由柯文哲的哭想到:党性,个性与人性
今年9月底写了篇《衣锦还乡印度人》,并于文末落下一句:下次聊聊“死有余辜 VS 死者为大”。10月底写完刚想发,突然李克强去世。面对众多哀悼文,我胆子再大也知道哀兵必胜啊,于是大作摁着不发。但即便我不发,这世上总有少数人会和我持相同论调,且敢于发的,特别是外国人:一个德国人老雷和一个日本记者矢板明夫。
老雷的视频:《李克强死了,无所谓》,如果说老雷的这个视频连题目都让你止步,那好吧,建议听一下李少民/矢板明夫/汪浩三人的《克強的悲劇|體制的必然》。
这里简单拎几个点,看看是否配你的胃口:
1,李克强进北大后的为官之路;86学潮(86年年底)李克强从中央被派到北大,制止学生上街;对比一下六四后辞官而去的张炜——与李同校同期的学生会共青团干部。
2,李克强共青团时期(跟着胡耀邦)的对日“友好情节”,以及他当总理后配合习大大刻意疏远日本的做法;日本人也从对李抱有期待感,转为意识到李也是一个党性极强听党老板话的唯命是从技术官僚。
3, 在全国人民代表大会上的李克强是严肃的,不管大家对他的经典中指投票动作有多少解读,他最终还是投了赞成票,无论是修宪还是清零。其他代表们也是清一色的不苟言笑,显得非常郑重其事。我们现在都在嘲笑it的厥词“不换肩”,但仔细想想,几十年来始终投着yes票、坚决扶持最高领袖至寿终正寝的各级官僚李克强们,不也是一种“不换肩”吗?而且,都是一种自愿的忍辱负重!
结 果 一 样
4,从胡耀邦赵紫阳到胡锦涛李克强,他们似乎都有个理想:进入体制内,在体制内改造共产党、推动共产党改革并救中国。但这些大大小小的所谓“自由派”,当他们的种种“改革开放/自由经济”理念与其党组织/党性相违背时,他们往往会老老实实地按组织要求办,如同上面所说的投yes票。记得耄秘书李锐说过一个事儿:耀邦被迫作了检查,听说离开会场后即失声痛哭,哭聲在中南海「民主生活會」的會場外飄過……胡耀邦似乎没想过要站出来面向人民,让人民知道党内的争执。党规不允许?是的,禁锢在他们身上的不成文的党规。
写到这里突然想起柯文哲的哭,前几天自由台湾出现的一幕,为了同国民党合作选举的协议问题,柯文哲在公众面前、对着镜头哽咽了。他能有什么委屈冤情让他在公众面前哭呢?按照我们大多数简体字人的看法,这该多么没面子,显示出其懦弱又缺乏控制力,况且本来面相就不好啊。
还能哭 多好
对比一下我们简体字共和国,胡耀邦再怎么有冤屈,他的大哭也只是个传说,或者说只能在衙门内哭,走出衙门他还得保持英勇就义形象。还有在胡耀邦之前,毛的大警卫员罗瑞卿大将跳楼自杀,毛知道后铁青着脸说了三个字:“没出息!”。当然,这也是个网传。那在胡耀邦之后呢,估计大家都听到过这个“谣言”:赵紫阳向绝食学生流泪致歉激怒邓。
或许,共和国高级公务员,一直把“不在外界一哭二闹三上吊”作为一个严肃的党纪问题自觉地遵守着。公众面前坚决不哭不闹,要自杀也得有最高领袖的批准,当然这个批准也是永远不会有的,(彭德怀还向毛保证过不自杀)。为了党的表面的和谐大团结,大家必须控制情绪统一情绪,不哭,小强!
我以前写过很多次简体字群体的本能性正义及血性缺乏的问题。我常拿最近的一个案例做对比,比如伊朗人为了一个头巾少女的死而上街闹事儿又送死好几百。相比之下简体字国内,不管是铁链女事件还是唐山男人公共场所众目睽睽之下暴打女性,都只会带出一些理性中包含愤怒字句的文章,或者是即便义愤填膺,但还是能控制住情绪端正坐姿在家码字,字数也恰到好处地控制在1200内,超过1500字就略显冗长而没人读。
血性/本能,在简体字国,这已经不仅仅是指代普通民众上街的(暴力)行动,如今血性还包括高级官员们在公共场所的嚎啕大哭!没了,作为本能的血性以及作为本能的喜怒哀乐之个性情感,我们都没了。高度统一的党性泯灭了党员们的个性,也剔除了他们的人性,使大家成为了永不生锈的高级螺丝钉,这也就是所谓的“为共产主义事业奋斗终身!”
李少民/矢板明夫/汪浩三人的节目中,他们似乎都得出这样一个结论:因为那个庞大的体系化的教育系统/干部选拔系统,共产党组织已无法从内部完成改革完成自我救赎。记得网上有篇《继续我的反动理论》中写过:30岁左右进入工作岗位刻苦勤奋有目共睹,这个过程被上级领导看重并选拔……在这个点上,人就分流了,有人坚决不上那个体制轨道,但有更多人会上。换句话讲,极端地讲,愿意进入体制轨道接受培养的,呵呵,都属于自愿被僵尸化的人。这里再回想一下上面1中写到的:制止学生上街的李克强&辞官而去的张炜,想想他们身上的个性、人性与党性。老雷的那个视频《李克强死了,无所谓》,现在能理解了吗?“死者为大,不要伤害中国人民的感情”,你还会用这些理论去怼老雷吗?我是不会的,一切都是自取其辱,也不下一百年了。
台湾民主选举过程中的柯文哲,哭了,在公众面前、对着镜头哭了,他能哭,他还可以哭,羡慕。夸张地讲,这泪水代表着他的人性,一种非常矛盾的“基因”,同时更代表着他的个性,一种还不受控于党性的个性。今天只希望他能找对合作伙伴,甚至就追求一个独立败选的孤荣个性,但千万不要为了一些权力而与那种组织合作,到头来去怀念还可以放声大哭的昨天。
我说“少说为好”倒不是怕得罪人,现实生活里都不怕,何况虚拟世界。
而是指说亦无用,价值观各不相同,徒然浪费各自时间。
中国人喜欢讲“中庸”,“和为贵”;对错、是非、曲直、善恶,都不那么重要,呵呵。
下一次能不能专门写一篇中国向何处去?人人都说体制使然,但天朝的现状,如何改?“李少民/矢板明夫/汪浩三人的节目中,他们似乎都得出这样一个结论:因为那个庞大的体系化的教育系统/干部选拔系统,共产党组织已无法从内部完成改革完成自我救赎。”外部的力量,哪里来?总不会转一圈又回到了原点?
每次日本大选,都会看到“根回し”,各党派或各派閥,一般都是去自己熟悉的料亭边吃边喝边协议,基本保持神秘性,当然也可批之为“暗箱操作”;但对比这次“国民党/柯文哲/郭台铭”的接近于“全公开全透明”协议方式,天哪,侯怎么可以当众读手机短信呢,即便是当众“获得”柯的OK……“程序上”似乎没错,似乎也是为了“证明”自己的清白,但是,仅仅“为了这事的这手法”,大人物所需的“度量/度胸”没了……
至于咱们简体字国或这个wxc,呵呵,我该不该听你的话:少说,为好,为好,为好…………(说多了下场会不会成为网络版齐奥塞斯库那样啊) :))
周末愉快
看这个河南银行事件,想想那些黑白衬衣打手,他们这样做也是为了养家糊口啊,而且即便如此杀人不眨眼,他们可能也只买得起几袋毒奶粉给他们的崽子……麻烦的是,用了水星的心理分析合理分析,结论就有可能是:咱们这群体,自相残杀都有其合理性……那如何展望未来呢?晓波的300年殖民论?问题是现在人家社会已经跨过了殖民主义阶段啊。
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虽然日本的政治家总体上庸碌之辈多,但他们有一些共同处还是挺令我赞赏的,特别是国家级的。
第一,不如其他国家政治家那么贪,相对比较清廉。
这也和文化有关,文化就比较崇尚俭朴。
第二,大体知“耻”。
睁着眼睛撒谎、耍赖、耍流氓、玩滚刀肉的不多,以死谢罪的常见。
像野々村那样号泣的,不要说国字级的,就是町村级的也很少见。
第三,勤政。
暂且不论是否真心和效果如何,大多早出晚归,绝少休假。从首相到次官,绝少例外。
而这几点,独裁国家的政治家几乎就完全没办法比。
中国高官们的贪、无耻、懒政怠政,远超一般日本民众的想象。
比如他们听到有贪污上亿(换算成日元时往往数十亿以上)的高官时常常觉得不可思议:
弄那么多钱,又不敢花,为了什么?等等。
像那位给体育冠军脱衣解带上哲学课讲解宇宙、地球、人类关系,太太居然还帮着在门口把风的“九龙之一”,换在日本,估计自己已经死了好几回了。
就是自己不了结,家人也会有先走一步的。
这城里就令人感慨有点中国政治的味道:人要彻底的不知了“耻”,呵呵,打遍天下无敌手,谁拿TA也没办法。
https://www.youtube.com/watch?v=LYsFAq0HIeU
https://www.youtube.com/watch?v=NfZsV6z48wE
(这个得先把声音关掉,嚎哭)
"现在呢?几个孤胆英雄被关在哪里都不知道",哎,这就是现状,咱们简体字文明的进化啊,全体有责!!在这种事态下,如果在海外网站上开开心心地义愤填字“继续战斗守土有责阵地不能丢”,呵呵,我不会觉得“书生还是太天真”的;相反,我会觉得个个都是郭沫若,问题是郭沫若是真实地面对一个屠夫啊,而现在这儿虚拟环境中的书生,他们面对什么呢?不就是点赞点击量嘛……如果当时钱谦益与柳如是也在这儿玩网络冲浪网络殉国,哪儿会有“水太冷”之谣传呢?对伐,侬杠杠看。
当年五月花的清教徒,到美国来寻求的是宗教自由,为了可以有自己的信仰自由,物质不是第一考虑。
如果宗教不重要,只知道民以食为天,吃饱了不饥,那,你说说为啥要自由?
回复 '土豆-禾苗' 的评论 :
谢土豆乖巧,替我开口道歉。实质没此必要,园姐的三观一直是正正的,土豆与我从未对您不敬,顶多是借题说话,就岸撑船,犯犯话痨罢咧。
五千年未有之大铁桶,逢上三千年未见之大bian局。民间尚有不少人,官界多是昧心鬼。还想要直着腰杆做人的,能跑多远就跑多远。
正义感、勇气、智识、良心等等,都会消失殆尽。
去年胡被架出会场那一幕,胡长年栽培和提携的李、汪、小胡等一众部下的表现,让我看得触目惊心和痛苦不堪 --- 什么时候中国人活成了这副模样?太有违人性和伦常了!
我当时就在想:人怎么可以恐惧和失人性到这个程度?
难道站起来扶那个自己的老领导(说是恩人都不为过)走上几步,就会被开除党籍和公职?
问一句涛哥你身体怎么了就会被逮捕双规?
再懦弱、再想自保,难道看上涛哥一眼,送上一个关切的眼神也会构成犯上和不定于一尊?
一个个长年被栽培的小弟当时简直就像庙里的石佛一样,没有任何作为人的正常反应。
没有一丝一毫的动作和表情,真正的目不斜视、视若无睹。
看得我真是血涌头顶,自己若是他们当中的一个,一定会站起来扶他走出会场!
即使刀斧手立刻跑来抓我说:你犯上,要灭你十族,我也一定会是方孝孺Version2.0,一切都豁出去了。
很多时候,人其实活的难道不就是那一口气?就是土豆说的那一点点“血性”。
那个瞬间,我觉得,自己离开那个国家的决定太对了。
这个国家太可怕了,能把人改造成这个样子!这还是人么?
那里坐着的那一列人,就是中国14亿人的最高统治者,绝对都是机器。
台湾,自蒋经国于1987年7月15日宣布解除戒严令,党禁因此失效,政党政治开始起步。接下来从李登辉的国民党一党独大,到陈水扁民进党的总统当选,整整花了13年啊,而且基本上属于和平演变,回顾其他同类国家,台湾是个奇迹,也是个榜样。
那么接下来,美国式的两党轮政 VS 北欧模式的多小党连立,哪个符合台湾利益?或者,我们先不判断哪种好,只单纯看看台湾会不会有第三党的地位确立?我觉得,这次是个重要的历史节点,以前台湾有过“一代小党”,这次,柯文哲有逐渐做大的民众基础……你可以不喜欢柯,如同那个阿扁也让很多人觉得缺少“骨架”……但这就是政治史选举史的好玩之处有趣之处啊。
我觉得,未来台湾,只靠一个民进党阻拦大陆虎狼,会很累;而国民党已经成为了大陆拖住台湾的一个工具党;所以,最好能出现一个第三党,既分担一些民进党的责任,也让大陆明白台湾不止一个党派不鸟你…………持续性观察吧,我已让人转告柯文哲,也就是文章最后一段那句:就追求一个独立败选的孤荣个性。
有时啊,觉得如果那个墙党的党内,也能有这儿我们这样的直言相对,以及胸襟开阔……那该多好啊…… 我一直觉得我们的文化负面性,太厉害了。
谢谢园姐。
但是,用阴谋诡计搞他的人就是魔鬼了。
圣人启发人的优点,魔鬼利用人的弱点。
路加福音 17:1-2,“ 耶稣又对门徒说:“绊倒人的事是免不了的;但那绊倒人的有祸了。就是把磨石拴在这人的颈项上,丢在海里,还强如他把这小子里的一个绊倒了。
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回复 '林向田' 的评论 :
有人(CCP)提供柯文哲的黑材料给台湾前总统马英九团队,所以,柯文哲才会在11月15日被震惊住,签下“偏向侯友宜、不平等”的六点整合协议,但今天的结果证明,此人恐失策,严重低估台湾政治的复杂性。
麦姐评论犀利。鼓掌。
同时给侃侃兄的留言点赞:“已经享有自由的台湾人,如果因为自己的胆怯、贪婪和愚蠢,丢掉了自己做人的权利,而变成奴隶,那就只能怪自己。解放前,“民主党派”们喜滋滋跟X党分赃一起打倒国民党,结果变成被X党肆意蹂躏的奴才。历史的镜子,就在眼前。 ”
无论为了崇高理想,还是为了高官厚禄,接受“非人”的那一套,就是上了贼船身不由己。脑补如果那天老领导被狗腿子拖出会场时,小强雄起一回,亲自搀扶老胡走几步,或者更猛一点伸手给肥猪头一个大耳刮子,会不会就造成一个齐奥塞斯库时刻?自然,这是强人所难。普通人如俺和土豆,难道不是切勿消那种厉害,才胆怯地逃走的?
已经享有自由的台湾人,如果因为自己的胆怯、贪婪和愚蠢,丢掉了自己做人的权利,而变成奴隶,那就只能怪自己。解放前,“民主党派”们喜滋滋跟X党分赃一起打到国民党,结果变成被X党肆意蹂躏的奴才。历史的镜子,就在眼前。
哈哈哈。
土豆这篇檄文不弯弯绕,直奔主题,好!:)
一个人的反抗只能做一个悲情英雄,土豆老师黑板上的重点:关键是群体的血性。看看天朝现在的氛围,哪能和当年的五四比,学生们被关了乖乖放出来,陈独秀被关在监狱里,好吃好喝伺候着,可以读书写文,家人和同事可以随意探监,警察还得开记者招待会来介绍陈在监狱里的情况,全国罢工罢课来救他出狱。现在呢?几个孤胆英雄被关在哪里都不知道。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”