中国玉器-历史的纹理
华盛顿特区的国家亚洲艺术博物馆（National Museum of Asian Art），是二十个 Smithsonia National Art Museums （or Galleries）中的一个。位于史密森城堡（Smithsonia Castle）之南，南北两个大门分别开在独立大道和杰弗逊大道。西侧地面之上为人行步道，地面下为仅供机动车使用的第十二街的地下通道。东端穿过小花园（Enid Haupt Gargen）是为国家非洲艺术博物馆（National Museum of African Art）。
图一，首都华盛顿特区的精华区域，观光车线路，以及亚洲艺术博物馆的地理位置（红圈标注）。更多的有价值的地图可以在网站 Washington Dc Tourist Map Printable （Washington Dc Tourist Map Printable – Theme Route (jethrojeff.com)）上找到。
就展厅面积而言，亚洲艺术博物馆是博物馆群中较小的一个，但它收藏46000多件来自亚洲的艺术珍品，其中许多为稀世珍宝。馆中大约半数的收藏品为美国企业家兼文物鉴赏家、收藏家弗里尔（Charles Lang Freer， February 25, 1854 – September 25, 1919）的私人收藏。1899年弗里尔退休，多次到亚洲旅行，有旅行游记和摄影图集出版，他的后半生致力于文物收藏和鉴赏。1906年弗里尔捐出所有收藏品供大众观赏，并捐出大笔资金用于建设弗里尔艺术长廊（The Freer Gallery of Art）。由于弗里尔的个人愿望，以及一些政治家包括当时的老罗斯福总统的卷入，另外又受第一次世界大战的影响，艺术长廊直到1916年才开工建设，1921年完工，1923年以亚洲艺术为主题的博物馆正式对外免费开放。
1993年The Freer Gallery of Art 和 Arthur M. Sackler Gallery 合并，形成今天的国家亚洲艺术博物馆（National Museum of Asian Art）。号称以4万件文物跨越6千年历史。
中国的藏品占据从第五号到第九号的五个展馆。就内容和历史顺序分为五大部分：
1，玉器（史前、新石器时期，公元前3300年开始），第九号展馆，收藏1200多件，是世界上收藏中国玉器最多的博物馆之一。
2，青铜器（商朝、周朝，公元前1700年开始），第八号展馆，800件，占全美的1/5， 并收藏有春秋时期晋国的子乍弄鸟尊，镇馆之宝。
3，佛教雕塑（南北朝、隋朝，公元后300-600年），第七号展馆，主要来源于河北邯郸的响堂山石窟和河南巩留的石窟寺。唐代长安的舍利函为极品、珍品。
4，陶器和瓷器（宋元明清时期，公元后900-1900年），第六号展馆。
5，绘画和书法，第五号展馆，从东晋起，收藏超过1200件，是美国之最。包括东晋顾恺之《洛神赋》的南宋摹本，元代赵孟頫的《二羊图卷》等等。
相应的馆号排序为从九到五，是不是暗含着中国古代的九五之尊。由于弗里尔先生留有遗言，不希望他的收藏品和其它文物混展，因此上述五馆中的展品均为弗里尔的收藏。
图二，亚洲艺术博物馆中展品分布图。
中华民族对玉器有着特殊的爱好，古人秉持万物皆有灵性的观念，认为美石——玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。在有文字之前玉器的雕琢和打磨就达到了登峰造极的地步。从史前到史后，玉器占有非常重要的位置，被广泛用于装饰、祭祀、陪葬、印章，以至传国玉玺。现代博物馆中的大量玉器都是在古墓中得到的。几千年来还没有任何一个文明在玉器方面可以和中华比肩，当然他们认为只是石头，不屑一顾。如果老外对我们的什么东西感兴趣的话，他们很快会超过我们，比如瓷器，比如火药，比如中药，比如航海，比如… …。
图三， 新石器时代的文化，以及时代对应的古印度、古埃及和中美洲的奥尔梅克文化。
图四，第九号展馆，黎明前的屡屡曙光。
图五，最常见的玉器，“璧”，其定义为：中央有穿孔的扁平状圆形玉器。盛行于新石器时代 3300BC-2250BC。在《周礼》（成书于战国末期）中把璧、琮、圭、璋、琥、璜六件玉器称作为 “六瑞”，归为吉祥之物。
图六， 玉器“琮”，内圆外方筒型，象征天圆地方。是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。距今约5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现。良渚人首创玉琮，并将玉琮的制作推到了巅峰的高度。在良渚地区玉琮出土与传世的数量很多。琮的四面通常有精细雕刻，都是非人非兽的面部，突出双眼和嘴。参见右上放大的附图，及右下雕刻图案。
图七， 1、2、3、4 为玉璧，5 为玉琮，6为玉镯。其上都有精细雕刻，必须放大才可看见，还要聚精会神。
图八，周朝之前（早于公元前1000年）的玉璧。
图九，周朝之后的玉璧，与良渚文化相隔1000余年，玉璧再度复兴。厚度更薄，有Pattern，雕刻出龙凤、鸟兽等，更加精美。
图十， 左：礼仪用凿子，刻有人脸和鸟。中：人脸装饰件。右：其实我看不出是什么东西，只见中段刻出人脸，感兴趣的朋友参见英文说明吧。
图十一，左：手环，手镯，吊坠，头部装饰品，良渚文化。在墓葬中发现，是身份地位的象征。右上：江苏常州良渚文化的发掘现场。许多物件在发掘后的相当长的一段时间并不知其功用，比如主图中最右端的那件，有榫头有孔眼，只知道应该有下半部。但由于时间久远，下部完全腐蚀掉了，导致缺失，因此不知何物。直到1999年，在浙江嘉兴发掘出右下图的物件，被认为是发簪。由于梳状部分为象牙，故得以保存。因而推断主图右侧的那件应该亦为发簪。
图十二， 从武器到徽章。
岁月流逝，历史悠悠，文物不朽。
玉器，物质化的文化遗产，一座通往古代中国文化和哲学的桥梁。
