西方民主制度的一个核心精神

就是基督教的基本教义说的：人是有罪的，只有基督可以为人赎罪，只有基督可以拯救人类。

和市场经济的经济人假设一样，每个人都为自己的利益最大化而生活。这是原罪，人类自身不能摆脱的，只有上帝的荣耀可以拯救人类这种“人不为己，天诛地灭”的本性。民主政治和自由市场是配套的，民主政治是参与各方都为自己的利益和平地不则手段地争取。所以，当美国主导了全球秩序，用其军事力量强制全球秩序时，最大化自己利益就成了天经地义的“普世价值”。

认为这种制度时最好的人实际上已经放弃了人类可以自己解放自己的希望。所以，美国教会异常繁荣，与其科学发达并行不悖。

认为只有这种制度是最好的人总是否认中国这半个世纪来的进步，因为中国还没有达到西方这种制度的要求，不是最好的制度，怎么能够比其它制度更好的国家进步更多更快呢？所以，只能说中国没有进步，才能“理直气壮”地要求别人拿出一个比西方民主制度更好的制度的例子出来。而且，他们总是拿印度和解体后的苏联的如何先进进步作为“榜样”来抨击中国的制度。

把人性弱点合理化而依赖上帝拯救人类，就是西方基督文明的精神内涵。市场经济和西方民主政治都是建立在这个骨子里的西方精神之上的。

中国古话说：“天下兴亡，匹夫有责”。这在西方是不可理解的。西方是个人争夺自己的利益，绝不承担没有权利的责任。美国戈尔或诺贝尔奖，美国科技也是最发达的，美国是最有能力在气候问题上减排的。但是，美国开始就不加入京都条约，这次哥本哈根会议还想从京都条约倒退，自身利益最大化，是民主政治的信条，在国家国际政治中就是强权政治，民主政治和强权政治精神内涵是一样的，就是自身利益最大化，无论是个人自身利益、小集团利益还是国家利益。

中国－东盟今天启动自由贸易区了，美国很无奈，无奈亚洲进入后美国时代。中国并不谋求主导东盟的权力，中国与东南亚的经济一体化，是1989年亚洲金融危机时中国主动承担责任人民币坚决不贬值的种子结出的果实。中国人行事，本来就重责任而不重权力，而旨在限制权力的民主政治对中国文化来说就不是最重要的要素。中国文化精神是人本主义的，信仰人可以改造自身和改造世界，无需救世主上帝干预，所以有修齐治平。

“民主制度是最好的制度”，这是对西方历史的总结。西方人就是这么个局限性，他们搞不出更好的制度了。西方国家主导国际秩序必须服从于他们自己的国家利益最大化的原则。中国有一“天下”观，这个天下不是扔给上帝管的。中国对内是“治国”，对外是“平天下”，不是霸天下，这是西方人不理解的。西方是“人人为自己，上帝为大家”。没有“天下兴亡，匹夫有责”的襟怀。中国文化传统中，在国家之上还有一个道统，这不是政权合法性的政统，不是法制延续的法统，而是浩浩荡荡的天地正气。这个道统，不是建立在人的弱点上的西方民主法制的精神，而是对人类自身充满信任自豪和尊严的正气。所以，人类文明的政治制度一定不是会止于“最好”的西方民主法制制度。只有既得利益者为了维持国际现时秩序而把西方民主法制视为人类文明政治发展的终点，认为再也没有比美国西方民主制度更好的制度了。