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俺认同基督教所说爱大致相当于佛教的慈悲儒家的仁。
在字面上,跟爱比,慈悲与仁的“一体”特征更明显一点儿。
本贴只说“仁”的“一体”性,人我一体,物我一体,万有一体。
仁者爱人----说仁是爱还有点儿依据,仁哪里有一体性呢?
看两个成语就知道了。
麻木不仁,为富不仁。
麻木就不仁。不仁是什么意思,就是感觉不到了,感觉不到了,就是在感觉上“失联”了嘛。反推回去,仁,当然就是成功地“联系”,关联不是两根线接在一起那么简单,是互通而为一。
神经不工作了,从整体中分出去了:不仁。
儒家认为,人同此心,心同此理,以彼此一体为仁。看到别人的痛苦自己漠然,没有同情心,就是自己从仁的整体中脱离出来了:不仁。
所以,身体麻木叫不仁,情感麻木也叫不仁。就是不通整体了。
为富不仁呢?
就是以富为目标的人不在意整体利益。
所以,仁并不是简单的个人情感,而是基于人我一体的情感。不是小爱,而是大爱。
大爱和小爱有什么不同?本质上没有什么不同。但在实施中小爱容易大爱难。所以,儒家教人从亲人之间的爱出发,就用这种爱,向外推展。
当然,这是原理。