《资治通鉴》卷四 评说 （2）：秦胜不割地反送美人

原文3：

赧王中十八年（甲子，公元前二九七年）楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道。怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。赧王中十九年（乙丑，公元前二九六年）楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。赧王中二十二年（戊辰，公元前二九三年）韩公孙喜、魏人伐秦。穰侯荐左更白起于秦王以代向寿将兵，败魏师、韩师于伊阙，斩首二十四万级，虏公孙喜，拔五城。秦王以白起为国尉。秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，秦且率诸侯伐楚，愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。赧王中二十三年（己巳，公元前二九二年）楚襄王迎妇于秦。

 

评说3：

话说前297年被秦国软禁的楚怀王要逃回楚国，被秦人发现后抓了回来，第二年就病死了。诸侯对秦国践踏楚国主权行径大为不满。前293年，韩国和魏国合兵攻秦，被秦国大将白起斩杀廿四万，并失地五城。秦乘势下书向楚国宣战。楚王请和并娶秦国美女。

 

原文4：

臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇！呜呼！楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。

 

评说4：

      司马光认为秦国太过分了，杀了楚襄王的父亲还要他公子为人质，楚襄王更不成器，不思家仇国恨，反而要娶秦国美女淫乐，如果君臣有道德，也不致于屈居秦国淫威之下。荀子说：善于用道的国家百里之地也可以维护国家独立和尊严，不善用道的国家有楚国这样六千里江山也得受人奴役，没有道义支撑的强势终不得长久。这是对卷一中中“内圣外王、内腐外媚”观点的又一印证。

 

      楚怀王和襄王时期，就是屈原生活的那段时间，怀王昏庸，襄王荒淫，致使楚国国势日衰，一蹶不振。襄王和宋玉每天歌舞游玩，让宋玉流下不少作品。屈原怀才不遇，无法施展政治抱负。

 

     秦国没有要求割地赔款，反而顺水推舟地送楚王以美人，让秦楚有廿年和平。秦国是知兵不好战，楚襄王不是卧薪尝胆之人，廿年和平是秦国国力日增而楚国由于襄王荒淫而日衰，这种和平时光对秦国有利。秦国用兵用诈用联姻，用得有利有节，联姻手段高尚、欺诈手段下流，但不管什么手段，国家利益目的没变。廿年秦楚和平使得秦国可以从容对付中原诸侯。

 

     如果今天美国和中国和亲，让中国安安稳稳地有廿年和平时光，中国会不会像楚襄王时期花天酒地地腐败廿年，让美国把伊斯兰世界都收拾干净了，再回头一举把中国再打回东亚病夫呢？

 

婚姻是历史上外交重要手段。血缘关系是维持国家间友好忠诚关系的手段之一。欧洲各国皇室联姻有很长的历史。两国联姻是战争史中反复出现的插曲。古典外交理论是以国家利益为主要框架的。联姻在一定程度上整合了国家利益。欧美联合，表面上是意识形态的共识，实际上血缘为纽带的欧美间社会关系、如亲戚朋友语言文化等联系，是欧美能够达成广泛共识不可忽略的因素。

 

中国现代的乒乓球外交和熊猫外交，用得也很有创意。有强大的兵力不等于可以滥用武力，外交资源很多，武力应该做为其它外交资源无能为力时的最后手段。