心意知物

大学说：正心要诚意；诚意要致知；知致则意诚，意诚则心正。

正常指端，与偏相对。猜想本来也有周遍均匀，无偏无缺的意思。比如一月叫正月，并不是其他月是歪月，而是把一年十二月视为一个时间点的展开。这个时间点以月计，就是正月。

正心，就是让心处于正的状态。处于正的状态，就不偏不倚，不枯不躁。

达到这个状态的方法就是诚意。诚，大概是真实纯一。假设这个理解可以接受，那么诚意就是让意真实纯一。

意怎么真实纯一？可以想象一下相反的情况：比如一秒中心里产生十二个念头，念头纷杂飘忽，心思跟着流动跳跃，就是不纯一，就是不诚。摆脱不诚的状态，就是诚意。

摆脱不诚的方法就是致知，把知搞到极点。不是知识搞到极点，而是发现知力（呵呵，不好懂，凑合用）本身。知力的知识的载体。

找到纯粹的知力，意就诚了。

找到纯粹知力的方法，就是格物。朱熹说格除物欲，或说是发现物理，都是猜想。王阳明说的才是对的。

这样，致知--》诚意--》正心。

这里的心，大概不是本体的心，而是思虑作用的心，是意的明晰化。这样，才能看到层层深入的顺序。