说说俺去过的教会吧

华人教会，也是中国人发展起来的。创始者或者说光大者是倪柝声弟兄。

不说细节，说俺在那里得到的启发。

倪柝声弟兄有一套文集，其中一卷叫《过正常的基督徒生活》（应该差不了太多），里边有两段，让俺对这个教会刮目相看。

一段是一个比喻，大意是暖水瓶想做一个暖水瓶，明白的人说，你不需要再做暖水瓶，你已经是了。

另一段是倪弟兄忽然开眼的经历（具体不记得了），他一边下楼一边兴奋地说“我已经死了。。。”

这两段让俺确信，倪弟兄已经开了智慧，是一位了不起的智者了。

召会中有一位长者，八十多岁还可以开车从附近的城市来取会，还能把年轻的弟兄拦腰抱起。他不像别的弟兄那样谈圣经时总感觉对俺有一点期望的眼神，他就那么笑眯眯地看着俺说圣经上说凡是心里相信口里承认的就必得救，好像是在告诉俺不用在意形式。他还印一些福音单章，也送给俺过。

在美国把这个召会发扬光大的是李常受弟兄。李弟兄讲得也很好，但对俺来说就不够劲儿。再后来是一位余弟兄，就更不够劲儿了。

有次参加他们的活动，车上播一位台湾弟兄拿水果来比喻福音朋友的种类，今天还有印象的就是最难得救的一种，他说那是榴莲种。

刚才盈盈说俺的时间没到，就想起了当年在那个召会混饭时的种种。但俺可能是比榴莲还难搞定的一种，因为那时发誓说不会受浸的一位朋友后来也受浸了，但俺还没有。

 

[tonyecomm]

相信你已經接受他並且和他有親密的關係。不過結婚還是要辦婚禮的。雙方都同意不辦婚禮是可以的，但除非你已經和他達成共識，大多數普遍情況下，新郎是清楚並要求這個儀式的。

[stonebench]

回复 'lao-fei' 的评论 : 谢谢鼓励。心地善良的人有福了：）

[stonebench]

回复 '几朵云' 的评论 : 哈哈，没有细节，只是感觉。圣经中说眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，也没有人想到过。。。一般的理解是，这样一种东西很神圣，但只会在未来出现。但其实不需要等待。如果换一种说法会更清楚一点儿：眼睛看不到，耳朵听不到，思虑想不到，但实实在在的，就在你听你看你想的时候，神为人准备的，就清清楚楚地在那里。

[几朵云]

什么？见到源头尝到活水？那很厉害。我的眼神中对你有了期望:) 想知道更多细节。

[梅华书香]

是的啊，神会掌管一切啊！

[lao-fei]

我觉得当榴莲也挺好，信主的真实度不在于形式上是否受洗。我从博主的字里行间能感受到博主一定是一位家庭生活幸福美满和个人事业有所成就的人。在这样一种状况下，去教会是为了更好的关爱他人，学习他人的优点，更多地提升自己的精神世界，也使自己的生活更加充实。至于是否一定要接受洗礼，也许是博主没有太看重形式，也许是博主不想把自己完全束缚在一种信仰中。我接触过很多极其虔诚的信徒，感觉上这些人多少都有过这样或那样的挫折和不尽人意，因此把自己的未来都寄托在主身上，而对于像博主这样身心健康的人，可能还没到把自己局限于某种环境的程度。

[茅山道士]

人类是需要精神生活的，耶稣用自己的死亡告诉人类精神信仰比肉体生命还重要。

[stonebench]

回复 'WangTian' 的评论 :
因为俺到了那源头，尝到了更多的活水：）

[WangTian]

倒是想听听你为啥难搞？为啥不受浸？当然，这里不是好地方说话，如果不愿意说也没关系。我是基督徒，但不太愿意勉强人，但愿意交流思想。

[光盐行者]

时间不在你，也不在那些向你传福音的人手里，而是掌握在神手里。