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正文
古琴谱有一千五百年的历史。古琴有三千多年历史，被联合国定为人类非物质文化遗产。
我有一位朋友学古琴，给我看他弹的古谱，咋看起来跟天书似的。古琴有几种指法，每个指法有一个名字，把每个指法的字只写一个边傍部首，然后把省略的部位用数字填上，代表操作实施的琴的部位，将两个这样的减字放在一起，上半标左手，下半标右手。减字谱也叫指法谱，上半部标左手按的琴弦的位置和指法，下半部标右手弹的第几根弦和指法。
简谱和五线谱标音高和时值，不标指法，所以西洋作曲讲究配器，因为每个乐曲有自己的音色。
古琴不同指法（如挑，拨，捺等）产生不同音色，这是简谱和五线谱无法标记的，所以学古琴的人要学古谱。古谱缺点是无法标时值，所以听这首阳关三叠，很清逸，没有强制的节拍，无拘无束。
大家不妨到百度找一些阳关三叠古琴曲来听，几乎没有任何两个是一模一样的（绝对音高和时值都不太一样）。现代音乐听起来有如规模生产，而中国古曲有如手工艺品，每件都是独特的。
如果没有时值限制的话，同一个曲，快板就欢快，慢板就忧伤……
故事《高山流水》就是讲到朋友能听出弹琴人的相思……
诸葛亮空城记拂琴可以把司马懿的心神都拂散了
古琴谱
古琴大家李祥霆（1）(弹一千二百五十年前的真正唐朝古琴）
古琴大家李祥霆（2）(弹高山流水，伯牙的古曲，此曲被美国宇航局选为送出外空的曲子之一，期待外空人得到能破解人类文化）
古琴大家李祥霆（3）（文革说古琴是四旧，是地主文化。李老说，确实是地主文化，但地主文化也是人类文化。）
古琴大家李祥霆（4）（即兴应景抒怀，观众出题即兴弹奏）
古琴大家李祥霆（5）（修身养性，古琴曲抗击非典）
我有一位朋友学古琴，给我看他弹的古谱，咋看起来跟天书似的。古琴有几种指法，每个指法有一个名字，把每个指法的字只写一个边傍部首，然后把省略的部位用数字填上，代表操作实施的琴的部位，将两个这样的减字放在一起，上半标左手，下半标右手。减字谱也叫指法谱，上半部标左手按的琴弦的位置和指法，下半部标右手弹的第几根弦和指法。
简谱和五线谱标音高和时值，不标指法，所以西洋作曲讲究配器，因为每个乐曲有自己的音色。
古琴不同指法（如挑，拨，捺等）产生不同音色，这是简谱和五线谱无法标记的，所以学古琴的人要学古谱。古谱缺点是无法标时值，所以听这首阳关三叠，很清逸，没有强制的节拍，无拘无束。
大家不妨到百度找一些阳关三叠古琴曲来听，几乎没有任何两个是一模一样的（绝对音高和时值都不太一样）。现代音乐听起来有如规模生产，而中国古曲有如手工艺品，每件都是独特的。
如果没有时值限制的话，同一个曲，快板就欢快，慢板就忧伤……
故事《高山流水》就是讲到朋友能听出弹琴人的相思……
诸葛亮空城记拂琴可以把司马懿的心神都拂散了
古琴谱
古琴大家李祥霆（1）(弹一千二百五十年前的真正唐朝古琴）
古琴大家李祥霆（2）(弹高山流水，伯牙的古曲，此曲被美国宇航局选为送出外空的曲子之一，期待外空人得到能破解人类文化）
古琴大家李祥霆（3）（文革说古琴是四旧，是地主文化。李老说，确实是地主文化，但地主文化也是人类文化。）
古琴大家李祥霆（4）（即兴应景抒怀，观众出题即兴弹奏）
古琴大家李祥霆（5）（修身养性，古琴曲抗击非典）
西出阳关无故人..