洋为中用与数典忘祖

不可否认，中国人近两百年来的主要任务就是学习西方，奋发图强。

学习西方一般来说有两种态度，一种是所谓中体西用，一种是全盘西化。

全盘西化只有一种，以刘晓波鼓吹的“再被殖民三百年”为代表。今天也有不少人相信。

中体西用却有两种。一种是形式的，机械的，就如洋务运动所主张的。保留中国的思想文化体制，学习西方的科学技术。这种思想就如现在的中西医结合一样，最终搞得中不中西不西。事实也证明，旧有的思想文化体制已经没有办法承担中华民族翻身的任务了。

另一种，就是灵活的，本体的。比如，思想方法，体制制度，科学技术，西方的好的形式全部拿来，但只是作为工具，而根本上则保存着中国传统的精神气派。这种中体西用，就是49年后近三十年的中国发展实践。学习西方：从马列思想到制度到科学到技术。但这些东西都是被当成工具拿来的，骨子里这段时期的中国依然是以中为体。以中为体不是以某家学说为主，也不是以某种制度为主，而是以中国传统的文明精神为主。简论如下：

仁民爱民，是儒家。比如前三十年多养活5亿人口，成了后来改开的主力（到某相嘴里成了人口红利）

发展科学工巧，是墨家。比如两弹一星。

辩证处理矛盾，是道家。比如国际太极。

民主集中，是法家。比如社会秩序稳定。

独立自主，是王道，大丈夫道。比如纵横于美苏之间。

这些精神，古来中国健康时期皆如此。在新中国，也并没因为中国采取了马列的意识形态而改变，相反，马列的意识形态大大地解放了思想桎梏，反而有助于这些精神的充分发挥。

因此，这是真正的洋为中用，古为今用。因为最中国，最根本的东西不是变少了，变没了，而变好了，变多了。

反之，全盘西化的道路走下去会是什么结果呢？中国人没有中国人的精神，跟着欧美唱小调。唱来唱去，连自己是谁都搞不清了。想全然归化吧，人家还不认。不想归化吧，又没有自己的精神骨气。脑子里白茫茫只会重复别人说过的话。 对一个人来说不算什么，或许他还很享受。但对一个民族来说，这绝对是灾难。

可以预见，有人会举批孔，文革中夫妻反目亲子成仇，破坏文物等例子-----教条主义的人都会想到这些，并且用来反问。其实，批孔这个问题本身就是思想解放的措施，而思想解放的目的是什么呢？是叫人违背人伦道德吗？不是，是让人可以更主动地发挥能动性，把社会建设得更好。比如，好老师反对给学生很多作业，你不能说这个老师反对知识或者反对学习。文革的中的反人类事件确实存在，但是很复杂，需要更加辩证的头脑来反思。此处不多说了。要了解俺的辩解观点请看别的博文。

总之，中国前三十年以马列为指导的示土会主义建设并非数典忘祖，而是洋为中用。

混淆是非而以美国的所谓民主自由来否定中国一切的，才是数典忘祖：）