佛教知识（1）佛门珍宝

 

佛门珍宝——舍利

 

   

佛教文献记载，佛祖释迦摩尼圆寂火化后，信徒们在他的骨灰中惊奇地发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物。为了表示顶礼膜拜，佛门弟子把这种结晶叫舍利，俗称舍利子，妥为珍藏。

 

 

  

 

据说佛祖释迦牟尼在公元前544年在库系那拉涅槃，火化后的真身舍利有三种：白色骨舍利；黑色发舍利；赤色肉舍利。其中部分舍利辗转流传到中国。

 

据说我国的佛祖舍利主要存放在：

浙江宁波市鄞（yín）州区阿育王寺——佛头盖骨舍利；

山西应县佛宫寺释迦塔——佛牙舍利；

陕西扶风县法门寺——佛指舍利（一节中指指骨舍利）；

北京西山八大处灵光寺——佛牙舍利（四颗牙齿之一）；

京房山云居寺——肉舍利；

浙江杭州雷峰塔——发舍利；

西安临潼庆山寺——碎身舍利；

西安大慈恩寺——真身舍利；

南京大报恩寺遗址（栖霞寺暂存）——顶骨舍利（一块头顶骨）；

山东汶上宝相寺太子灵踪塔——佛牙舍利、碎身舍利（四颗牙齿之一）；

云南大理州水目山——肉舍利；

湖南南岳衡山——金刚舍利；

辽宁朝阳北塔——真身舍利。

 

这些佛祖舍利成为佛门传世的宝物，也是佛教信徒尊崇的圣物。 

 

这就纠正了我一直认为“舍利”为佛祖存世骨骼的孤陋寡闻。

 

佛经上说，舍利是修行者透过戒、定、慧的修持，加上自己的大愿力，而后共同产生的结果，十分稀有、珍贵，往往来自于得道的高僧。历来被佛门弟子视为珍宝。民间流传认为，人久离淫欲，精髓充满，就会有坚固的舍利，这当然与佛教禁欲有关。

 

舍利，是一种骨质结晶物，其物质组成不详，均出于得道高僧圆寂火化后。本来这种现象十分罕见，但近年来却屡有出现，成为当代佛教界一大奇闻。

 

最近的要算禅临济法派第44代传人本焕长老在深圳弘法寺安详示寂，世寿106岁。开启化身窑后捡到大量七彩舍利子。

 

稍远一点的是西安长安县喂子坪乡观音山法华寺修行的圆照法师。公元1994年，93岁的圆照法师已经有十日水米不进了。6月12日，她的神色异常兴奋、激动。一直到晚上9点多钟，还对前来探望的众弟子宣讲佛法。临结束时她意犹未尽地说：“我将心留给众生”。这时，弟子们发现法师盘腿打坐、双眼闭目、再无声息了——悄然圆寂。4天之后，弟子们按照佛门教规，在寺内一块巨型青石板上架起木材，将法师火化。大火整整烧了一天，她的法体形成了百多颗大小不一、形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的是，法师的心脏久焚不化，成为一颗呈黑褐色的巨大舍利子。刚结束时，心脏尚软，之后逐渐变硬，当时在场的百余名弟子均亲眼目睹。

 

 

据弟子们回忆，圆照法师终生性格恬静、平和，心地善良，饭量极小，平常每餐进食也就一、二两左右。为此，法华寺曾专门派人携舍利到权威机构鉴定，被佛教协会、众多高僧们认定为罕见的舍利子。后来，当地人为永久存放，又筹措资金专门修建了一座舍利塔。

 

公元1993年5月7日晚，东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺79岁大师召乌力吉高僧（蒙族人）感觉身体不适，欲回原籍辽宁阜新一趟。寺里派人送他刚到沈阳火车站，他便悄然圆寂。尸体送到沈阳文官屯殡仪馆火化后，其骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚，大的如黄豆，小的似米粒，经专家鉴定，认为是佛教珍贵的舍利。

 

公元1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西佛教协会副会长五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后，得五色舍利一万一千颗，堪称古今之冠、世界之最。

 

公元1989年9月27日，广西壮族自治区桂平县洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂火化，留下3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3~4厘米，堪舆绿宝石媲美。

 

关于舍利的成因，历来众所纷纭、莫衷一是。

 

有学者认为，这是因为僧人长期素食，摄入大量纤维素和矿物质，经人体的新陈代谢，形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而有人质疑，世界上素食者成千上万，为什么没一个出现舍利？佛门弟子不计其数，为什么形成舍利的鲜有其人？

 

还有人提出，舍利可能是一种病理现象，类似于胆结石、肾结石之类。但这类解释也难自圆其说，因为世界上患结石病者有的是，但没一个能够产生舍利子的，况且遗留舍利的高僧们生前一个个健康长寿、无疾而终，无一发现有其他病疾的。

 

还有，舍利为何有大有小？有多有少？为何色泽不一，五光十色？更让人不可思议的是，肉体的心脏为什么久焚不化？为什么先软后硬，成为巨大的舍利？这在佛教史上前所未闻。

 

    或许经过佛教的长期修炼，还会有诸如舍利一类的某种未知事件发生。这确实是现代科学无能为力而佛门弟子妙不可言的事情。