王言之

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不会弹钢琴的舞者不是好的书法家

(2023-10-02 20:53:20) 下一个

小时候看过一个故事:有个人画老虎,快画完的时候去向画家朋友炫耀,朋友给他的老虎画上了尾巴。他又拿去给另一个朋友看,另一个朋友说这是活尾巴的死老虎。

这跟王献之练字的故事有点儿象,他写了字,爸爸给他加了一个点儿。结果妈妈就能看出来,说只有这一点儿象爸爸。

这两个故事说的就不是形,而是神。

神,说起来玄,其实一点儿也不玄。比如目前的机器人跳芭蕾就跳不出来专业舞蹈演员的水平,它在动作中缺少的东西就可以假名为神。机器人动,动感是一节一节的,而真人的动作,则可以把动感体现到每一节上的每个点。

看过一位钢琴家演奏,手在琴键上如乱珠落入玉盘,溪水漫过石滩;从健上高高扬起的一瞬,又象惊鸿一飞冲天,轻盈柔婉。他应该没练过太极拳,但是两者何其神似。

如果只按两三个键,这样俺可以跟他比一比。理论上,如果控制好时间和力度,琴键按下去的深度与速度一样,出来的声音就应该一样。但哪怕只弹一个键,发出的声音的质量也一定不一样。这就是有形与神的关系,有神与无神的差别。

书法用笔也是这样。同样一画,写出来的和描出来的一定不一样,熟手写的和生手写的一定不一样,真正的书法家和书法爱好者写出来的也一定不一样。

最简单的差别,可以拿死与活来类比。不懂书法的人用笔,无论用什么技巧,笔毫都是死的,笔画,尤其是长画,基本全程是拖拽绕画描,只有刻意的形态,没有过心的运作。如果把笔头比作一个舞者,那么这种死笔就象是这个舞者昏过去了,没有自主运动。相对而言,真的书法家的笔毫则是活的,它自己没有生命,但是对书法家施加的力产生灵敏的反应,对书法家的力进行准确的记录。这样,每个瞬间,笔头都在以弹性而灵活地把书法家的力传导到纸上。这样的笔画就是活的,有神。

说到底,有没有神还是要看书写者加给笔的是什么。加上僵力就必然产生死笔;加上灵动之气就会形成活笔。

灵动之气怎么能加到笔上?先要具备这种力。

怎么具备这种力?把僵化的力去掉就行了。

但去掉僵力却不是容易。一是日常用力习惯不易察觉不易改,察觉了,也不是一朝一夕的功夫;二是无法理解形神关系以之为玄,抱着死法死练摩形。对于书法爱好者来说,第二点是致命的,因为真正的书法不但表达自由,而且实现自由。摩形求态,则正相反。

 

 

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