去年秋,在东部工作,周末驱车至新罕布什尔州的米勒公园(Miller State Park) 爬山、看枫叶、观秋景。在米勒公园停车场看到公路(NH 101)对面的山间点缀着新的建筑和白色的石碑,似乎有异样的云彩若隐若现。于是,大步流星窜了过去,果然别有洞天,一个鲜为人知的去处 ---- 宝真禅院。
首先申明“宝真禅院”由我杜撰而来,当然经过实地考察,心灵感应,牵强附会。即使在信息交换如此发达的今天,任何引擎网站都搜索不到中文的四字“宝真禅院”的实体或者虚体。但这个禅院或称之为庙宇 (Temple)真实存在,而且就坐落在庙宇县的庙宇山(Temple Mountain)山脚山间。虽然它的山门开在 Peterborough County, 但它的半个屁股堂而皇之地坐到庙宇县(Temple County)的境内。偶然耶?必然耶?冥冥之中神灵使然?
地图一: 宝真禅院、米勒公园的地理位置,及附近行政区划的划分,虚线为县界。
地图二:宝真禅院鸟瞰,功能区及县界(白线)。
图一: 山门。729 Wilton Rd. Peterborough, NH 03458
一行小字,T.M. Meditation Center,猛的一看,还以为是我家领导创建的 “唐明医学中心”。 定睛细瞧,原来是“沉思冥想之中心” ,TMD,一个字母之差,很是玄乎。其它的看上去像是越南文,不识什么鸟字不要紧,不是有百度翻译吗?来试一下。
图二: 百度翻译,晕,怎么象是跳大神的?水平也菜了一点。绕口,难接受。
图三、四: 丛林中的大理石雕像,差点以为是墓碑。呸,呸,敬畏神灵,敬畏神灵。
图五、六: 守门的石狮,石狮的正面和背面。和中国的大不同,怀里有两头幼狮,搞得像是袋鼠,后背卷毛,花里胡哨多了,滑稽可爱。中国门前的石狮都是一对,左公右母,后背光滑。而越南的是拖家带口,毕竟没有计划生育一说。但公母的位置倒是和中国的一样,男左女右嘛。
图七:神坛?圣坛?祭坛?估计是西洋的… …。 但坛前的华表、双龙缸又都是东方的元素,东西结合的典范。
图八: 左手指地,地心说,普拉图。右手指天,日心说,哥白尼。八朵莲花有何寓意?佛教崇尚七,比如七级浮屠。如果七是周期,八就是新的开始,周而复始,孕育出新的生命,生命的接力。在佛教里观音踩在或者坐在莲花上。太费解了,孤陋寡闻。引经据典一下,佛祖出生,朝四方八面各走九步,走过的脚印下绽放出一朵朵莲花 ---- 步步生莲。
图九: 这个是西洋的尼姑吧?项链、手链、皮鞋、卷毛披发过肩、高耸胸脯都和东方的不一样啊,甚至格格不入。东方的是手镯、赤脚、光头无发、手持佛珠,飞机场,男女不分。哪有如此张扬的女性味道。
图十、十一: 两个单膝下跪的洋尼姑,赤脚以及含蓄是有些东方的味道,婉约可爱。
图十二: 观音菩萨,手持玉净瓶,踩在莲花上。COMPASSION 同情,佛家慈悲为怀。Potalaka Mountain是梵文的英译,被汉译为普陀珞珈山,简称普陀山或者珞珈山,是观音菩萨在南印度海边的道场。长期以来一直以为是两座山呢,普陀山浙江舟山,珞珈山湖北武昌。
图十三、十四:二道山门前的母子石狮和钟亭。
图十五: 吊钟,刻有似是而非的华夏国文字,连蒙带猜 四个大字:“宝真禅院”。 最上一排小字:佛日增辉,法轮常转,风调雨顺,国泰民安。最下一排小字:南无幽冥救主,救苦本尊,救拔冥途,大愿地藏菩萨。并间有春、夏、秋、冬四字。这些字都是象郭沫若辨认甲骨文那样 ---- 蒙出,仅供参考,做不得数。
图十六: 唯一的佛教事务的建筑,坐西朝东,不知能否算作大雄宝殿。
图十七: 看看佛家气场和风水。
图十八: 肚大能容的弥勒佛。
图十九: 再拜观音菩萨。
图二十: 庙宇内部。如此长的进深似乎不是中国庙宇的风格,中国的宝殿是跨过高高的门槛,紧接着就是蒲团和佛祖的泥塑。空旷的场地倒是象伊斯兰的教堂。没有联排的座椅,就不是西洋的天主教或基督教的礼拜教堂。
图二十一: 供奉的三尊菩萨。
图二十二: 走近主供一看,哪分得出阴阳,由其标配特征莲花、玉净瓶方得知为观音。西游记第十六章中的“观音禅院”供奉的是观音菩萨,难道这个宝真禅院有什么承传?由于观音禅院的主持方丈贪婪唐僧唐三藏的宝物锦襕袈裟,被孙猴子放了一把黑火,整座寺庙被焚毁,主持方丈上吊自杀了。锦襕袈裟是如来佛主赠送给西天取经的唐玄奕的两件(也有说五件)宝贝之一,另外一件“九环锡杖”后面还会看到。似乎证实了宝真禅院和观音禅院的一些微妙关系。
图二十三: 次供普贤菩萨,坐骑六牙白象,气定神闲。
图二十四: 又次供文殊菩萨,坐骑白宝天狮,手持智慧剑。整座寺院从头至尾看不到如来佛祖。值得注意的是观音、普贤、文殊都是女性。我至此才明白,为何百度翻译成女祭司学院,这原本就是一座尼姑庵。尼姑庵 《=》女祭司学院 似乎也说得过去。惭愧,出国之前都不知菩萨有性别之分,以为都是男性,最多中性。真不好意思。
图二十五: 千手观音,面部表情也太悲催了。
图二十六: 面部更糟,都不忍目睹了,杏黄色也太怪,袈裟的黄是淡,令人平静,而非躁动。
图二十七:秋景。
图二十八:二龙出水朝拜观世音。石碑上镌刻Avalokite? vara ,其来源于梵文 ????????????,Avalokita为“观”,i?vara为“自在”,意为众生所见之主,所以玄奘对观音菩萨的翻译为观自在菩萨。
图二十九、三十: 卧佛,也不知为何方神圣。
图三十一:特征器件 ---- 九环锡杖。九环锡杖和锦襕袈裟是如来赠送给唐僧的二件宝贝,如来说的是:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”
地藏王也有一根九环锡杖,地藏王还是唐三藏?不知尼姑们是否会喜欢地藏王,但喜欢那个小白脸唐三藏也太正常了,母妖怪还喜欢呢。三藏的脸上是不是在淡淡地微笑啊?暗喜,不应该呀。不喜欢女人的男人会有七情六欲吗?能算作男人吗?
图三十二: 在尼姑庵里唯一有阳刚之气东西,雄性,异类。有松竹的味道,仙风道骨,这气质 … …。
图三十三: 干嘛?打坐。想什么呢?一副生无可恋的样子。到尼姑庵打坐才会有沉思冥想(Meditation)?
By MEGHAN PIERCE Union Leader Correspondent Nov 14, 2014
宝真禅院在庙宇山脚占地面积 11 英亩,2015年的新建筑面积 3200 平方英尺,耗银若干 … …。