自恨是自恨者的硬伤

有人发贴赞成怼中国。归纳起来，思路是中国人的发明少，消耗大。中国沾了西方的光，因此世界怼中国是应该的。

发贴的朋友还辩解说这是事实，不是病态扭曲。

看起来，事实没有扭曲。然而，叙述的角度是扭曲的。

病在何处呢？病在违背了自恨者崇拜的至高无尚的普世价值，因此自相矛盾。道理很简单：普世价值认为每个人都有平等的追求幸福的自由与权利。然而转贴的这位朋友认为中国人最好服从西方国家，给他们打工，不能跟他们平起平坐。

有人会说，中国可以追求，但中国不能以沾光的形式来追求。这是另一种病态：只能索取不愿付出。病根在于违背了自恨者崇拜的到高无尚的市场体系。中国没有拿航母逼美国，也没有把美国的投资者绑架到中国，中国学到的得到的东西都在市场中付出了代价，甚至超出市场规律的代价。自恨的朋友只看到中国通过学习进步了，却不愿提中国进步付出的代价，更不愿意提美国在中国进步中得到的好处。因此，自恨者虽然有时候说事实，但是选取的角度却是扭曲的。

还有人会说山寨的方式不对。是的，山寨是不对的。而且中国的山寨有时候很恶劣，很低劣。但从历史角度来看，这是发展规律。具体的例子可以看德国，日本，包括美国起步时期，都经历过这个野蛮的过程。可以说，对山寨的压制本身代表了既得利益，而山寨则代表了后起利益。话语权掌握在谁手里，谁就有理。自恨的朋友们站在美国一边，当然要谴责山寨，俺也谴责。但是话语权从来都不是绝对的，发展的本质就是不断地颠覆现状，争夺话语权。在历史面前，谁想维护自己的既得利益都是不可能的。易言之，在发展正义面前，专利产权正义不过是过客。德国这样，日本这样，美国这样，中国也这样。这些自恨的朋友一方面反对“定于一尊”，一方面却要把美国定为一尊。这是第三种病态的自相矛盾。

这位朋友举的例子很有意思：人类历史上的影响人类生活的发明，包括巴芘，乐高这样的玩具。其实你不如简单一点儿说，现代生活观念和科学技术都是西方推动的。这个俺完全同意。但把这个当成中国人不配享受现代生活的理由，这就又有点扭曲了。原因很简单：中国在西方意义上的发明少，是因为中国没有重视科学技术的传统，这不等于中国人没有发展科学技术的能力（中国正在追赶）。况且，中国本来不care, 但西方非要拿刀压在中国脖子上逼中国。中国开始学了，自恨者们又怪中国。俺想请问，你到底要中国怎样？如印第安人一样被灭族？如黑人一样被当女又隶？

“自恨”是“自恨者”的硬伤。因为自恨，这些朋友大概已经不会健康全面地思考了。或者因为自恨，他们不想健康地全面地思考，因为他们一旦这样做，就会发现他们抹向中国的脏物最后都会落在自己脸上，要么左脸，要么右脸。

 

 

[何仙姑]

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