。
早在四千年前，埃及帝国就在迦南建立了殖民地，在那里奴役奴隶制作陶器运回埃及。迦南就是现在巴勒斯坦黎巴嫩那块地方，也就是为什么《圣经》里有出埃及记的篇章的原因，因为犹太人被埃及人奴役。这块地方也就是腓尼基文明的地域。不过，那时候还不叫殖民地，而叫作殖民城。即埃及殖民者龟缩在几个城堡里，就是后来雅典文明的城邦。在这些殖民城堡中的主流文化当然是埃及的文化和政治制度。迦南的经济是埃及帝国经济的一部分，和工业革命后的宗主国－殖民地是一样的关系，殖民地原住民只能是奴隶，而帝国经济利益要输送回埃及。
三千年前的腓尼基文明，也是贸易帝国和殖民地帝国。腓尼基最著名的殖民地是迦太基城邦，地处北非地中海。西方海洋文明绕着地中海走，从地中海南岸埃及，至地中海东边腓尼基，至地中海北边希腊，至整个地中海的罗马帝国。腓尼基文明殖民到地中海南岸，腓尼基为主流文化，把埃及文字給灭了。雅典帝国殖民周边各城邦把腓尼基文字給灭了。罗马帝国殖民地中海，把希腊语言边缘化了。殖民和移民不同，移民是入乡随俗，殖民是以母国文化灭当地文化。
记得我到波罗的海岸边一个小城生活的时候，走街串巷地寻找当地文化遗迹，结果看到的历史令我吃惊，哪里还要文化遗迹呀？都是历史残迹了。今天这小城讲波兰语，但是，这里曾经是犹太人的天下，但是，犹太人一个都不剩了，只有一些好事者新近树立的碑文，述说以前有无数犹太庙被烧毁。而这小城最繁荣是时期，是普鲁士的行省，而这里已经即没有德文也些没有德国人了。在早时期，这还是瑞典帝国的领地，更是连残迹都没有了。
不过，这里的“民主”历史却是非常悠久。这个城市在普鲁士统治时期就是有独立主权的城邦，独立主权，就是可以自己立法，比现在美国联邦下的州政府和加拿大联邦下的省政府还牛。后来看了华沙市的博物馆，这一看不得了，华沙历史竟然从一开始就是“民主”政治。这些城邦古时候都是公爵领地，应该就是中国春秋时期的诸侯。郡主自然是皇亲贵族，但是，这个华沙公国郡主一开始就和市民有契约法律了。市民（公民）纳税是契约规定的，民主得很。当时我脑子轰一下就蒙了，心里还紧惭愧中国没有这种从奴隶制开始就有的“西方民主”传统。
原来，这民主和殖民是息息相关的。你想，一个皇宫贵族得了一片领地，王室封的。但是，这王室封的地不是他自己的地，只是批准某公爵去占领一块地皮，为帝国输送财富。这个公爵带来一批工匠和军队建立一个殖民地城邦，奴役周边广大地域的当地原住民，他们要同舟共济，能不民主吗？
帝国的殖民者在远离母国的贸易中转货栈建立殖民城堡。这些商人在城堡里有了公共事务，于是就有了大家协商的谘议局（Council），以后城堡变成城邦了，谘议局就变成选举的议会了。所以，民主政治一开始就是殖民地政治。如香港、澳门、新加坡、槟城、马六甲等都是小小的城邦式殖民地，早期都有列强商贾们在那里成立谘议局，后来成为当地政府。上海租界的列强商贾也组织了Council，如果殖民三百年，这个coucil就是上海市政的民主政权了。加拿大早期就是西北贸易公司和海湾贸易公司的皮毛贸易势力范围，这些公司在魁北克市和蒙特利尔建立货栈，成立谘议局，很民主的谘议局，当然是殖民者的谘议局，不包括原住民。以后成为殖民地政府的议会，在往后是议会逐渐向英王室要权，把主权从英王室转到殖民地议会中，就有了独立的加拿大国家。为什么美国独立伊始议会只能是有财产的白人男子投票选举？就是殖民地城邦谘议局的模式。西方这个民主历史和西方殖民地历史一样长久，在奴隶制、封建制以至今天资本主义制度下都可实行，想想还真够普世的，普世到什么历史时期都可以用。
这和玻璃天花板有什么关系呢？有。是殖民地文化。当殖民者来到殖民地的时候，他们就是祖籍国的利益代表，他们建设的“民主”社会一开始就是这些商贾的社会，在香港、在魁北克、在新加坡都是如此。他们的公司文化和他们建立的“民主”社会是同构的，都是白人至上的文化，都是殖民地文化。香港直到回归前，港人都不得在港英各级政府部门第一把手，英资公司管理层的选拔从来是只从英国人中选拔培养，有些公司长期禁止公司管理人员异族通婚。
组成美国玻璃天花板的是这个民主社会的精英，他们占据了公司和政府各部门的各级管理层职务，他们控制了社会的资源。华裔在海外遭遇的职场天花板是由于殖民地文化的历史惯性，而这个殖民地文化是西方民主政治的孪生兄弟。这就是为什么那么美好的普世的至高无上的西方民主社会会有那么不可思议的种族歧视现象的原因。
谨以此贴献给卢刚、蒋学斌以及千千万万被西方殖民文化埋没的海外华裔英才！
·殖民城邦参考资料
一些人口口声声说人类社会总是要进步的，但是却把当今西方社会就视为普世真理，以为西方民主政治就是最好的政治，认为没有比西方民主政治更好的政治形式了，把一切批判西方政治制度丑恶的东西扣上“臆想”的帽子。
为什么希望我说的是正确的呢？我在陈述一个历史事实。难道奴隶制的雅典城邦实行的不是西方民主政治来源之一？难道奴隶制的罗马共和不是西方民主政治的来源之一？难道美国民主政治没有实行过100年奴隶制度？一个人摔了一跤，旁人说你摔到地上了，那人却说“希望你说的是正确的”。这不滑稽吗？然后再补上一句，可惜你是臆想。
有一点你说得对。西方文明把印第安人文明消灭了，西方是先进文明，印第安人文明是是落后文明。但是，这并不标明西方先进的文明就是道德高尚的文明。鸦片战争就是西方民主国家发动的。
还有一点你说得也对，就是人类文明总是要进步的。西方民主政治不是人类文明的终结，人类文明不会因为实现了西方民主就踏步不前了。因为西方民主就是伴随着帝国主义和殖民主义而来的。世界不能被分成上百个国家而上百个国家都实行帝国主义而可以和平共处。
我也希望你说的是对的，可惜，你说的那些全是毫无根据的臆想。
人类社会总是在进步，或者进化的，如果如你所说，都是落后文化战胜先进文化，那么人类社会不但不会进化，反而在退化，我们现在人类社会一定会回到原始社会。
幸好你说的不算。呵呵。你看看那些落后的文化，有那些能够被全人类接受？还不都是苟延残喘，一步步走向灭亡，即使他们的后代不原意，不情愿，归罪于西方，诅咒汉奸太多，等等，这些都不能阻挡历史前进的脚步。
用社会达尔文主义来解释现实是政治上不正确的。
有些话我在主贴链接里几篇文章谈过了，这里就不再重复了。
但是,高智商的人有能力改变自己的行为去给自己某福利.比如,我本来不喜欢去和其他孩子混,还不如自己在家看电视舒服.但因为我在学校的活跃会给我儿子带来快乐和自信,而我儿子的健康成长给我心理带来的快乐远远超过看电视的快乐,那么我就会很高兴,也很有动力的去参与这种社会活动.
高智商人可以比低智商人看得远,可以更加用理智,有规划的安排活动,而不是简单的跟着基因本能去行事.
犹太人在欧洲的经济成功和政治迫害,同印尼华人的遭遇一样,其实都是人口少的原因.美国犹太人就不同了,因为美国民族众多,这些民族不会团结起来对付犹太人,因为大家知道,今天反对犹太人,明天可能是我遭殃.在这种情况下,犹太人就可以自由发展了.虽然很多美国人都妒忌犹太人,但这就跟美国的中国人和台湾人互相看不起一样,是无关痛痒的,不影响他们地位.
我想姚明可能不比你了解西方少，但他还是决定他女儿的国籍是美国。
其实，如果你回国后能有发展，应该回去，西方很难提供给一个人一夜暴富的机会，也不可能给你享受像国王一样的生活。但不论去留，都不取决于你是否崇洋。去留，只是体现你在哪里能生活和发展的更如意。
一个人，如果抛开这一切私念，和对故土的思念，单纯的去想像一下，如果让你在投胎之前，有机会在中国和北美中选择，你会选哪一个做为你的祖国。我们大多数人会选择美国。这就是崇洋。
你在国内有资源，当人中国是你最好的归宿。但如果你在国内只是个一般人，你一定想离开中国。一个人投胎到中国，也许会变得像你一样很有资源，过上留生活，但也许会变得只是一个民工，南下打工一辈子，换来的还是歧视和贫穷，弄不好一后悔，就从富士康楼上跳下去，以便换来一个再次投胎的机会，呵呵。
您说的很好，和我想的一样。中国人是应该多参与社区，乃至社会活动，多参政，多表达自己。
但其实您说的，也正是中国人的弱点，不仅仅是文化上的，我甚至觉得是人种上的弱点：害羞，拘束，思考多，行动少。这是基因里的东西。中国人种的强项在于高智商，但弱项在于勇敢上，或者叫意志力上的软弱。
白种人在这方面比东亚人强很多。白种人更倾向于冒险和表达，善于说话，而且有团队精神，这不仅仅是文化上的，我觉得至少也是和遗传有关的。白种人的小孩，很小就不怕人，哪怕还不会说话，脸部表情就很丰富，大多表现的很喜欢和人沟通交流。但黄种人的孩子却相反，很害羞，表情木纳，不喜欢和人交流。对于没有学会说话孩子，受文化的影响是很少很少的，所以我觉得一个人种的通常的个性，更多是遗传来的，是基因控制的。长大后，白人喜欢冒险，更勇敢，喜欢有约束力的竞争，更有团队精神，这些我想也正是白种人能将自己的文化推广到全世界的一个原因，遗传上的原因。
另外，不太同意你说的犹太文化是世界主流文化。我觉得正好相反，犹太人还是被大多数文化排斥，还是有很多西方人看不起犹太人，即使他们普遍意义上在金融，报业，钢铁等方面上很成功。这也正是中国人应该汲取的教训：在西方社会，不是你有钱就能得到尊重。当然人们会巴至甚至勾结犹太人，但不等于他们看得起犹太人。更多的人是反感犹太人的自私和贪婪，以及嫉妒他们的成功。其实这也是犹太人更有奋斗精神的原因：历史上犹太人的地位一直很低，他们不得不作只有下等人才从事的工作：和钱有关的工作：替政府收税，自己办银行放高利贷，等等，在以前，这些是最被人看不起的工作。他们除了赚钱，没有别的事业能从事。希特勒反犹，当时是有广泛社会基础的，因为当时很多德国人都反感犹太人，认为他们吸血鬼，是德国工人阶级的敌人，人们认为，他们开办的银行，用高额的利息，夺走普通德国人的住房，呵呵。当然这些在目前西方社会里是不能乱说的，否则就是种族歧视，是纳粹。但在很多人的内心，他们还是看不起犹太人。
历史是镜子，可以正衣冠。
很多人媚外是因为对外面世界的不了解，如果叫他在西方国家生活一个时期，你再来问他，他还会那么媚外麽?
西方有如此发达的经济和科学,和他们积极向上的文化是分不开的.如果世界只能保存一个文化,那么美国目前的文化也许是最有利于人类生存发展的.
但说到这里,并不意味着我们应该全盘抛弃中国文化.文化是动态的,是发展和变化的.美国文化有它的局限和不到之处,有它需要改进和扩展的地方.中国文化有着极其优秀的地方,抛弃中华优秀文化不仅是中国人的损失,更是美国人,世界人的损失.
我们应该保存中国悠久的历史和灿烂的文化,同时吸取西方文化中积极向上,勇于创新,敢于出头take leadership的精神.当你孩子们看到父母活跃于社区,在外面出风头,就会对自己的祖先,自己的文化感到自豪,而不是自卑.
比如,我大儿子刚上学,我在他们学校积极参与活动,比其它孩子的家长都积极.孩子们都认识我,我儿子也就成了班里活跃分子.我以身作则的告诉孩子们,你们完全可以把英语说得和别人一样,同时保持中文和中国文化.
很多亚裔父母腼腆,不说话,不张扬,让孩子觉得没有多少面子,他们就会故意远离父母的语言和文化,来向他们觉得更加有吸引力的文化靠拢.
这就是我们亚裔需要做的:不要害怕自己英语不好,不要把自己当客人,积极向上,积极参与社区活动和建设,从在孩子们学校做Voluntee开始,把自己当主人看待,当殖民者看待,这样才能把自己的文化稳固和扩大,才能让我们的子孙后代地位提高.
犹太人虽然人口小,语言也小,但他们的文化以圣经的形似成了世界主导文化,就是他们自信,张扬的结果.他们就敢说,我们的思想家,耶稣,是上帝的化身,我们犹太人是上帝选择的种族,就是比你们其他人高贵.所以今天那么多人信基督.
我们为什么就不能说,老子孔子是上帝的化身,中华民族是上帝的选择?我们要敢说也敢做.
文化，是最符合达尔文进化论的。适者生存，不适者淘汰。西方文化，或者文明，比起世界其他文化或者文明，都更先进，有更大的优势。这就是中国人都崇洋媚外，印尼人，印度人，越南人，埃塞俄比亚人等等人，也都崇洋媚外的最根本的原因。你没见过中国人崇拜艾塞俄比亚文化，你也没见欧洲人崇拜中国文化，这其实是一个道理。当一种文化碰见另一种文化的时候，优胜劣汰是很残酷的。中国文化比满族文化更先进，于是满族文化就慢慢消失，同样，东方文化在几百年前开始遇到西方文化的时候，就一下子显示出自己的劣势，崇洋媚外就产生了。中国文化之前不是没有遇见过其他文化，如日本，韩国，匈奴，契丹，满，金，等等，但都不会导致中国人去崇拜那些文化，因为中国文化比起那些文化，带有一定的优势。但几百年前初遇西方文化，中国人就一下子被西方文化征服了。这就使文化的力量。这就使西方文化绵绵不衰的原因，也是世界其他文化日渐萎缩的原因。
以前还有看到中国家长公开讲：“我小孩要是长大了还上中文论坛，那我就白来加拿大了”很多家长以孩子英文讲的好为荣。这样的家长抓起来一大把。加拿大好多。更有家长把孩子的中文名字整个去掉，全改成英文名。哎................无论你怎么样改，还是一张中国人的脸，真可悲之极！
所以,完全融入是不可能的,也是不可取的.我们有着灿烂的文化和历史,完全抛弃而去融入白人文化,不仅是我们的损失,也是美国的损失:中国宗教的包容性,中国对家庭文化的维护,都会给美国社会带来极大的积极影响.
其实,中国古代经书:道德经,四书五经等,加起来,其深度广度远远超过圣经.抛弃中国经书而去学圣经,不仅是中国人的损失,更是世界人的损失.
那么，就让我们珍惜这个最好的制度，做一个能做“主”的“民”。对《排华法案》道歉是不够的，那是负面的行为。正面的行为因该是肯定华人建筑铁路对北美的贡献和牺牲，这不但是为了摆着我们自己的主人翁态度，也是让其它族裔接受华裔成为美国民主政治中一“民”。
我们要打破玻璃天花板，要让社会正确对待华裔，我们华裔自己首先要正确对待自己，找到自己的定位。“融入主流”的观点是把我们自己摆着客位，这种定位使得我们永远无法摆脱华裔的弱势地位。
只为“融入主流”而努力，我们无法无法提出华裔利益的政治主张，因为华裔的努力是被同化，没有华裔利益。所以政治议题都与华裔利益无关，就无法在投票中选出为华裔利益努力的候选人，我们就不是这个民主政治的一个player。这样的民主政治再好也与我们不相干。
在美国的华人可以为历史上政府犯的错误要求美国政府道歉（加拿大政府已经就排华法案和人头税道歉）。总比用坦克压死了贫民百姓，连说话的地方都没有 - 谁发出声音就把谁投进监狱 - 比如刘晓波。。。
主贴末尾几个链接都是相关的贴，是认识西方文化的帖子。这里就不展开了。
我想，华人要认识美国文化历史，认识自己在这个国家中的现状，才能定为族裔的集体发展方向，正确定位自己在这片新大陆的角色。
什么是公司的殖民文化？英资在港公司，二战前一直是买办制度，即无论华人的技术和管理能力如何，只能在公司决策圈外，所以要以买办制度做桥梁链接外资公司业务和中国市场。即便几代在港殖民，一旦娶了华人老婆，就不得任公司管理人员。香港沦陷以后，日本人把英资财产没收，把如汇丰银行这样的管理人员下狱，是东江纵队把这些英国人从监狱里救了出来，所以，二战后娶华人老婆解禁，公司内部废除了买办制度，改为华人经理。英资企业绝对需要华人人才，但华人经理基本是60年代以后的事情。
上海租界的工部局（council）就是西方冒险家在上海发财的时候组织的贵族民主政治机构，都是洋行大班们的民主运作。http://en.wikipedia.org/wiki/Shanghai_International_Settlement
AIG 就是上海发家的金融机构，这次金融海啸是大得不能倒的机构，是华尔街巨头之一。这些金融巨头当年在上海滩的大班兼个工部局的职位是很正常的。而今天华人在华尔街职场也是非常活跃的。所以，公司文化中华裔的职场天花板是殖民地文化遗产不是不着边际的猜想。研究过企业管理的人都知道，一个企业文化基本就是一个企业的命运，而且就是创办初期确立的。 当年上海滩活跃的金融机构有汇丰，花旗，大通等都是现在国际金融大头。
我不是想怨天尤人，不是要推卸我们改变华人处境的责任，更不想散布仇恨情绪。但是，以往融入主流的定位就是一个被同化的定位，这对第一代移民，尤其对30岁以上的移民，是一个非常痛苦的过程。融入主流文化是一种客居他乡的心态，没有主人翁形态。融入主流的华人定位把白人视为这片土地的主人，把华人视为这片土地的客人，如此定位永远不能摆脱华裔的弱势地位。而且，融入主流的地位分裂了海外华人，学英语是必需的，融入还得入教，皈依基督教，这是文化歧视，是殖民文化特征。诋毁中国、贬低中国文化成为某些人融入主流社会的捷径，这分裂了华人团体，消灭华人族裔，使得以后的华人移民永远面临百年来的华裔困境。
华人立足北美，要以肯定华人对北美经济重大贡献入手，铁路建设是北美工业革命的基础设施，华人的贡献和牺牲怎么强调也不过分，一定要把这对注入到中小学历史课本中，使得华人认识到自己在北美的地位。北美优越于南美，就在于华人建设了北美的跨大陆铁路。
华人要争取与欧洲各族裔同等的殖民地位，摆脱移民潜意识。这是主要的方向，附带的方向当然是美中友好建设，消除族裔间隔阂。强调华人建设铁路的牺牲可以促进这个努力，白人承认了奴隶制的不对对黑人社会地位提高有很大的作用，如果承认了对华裔铁路建设的压迫，同样可以激发同情心和白人的内疚感。日本投资中国很多就是由于意内疚感的良心驱使。
个别华人在北美的成功不能摆脱华裔在北美的弱势地位，原因之一就是成功的途径是融入主流，而不是作为独立的殖民族裔参与民主政治。
美国黑暗的移民历史对华人/亚裔是非常不人道的.除了排华法案,还有禁止华人女性过来,让华人男性劳工在这里绝后;禁止华人拥有土地;不给亚裔公民身份,等等.这就是为什么占世界20%的中国人,在美国只有1%.
我们祖先受过侮辱.他们失去的尊严,需要我们争取回来.
不过还得多想想。
Mike 说得好。
华裔要争取的是什么？华裔要争取在中小学历史书中写入华裔建设跨大洋铁路贡献和牺牲，要强调跨大洋铁路对美国工业革命和国家统一的关键作用，要把《排华法案》写入历史课本，要从中小学教育中纠正对华裔的偏见，体现华裔在这片新大陆建设中的重要地位和贡献。建设铁路的时候殖民者文化就是白人之上文化，华人对美国经济重要贡献和牺牲的历史事实被忽略，造成现在这种社会集体潜意识，好象华裔来到北美攒了白人很多便宜似的，而欧洲移民随时来都是当然的权利。
华裔现在还把自己看成客人，以礼相待这里的白人主人。美国就是殖民地国家，华人要去移民意识树立殖民意识，华裔要把自己看着这块土地的主人之一，因为开发这片土地有我们先辈流过的血汗。争取教科书把华裔建设跨大陆铁路的贡献和牺牲写进去，不只是給其它族裔看，更重要是建立华裔自己的主人翁态度。这是新大陆，各族裔是这片土地平等的殖民者（只是委屈了印地安人，谁叫现在美国的规则是殖民规则来的？）。
华人不要再抱客居他乡的心态，而要有殖民意识，主人翁意识，抱团参与到地方民主政治中。
如果我们能够在北美保持我们的文化和语言,同时增加我们的人口,逐渐地我们可以成为主流.这就要看我们如何组织起来,共同为我们的文化,为我们的后代奋斗了.
印度1947年独立， 1952年采用民主制。