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6. 讳疾忌医
我知道扁鹊是从中学语文课本中开始的，记得当时读过这样的寓言故事：
扁鹊见蔡桓公。
立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理（指皮下肌肉之间的空隙），不治将恐深。”
桓侯曰：“寡人无疾。”
扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之。
扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；
在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；
在肠胃，火剂（中医汤药名，火剂汤）之所及也；
在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请矣。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
在女性班主任雷老师的辅导下，我是这样理解这篇文言文的:
一天，扁鹊见到了蔡桓公。
扁鹊站了好一会儿，慎重地对桓公说：“您有疾病，灶在皮下，要是不治，恐怕会加重。”
没想到桓公却这样回答：“我没有病。”
扁鹊退出后，桓公对左右发感慨：“医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。”
过了十天，扁鹊又一次见到蔡桓公时对他说：“您的病已经到了肌肤，要是不治，就会更加厉害了。”
桓公听后干脆不搭理他。
扁鹊退出，桓公又是很不高兴。
过了十天，扁鹊再次拜见蔡桓公，说：“您的病已经进入肠胃，要是不治，就更加严重了。”
桓公像没听见一样。
扁鹊退出，桓公又是极不高兴。
又过了十天，扁鹊远远地看见桓公，转身就跑。
桓公很纳闷。
故此派人去问他。
扁鹊说：“病在皮下，用药热敷治疗就可以医治；
病在肌肤之间，用针刺就可以医治；
病在肠胃中，用火剂汤就可以医治；
要是病在骨髓，那就有掌管生命的神专属，医生就没有办法了。
现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。”
过了五天，桓公感到浑身疼痛，便派人去寻找扁鹊，早知今日的扁鹊已经远走秦国了。
桓公也因此一命呜呼！
春秋时代的韩非子以寓言的形式批判了一些人忌疾病、讳医生的顽固态度，深刻揭示了及时医过、防微杜渐的道理，至今仍发人深思。
