法治与德治

当然，两者不矛盾，也不能分开。

但是不同的文化不同的群体可能有不同的侧重。

比较重视自我克制的文化，法律的作用相对弱。

比较重视克制他人的文化，法律的作用相对强。

强调群体，自我克制，会比较尊重他者权利，易于妥协。不需要明确条文也能大略稳定。

强调私利，勇于自我维护，当然就需要明确规范，这样才能边界清晰，才能稳定。

这就是为啥现代文明西方文明法律特别发达。一是个体主义驱动，二是个体利益驱动产生了复杂的社会体系。为了这个体系顺利运转，配套法律当然要到位。

而中国古代又是道德又是宗法，在心理上行为规范方面已经对个性进行了重重限制，需要上升（下降）到法律条文层面的事情已经相当大部分被虑掉了。

听郭德纲相声，说父子矛盾，爸爸拿块砖往自己头上一砸，到衙门去诬告儿子，就会赢。

这个例子说明道德规范的层级在法律之上，法律就不必也不可能细致。

这里没有是非或者价值判断，只是说明一个现象。既不用来说明俺赞成或者反对现代法治思想，也不用来说明俺赞成或者反对中国古代德治思想。

俺只是说，不同的思想会导致不同的实践。或者反过来，不同的实践反映不同的思想。

德治并不能让每个人都有道德，或者说，不能完全解决社会问题。德治可能会牺牲个体的合理利益。

反过来，法治也一样。法治会产生法律党，让钻空子成为一门学问，也会牺牲个体的合理利益。

所以，需要综合，兼顾。