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看了一个短视频,金海峰讲“礼”。大意是礼对人的约束是心理上的,而且是双向的。
他说一个韩国人来中国学“礼”,很失望。金问为啥,韩国人说中国连逢年过节晚辈给长辈磕头的礼节都没有了。
金好奇这些陋习没了有啥好失望的,就问说你们磕头有啥感受?韩国人说你磕一下就知道了。
到了过年金憋了好久的劲也没有勇气给自己的爸爸磕头,恰好看到五六岁的儿子在旁边就说来你给我磕头我给你压岁钱。
儿子小没压力,就磕了。
金说他接受儿子行磕头礼的那一瞬间血往上涌,马上就感受到了庄严和责任感。儿子这样尊重你,你怎么好意思说儿子你做作业爸爸去打会麻将?
他说礼对人的约束是心灵上的自我约束而且是双向的。简单地说,就是别人尊重你,拿你当回事,你就不好意不尊重别人。
父父,就是爸爸要有爸爸的样子。
不,是:当爸爸的就可以耍权威,要儿子死儿子就得死。
君君也是一个道理。
这句话的潜台词就是,君如果不君,臣就不必臣。
根本不是今天的很多人理解的“下边的甘心当奴隶,上边的肆意当主子”。
有这种理解的人,在俺看来,正是自己的潜意识里边有这种主奴思想。
有这种思想的原因,就是对立哲学学多了。