《何处是我家》

身边很多朋友都说《何处是我家》这部电影让他们很受感动，是哭着看完的，推荐我一定要看一看。于是，我去找来看了，结果弄湿了好些面纸。这是一部关于亲情与家庭，探讨人生的基督教剧情片，对人的启发很大。

家家有本难念的经

主人公文雅2岁时父母离异，她跟着爸爸和继母生活，但继母容不下她，经常与爸爸争吵。文雅又被送到妈妈和继父那儿，但妈妈忙于生意无暇照顾她。于是文雅又在亲戚间被送来送去，俨然成了没有父母的孩子。自小缺乏家庭温暖的文雅心里一直渴望有个温暖的家。成年后的文雅跟爸爸相依为命，可不幸却接踵而至，妈妈中风、爸爸罹患肝癌，文雅陷入生活的困境，无奈求助亲友，而曾经巴结他们家的亲友此时却纷纷远离……

影片似乎讲述的是一个普通家庭的悲欢离合，平常的就像发生在你我身边的故事，但就是这样真实、贴近生活的剧情，让每个观众都跟着剧中人物一起品人生五味汤，各种滋味内中尝。

漂泊的心灵无处停靠

影片以小文雅的梦境开场，导演有意营造了一家四口户外野餐的温馨画面，蓝天、白云、草地、大树、爸爸妈妈和孩子，明亮和谐的色彩让人感到幸福、自由、充满生机。短暂的幸福背后却是无尽的痛苦。梦境中小文雅哭喊着找爸爸、妈妈和姐姐。但很快，继母与爸爸的争吵声将观众拉回了现实，只见被惊醒的小文雅害怕地捂着耳朵偷偷哭泣。梦境与现实的强烈对比，触动着每个人的心灵，不禁为文雅的不幸感到同情。导演独具匠心地从孩子的视角，细腻地刻画了主人公心灵的脆弱、痛苦、无助，对比其内心深处对家庭温暖的强烈渴望，起到了强化电影主题的作用。

有几处小文雅的特写镜头让我印象深刻。大伯家，小文雅在饭桌上扒着饭，眼睛却一直瞅着大伯幸福的一家，楚楚可怜的样子让人心疼不已；夜深人静时，小文雅躲在被窝里偷偷落泪；超市里，小文雅抱着妈妈，哀求“什么都不要，只想跟妈妈永远在一起”；小文雅哭着不愿与妈妈分开；到了约定的日子，又早早地坐在门口等妈妈来接；除夕夜，马路边，小文雅拉着小皮箱扭头看烟火的镜头，伴着轻缓哀伤的主题曲，稚嫩的眼神中透出了对家庭温暖的无限渴望。小演员纯朴自然的本色出演，让小文雅乖巧、可人的形象深入人心，让人心疼不已，好想保护她，不愿这颗幼小的心灵再受到伤害。就如分别时爸爸充满怜爱地抱着小文雅，安慰她说：“文雅当然不是野孩子，文雅是爸爸的乖女儿。”父爱溢于言表，但内中的不舍与无奈更让人揪心。

文雅的画

文雅从小就爱画画，她把对家的渴望都寄托在画纸上，并在影片的开头和结束处多次出现。从画作内容的变化上，反应了主人公内心的变化历程。小文雅一开始画的是一家四口开心生活在一起，后来，爸爸和文雅在一张纸上，妈妈和姐姐在另一张纸上，暗示主人公曾经有一个美好的家，但父母离异后，原本幸福的一个家变成了两个家。尤其是除夕夜，姐姐带文雅回到老房子，文雅一声不吭地在画纸上画着，试图把所有的感情都倾注在画纸上。那种超乎年龄的专注神情让人感觉文雅仿佛一下长大了许多。

一个回转镜头，文雅已是一名高三学生，正在画室里作画，脸上的表情依然是那么专注。画里是一片偌大的树林，一名少女靠着一棵树在看书。这幅画看上去很恬淡，却寓意了主人公孤单、不安定的心情。虽然长大后的文雅活泼开朗，和爸爸过上了安定的生活，但自小颠沛流离的生活给文雅内心带来的伤害，使她内心深处产生一种孤独感。随着剧情的发展，文雅内心的孤独逐渐暴露出来。妈妈中风住院，家产被寡情的继父霸占，沉重的打击让妈妈失去了生活的勇气。文雅努力表现得坚强，和姐姐悉心照料妈妈。谁料屋漏却逢连夜雨，高考在即，爸爸却罹患肝癌末期紧急住院。一次次突如其来的变故，来自生活的压力、学业的压力，让文雅内心充满了害怕失去的恐惧，此时的文雅无依无靠，在医院走廊无助地失声痛哭。一波三折的剧情让人揪心、压抑，只有心中默默祈祷上帝能救救这个可怜的孩子，带领她走下去。

导演通过一个个真实的生活片段，不断累积文雅内心的痛苦，成功地刻画出文雅渴望家、努力维护家，但眼见即将失去却又无能为力的复杂心理。因着有部分相似的经历，演员这次是本色出演，在角色拿捏上很到位，成功塑造了单纯、善良、坚强、乐观的人物形象，让人印象深刻。

心灵停靠的家

正当文雅一家遭遇这些不幸时，妈妈的朋友过来探望，向文雅母女见证了神的末世作工。这真是人的尽头、神的起头啊！

当文雅问出“人活着为什么那么痛苦？”这话时，我有点小惊讶，如此沉重的话竟然出自眼前这位花季少女的口，她还这么年轻，就开始觉得生活的痛苦啦？！好些与她同龄的人可能还在父母那儿撒娇呢！不过，有了前面剧情的铺设，此时的文雅问出这话也在情理之中。导演有意安排这样的台词，也是借着文雅的口将当下许多人内心的困惑提出来，引起更多人的反思。

借着见证人读神的话，交通神的心意，文雅母女明白了世界黑暗邪恶、人活得痛苦的根源就是因为人被撒但败坏了，失去了神的看顾保守，人才活得那么痛苦。想想也是，人是神造的，本来神是人的依靠，可当人远离神跟随撒但时，人就变得无依无靠，只能孤独地面对撒但，弱小的人怎能抵得过撒但的残害呢，在哭泣中降生又在绝望中死去，尝尽各种生活心酸，人间的悲欢离合。这样的人类，太需要上帝的拯救了！

在刻画主人公体尝家的温暖上，导演没有把镜头落在大房子或豪华的装饰上，而是落在了生活在家里的人身上。一个个朴实的生活镜头，特别感动人心。教会的弟兄姊妹帮忙打扫房间、照顾文雅爸让文雅安心复习功课，晚上又给文雅准备红豆汤作夜宵。细心的观众可能会发现，在影片前面有个镜头，文雅爸给复习功课的文雅递了杯热牛奶。此时，红豆汤是否好吃根本不重要，这种只有家人才有的关怀和照顾已经让文雅感动不已了。演员们的表演自然而不矫作，平凡中透着温暖，也将上帝对人类默默的爱和拯救很好地传递给了观众。

影片最牵动人心的莫过于文雅爸离世，文雅陷在丧父的悲痛中那场戏。失去了作依靠的爸爸，文雅似乎又回到了小时候没有家的痛苦无助中，任何人的安慰都没能消减文雅内心的痛苦。但此时文雅心中因为有神话语的带领，她过来了，她跟妈妈说“还好现在咱们信神了，这要不信神哪，我真是没法活呀！”文雅这番老成的话暗示着此时她已经不再像小时候一样无依无靠了，虽然父亲走了，但神找到了她，她有了真正的依靠。

很喜欢后面文雅读神话语的那个桥段，不仅是演员的表演很真实自然，富有感情的朗读感染着荧屏内外的所有人。更重要的是那段话透出上帝对人类望眼欲穿的了解和深深的呼唤，字字扣动人的心弦。就好像一个旅者在漫无边际的雪地里艰难跋涉，在黑夜中寻找光的温暖，突然发现前面有个温暖的房子，母亲站在门口不停地招手。不禁让我想到圣经中浪子回家的比喻。

此时的文雅感受到了造物主在面对面地跟她说话，感动地泣不成声，作为观众又何尝不是这种感受呢？纵使人有万贯家产，有了名利地位，但离开了神，人就是灵里的孤儿，享受不到灵里的平安、喜乐，无力独自对抗撒但，只能受撒但的愚弄苦害。只有全能的上帝能拯救人脱离撒但的残害，当人无依无靠时，只有神一直在人身边默默守候，上帝是所有人最真实的依靠。这也正是导演要告诉观众的重要信息！

片中文雅虽然从小衣食无忧，也有大房子住，但她并没感到幸福，而是一直在寻找家的温暖；文雅妈虽然有名利地位，穿着光鲜亮丽，但也没得到幸福，而是遭到了丈夫的背叛，失去了辛苦挣的家产，最后还差点丢掉了性命。可见，有衣有食不能代表幸福，光是遮风避雨的也不是家。文雅和文雅妈在电影中代表典型的两类人，不管他们享受多高的物质，他们都没有真正的家，心灵同样是虚空、干渴的。我们在唏嘘世态炎凉、人心不古的同时，也不禁思考：真正的家到底在哪里？

影片最后，导演运用多种表现手法阐释了对真正家的理解。在道具布景上，文雅房间内的画又发生了变化，画上是一座很漂亮的大房子，背景是蓝天、草地、大树。在配乐上，片尾曲让人印象深刻，富有故事情节的歌词，哀伤的前两段串起了整个剧情，轻快明朗的第三段对家作了重新阐释。导演特意展现了文雅在神家生活的各个片段，让人看到信神之人的生活充满了平安喜乐，不管是个人的灵修生活，或在一起读神的话、尽受造之物的本分，生病了有人照顾，难过了有人安慰，哪怕做的是最平常的事，但人与人的关系是建立在神爱的基础上，人人脸上洋溢的都是轻松、释放与幸福。这组镜头的剪辑很棒，让人心情愉悦、心生向往：物质的家随时都会破裂，但有一个家是永恒的，它就在上帝那儿，是神的家。它是我们心灵停靠的港湾，是我们真正的归属！

人生不再来，为上帝而活

探讨人性的影片很多，但探讨来探讨去都没什么结论，要么自我安慰一番，要么导演留个悬念，让观众自己思考。但这部影片把人活着为什么那么痛苦的根源说透了，也把怎样才能摆脱这些痛苦的路途指明了，这是该片的最大价值所在。人来到世上都有神对人的使命和托付，到底人该怎么活着才能对得起上帝赐给的那口气息，不留下遗憾呢？影片中文雅最后读的话里有这样几句似乎给出了答案：“难道你就忘了你是受害者中的一个吗？你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯救回来吗？以自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗？你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一个有意义的‘虔诚的、事奉神的人’的一生吗？”

信神才是人生正道，明白真理得着真理了人才有真正的幸福。文雅通过这些话找到了真正的家，我们是否也能从影片中体会到上帝的爱与拯救，像文雅一样得着上帝的怜悯，活在平安幸福中呢？