语言与西方命运

西方语言强调人的视角下的不同。只要说其语言，就必然默认人与自然，主体与对象的分离与对立（比如没有说话者的视点，时态就无法确立。要确立时态，说话者一定要选择时间上的视点）。

这种思维对科学发展大有好处，但是在政治领域，好的方面，是民主之源；坏的方面，是战争之本。

过去不到二百年中，是曲折思维认识世界两千年的集中爆发。科学上是科技大发展，政治上是民主制度成熟。在这个爆发过程中，发生了无数次的西方文明对其他文明的斗争，也发生了无数次西方文明之间的斗争，最大的就是一战与二战。

这些现象看起来是经济与政治，其实经济与政治的下层就是思维方式。我与世界分离的思维，加上利益因素，就是争竞。

解决争竞的办法，一是商量，商量制度化，就是民主与联合；二是比拳头，拳头挥动，就是分裂与战争。

只要西方文明在发展，这种斗争永远不会停。这就是为什么欧洲那么小，也要分立为不同的国家的原因。
如果空间无限，不同的西方国家可以和平相处，各搞各的，殖民与科学技术先后在某种程度上提供了这个空间，所以相对平和的民主制度得以确立。
但是一旦空间有限，或者各国专注于彼此之间的差异，就会发生斗争。
这是西方文明的定命。

那么中国呢？中国不大一样。怎么不一样，是另外一个话题。