王言之
心有所想，姑妄言之
人有群体本能和个体本能。每个人身上这两种本能的比例不同。表现程度跟外在压力有关。
外在的对群体的压力越大，群体本能越明显。
外在的压力越小，个体本能越明显。
环境变化，人的思想就在这两端之间波荡。
SAR兄回贴，提到一项研究：
这个研究提到的现象与解释都很有意思。比如这几个现象：
- When fireflies of certain species come together in large gatherings, they start flashing in sync, in ways that can still seem a little mystifying.
- Lasers are produced when photons of the same power and frequency sync up.
- The moon’s rotation is exactly synced with its orbit around the Earth such that we always see the same face.
俺也注意到两个类似的现象：
一个是蝉鸣，一个是高速路上的“车群”。
有一年蝉爆发，它们的叫声显然是一波一波的。
在高速上，如果开得特别快一点或者特别慢一点儿，你追上的车或者追上你的车往往也是成“群”的。
“车群”现象的成因可能很复杂（因为是人在开车，有各种因素）。
但是蝉鸣则比较简单。但是为什么会形成有规律的起伏呢？
其实还有更高级的，与群体本能更接近的：鱼群现象。
比如小丑鱼。如果首领消失，鱼群会自动生成新的首领（好象还涉及性别变化）。又没有通知，又没有选举，又没有斗争，新的首领是怎么产生的？
还可以更简单一点儿，如果你把一把木屑撒进海里，这一把木屑是会怎么分布？随机散开。如果你吹一个蒲公英花球，小伞兵会怎么分布？随机散开。
但是鱼群，为什么不散开？
理论上，如果鱼只是个体，那么在那么大的空间里，鱼群就应该散开（假设它们最初是成群的），去寻找或者享受它们各自的自由。
但是它们不。不但不散开，还非成群不可。
这是为，什，么？？？
俺觉得有某种未知因素，把它们连在一起了。就象有东西把它们的脑袋和身体连在一起一样。把脑袋和身体连在一起的东西是可见可感的，把不同的个体连在一起的东西不可见不可感，但通过观察分析，还是可以间接地知道。
这种东西，模糊地，胡乱地，随便地，暂时地，起个名字，就是“群体本能”。
这种本能其实不难理解。就是生命本身，不只存在于个体中，同时也存在于个体间的联系中。最典型的，就是亲子关系，再典型一点儿，就是母子关系。理论上，母子是两个不同的个体，其联系应该和别的任何两个个体之间的关系没有差别。但是不。母子关联强过任何两个个体之间的关联，强到母亲可以为孩子拼命乃至送命的程度。比如鸡妈妈为保护小鸡斗鹰斗蛇；鹿妈妈为保护小鹿挡在鳄鱼和小鹿之间而被鳄鱼吃掉。
这一定不是个体利害驱动的，而是生命整体利益驱动的。
也就是说，对生命来说，个体只是环节，节点。个体重要，环节之间的连接也重要。如果没有连接，生命就无法作为生命而延续。
而生命存在，生命延续。
天命如此，神造如此，进化规律如此。
这种现象必然对个体维护自身利益有设定，对维护个体间的关联也有设定。
这就是个体本能与群体本能的原始动机。
个体本能重节点，强调自身利害；群体本能重连接，强调群体利害。
个体的肉身本能可以名之为欲望，而我们给群体本能的命名差不多是“道德”。
受西方学问的影响，很多人认为道德是个体利益协调的结果。其实这还是从“个体利益唯一”的角度来看，根本没有看到群体利益与个体利益一样实际，实在，是完完全全的另一个角度，另一个层面。
当然，母子关联太典型了，以致于人不太去思考为什么。其实这种关联弱化一下，就是父子关联；再弱，家庭关联；再弱，家族关联；再弱，乡土关联；再弱，族群关联；再弱种群关联。如果外星人入侵，地球人或者地球生物大概就可以形成地球关联。
又当然，有朋友可能会说这里有跳跃，需要论证。
呵呵，俺不论证，没功（证）夫（据）。
