王言之
心有所想，姑妄言之
d这是给快乐兄的回帖，另起一楼。
快乐兄相信相对论，但是质疑中医的五行学说。又有故事，又有数字，言之凿凿，俨然代表了科学的立场。
然而，如果仔细分析，其实快乐兄不过是在挂着科学的羊头贩卖“从众心理”的狗肉。论证如下：
如果快乐兄不是物理学高人，对弯曲的相信，其实不过是被动接受：大牛们又有论证，又有实验结果，大家都接受了，那么我也接受。
意思就是，快乐兄所接受的“弯曲”并不是他实际检验过或者实际明白的东西，而是“众人的共识”。
这就是关键。
对一般人来说，左右你接受或者不接受的，不是你是否真的了解，而是权威、大众怎么看。权威怎么看，他们就怎么信。当然，这对普通人来说足够了，他们不可能也不需要对各种知识一一验证。
这就是大众的接受心理。
然而，这种接受不是科学。既不是科学态度，也不是科学精神，更不是科学方法。只是大众的接受心理。
看快乐兄举的老爱的例子就很清楚：经典力学已经那么牛B，那么普及的情况下，是什么人提出相对论？大众反应如何？如果没有后来的实验验证，在大众眼里，老爱会是一个牛人还是一个疯子？如果没有后来的实验证明，老爱的理论正确不正确？
反过来，科学史上，又有多少被捧为定论的东西最后遭到否定？
正反相较，很容易看出来：大众，只会信现成的东西，而他们所信的，不见得对。他们所不信的，不见得错。他们做的，就只是抬轿子。只要有足够的影响他们就抬，对的错的他们都抬。包括今天大多数的科研工作者，捧着定律不敢质疑的，都只是从事科学工作的大众。
大众接受心理有错吗？没有错啊。等着现成的，等科学家把真理搞清楚了，简单接受，很舒服，很好，没有错。大众就是如此，要不然难道全当科学家吗？
问题出在，有些朋友不甘于承认自己只是大众，某些时候，他们要成为科学代言人。提到中医，就是这样的时候之一。他们理解不了相对论可以假装理解，强迫自己理解，因为权威已经证明过了。但他们不理解中医就不同了，他们不强迫接受了也不假装接受了。为什么？因为强迫和假装没有从众价值----不能让他们更好地融入大流，反而会被视为异类。他们会“反向从众”，不假装明白接受，而是假装明白但不接受。面对他们所不理解的，他们不说“我不理解”，而是说“中医是错的”。为什么呢？因为没有大众权威背书呗。
这不是科学，打着科学的大旗也不是科学。这是从众心理的极端版-----传销心理：我信了这个，你不信，那你完蛋了。
不要过度解读啊。俺说的不是热爱科学的大众不好，也不是大众心理不好，也不是个人不能对中医有成见（这些都好，都自然，都是自由），而是打着科学旗号党同伐异的极个别的朋友的心态与逻辑。
为啥说他们的贬损中医是心理做怪，而不是科学精神呢？
因为真正的科学家，真正的科学态度是向未知敞开，不断假设不断验证不断推翻。
中医没缺点吗？当然有。
中医不可反吗？当然可以。
中医不能批评吗？当然能。
问题就是，你根据什么来批评。如果是个人印象，个人经验，就说是个人印象，个人经验，没有错。如果是研究成果，研究结果，就说是研究成果，研究结论。也很好。
但有些朋友不这样：他们把个人印象与科学结论混起来了。搞一些大路货的中西医知识来给自己的经验背书：中医不科学。这样不好，很不好，因为你在向科学的态度与方法泼污水：看呐，我相信科学，所以就信口胡说。
说到此处，俺也没有抬举中医，没说它是科学，没说它是真理。俺也没有贬低西医，说它不好。
俺的point 是，如果你希望以科学的态度来否定中医，最起码的，是知道它是什么，然而再肯定或者否定。这才是科学的态度与方法。
连中医是什么也不知道，拿一堆别人的庸俗成见代替真正的研究来给中医下定义，这样太不科学。
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此贴在论坛消失，俺在论坛的解释贴如下：
无聊且无奈：俺本来只说两者的体系上的本质差异，但有些朋友就喜欢往高低上引伸。
中国传统婚礼尚红色，西方婚礼尚黑白。为什么？因为。。。
中国人用筷子，西方人用刀叉。为什么？因为。。。
男人阳刚，女人温柔。为什么？因为。。。
黑人黑，白人白。为什么？因为。。。
中医中，西医西。为什么？因为。。。
对差异本身的描述与探讨，都是很意思的话题。
搞不懂为什么有些人一看到差异比较就往治疗效果高下上引伸。
就算想给中医扣个“落后愚昧”的帽子，甚至中医本身确实“落后愚昧”，难道不应该不可以去分析一下理论本身，给出具体的论证，而是凭个人经验主观臆断道听途说来诋毁吗？
大流如此。俺
我在学校里看到拥有这种真正的科学态度的教授也只有一部分，学术界也有党同伐异的现象。