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超越记忆就能进入太空的无极

(2019-02-17 17:04:17) 下一个
超越记忆就能进入太空的无极
云中凤
 
      人的心眼里潜藏着无穷的记忆,多少世曾为人,为动物,为植物,为神仙等经历都储存在我们的心眼里,当某一世为人的时候,遇到相似的环境或缘起,这些记忆就有可能被激发出来,瞬间我们就能遍知 一切。
 
当然这种记忆能力动物也有,但因动物不会说话,我们只能从它们的表情里去揣测和验证。只有人在直觉状态下能创造奇迹,并超越奇迹!为何很多作家都具有眼通的本事呢?
 
就因为他们联想丰富,常常从一个场景甚至一句话中得到启发,突然从心中冒出一个镜头或一种感觉,于是一部作品的缘起和雏形就具备了创作的主管条件,作家只是把这些镜头和感觉写出来就是了。
 
 
       在作家的杜撰作品中,可以说有很多是过去世场景的再现,如果把它们穿插进现代的一些事例中,就变成了一个生动的故事。基于记忆的这一特殊和固定的运作机制,有时候我们会突然想起一个镜头或出现一种感觉,往往是我们过去世的某些情景再现,比如当我们去某一个地方或见到某一个人之后,会感觉似曾相识,或萌生爱意,或萌生恨意,甚至有时这种感觉还会非常强烈,那这个经历即是我们远期记忆被触动之后的觉醒,如果我们能牢牢抓住这一刻的觉受,就有可能清清楚楚了知了自己的前世,并对一件事情做出正确无误的判断。
 
 
       作为一个修行人要相信自己的直觉,当然准确的直觉是在漫长的修练中获取的。直觉简单的说,就是一种恍恍惚惚的精神状态,在这种状态之中,头脑依然明白,思维依然敏捷,不糊涂是其显著特点,有一心多用的机智,有六根互动的和谐,这种精神状态完全超越了所谓一心专用的境界,也可以说是一心专用的升华。笔者认为一心专用是习禅的初级方式,而达到一心多用才是习禅的最终目的。直觉的准确是经过不间断的刻苦训练才能达到的巨大成就,为何很多大师都具有这种能力呢?就是因为他们有刻苦习禅的基础。
 
 
       故此,我们需要知道的是,我们心中的任何一念都不是凭空而来,必有其到来的原因。我们可以把这些念头斥之为妄想无明,但没有这样的妄想无明就没有超越物质层面的智慧!假如我们能够快速的进入直觉状态,就是进入了道的状态。所谓“恍兮惚兮,其中有物,惚兮恍兮,其中有相,窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信”就是这种超然的直觉状态,老子所说的“混沌状态”即是这种状态。须知,直觉不需要分析,不需要推理,不需要考证,也不需要辩论,离开逻辑又超越逻辑,敏锐的直觉即是无上的智慧。
 
       进入直觉,进入混沌,就是进入了空性,进入了光明,由此一路直上,将让我们领略到超越现有的知识结构与层面而跃入无限的太空层面,这就是我们修炼的目的和解脱的必须!
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