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从《侏儒之歌》到《墙外》
罗大佑
最早是在80年代，让台湾同学带了一盘罗大佑的《爱人同志》专辑，对其中几首歌曲的歌词非常惊讶，惊讶他们外围人士的观察，惊讶他们的表现形式。
台湾，过去积极“反动”，后来则始终保持着一种警惕与戒备，并在维持着“不被干涉”的情况下与大陆做着生意……
黄家驹
90年代认识了香港的黄家驹，以及他的《光辉岁月》《海阔天空》。
香港过去不愧是富有的西式自由区，不仅在经济上富有，能够大力投资穷困潦倒的大陆；还能在文化产业中游刃有余地支持一下自由与反抗。这首《光輝歲月》，维基上说：粵語版是一首紀念非洲人國民大會主席曼德拉的歌曲，以紀念他在南非種族隔離時期為黑人所付出努力，當時曼德拉在監禁28年後剛被釋放，光輝歲月表達他的一生。在國語版裡面，這首《光輝歲月》是為激勵年輕人努力拼搏而作。
如今的香港……并不是不努力，只是努力不过“主权”……
黄明志
这几天，具体讲就是上个月10月，看到了马来西亚华人黄明志的《玻璃心》，还有今天看到了《墙外》。
以前的几首歌，有對“革命/运动”的嘲弄與指控、有对领袖的諷刺与影射，也不乏对普通民众的同情与怜悯、以及对抗争的理解或支持；而今天的几首歌曲，似乎演变成对那一整群普通人的疑问：你们怎么也……原来你们是一伙的……你们不值得同情……
这类疑问这类情感，正在不断扩大范围，从台湾香港，到东南亚，再到全世界。
怎么会有这种变化的呢？？
唉，他们被人类创造出来、并且赋予了特殊属性，他们还用得着去和谁争第一？如果争了，也一定是被人类授权的， :))
还是老罗他们的吐槽曲有生命力历久弥新，跟着那太阳在墙内已下架都不好意思了：）
环顾当下，想起八个字来——牵着不走，打着倒退。嗟叹！
所有不肯下跪的，都是皇上的逆贼，也就是奴才的敌人。
要自由的土豆，准备好了丐帮的信物没有？
欧阳锋的事情，我是琢磨，
1. 为什么人要争天下第一？ 比如吧，一指禅练到能小指头摁死老刘。
2. 争天下第一其实是个无底洞，不可能安心的。属于用“相对能力”定义“自我”，也是自我的迷失。
3. 如果再说远点，真正的高人，比如佛和耶稣见面，是不会争论谁第一的。顶多大家拈花微笑。
如果有人说菲儿是特务，那我就是你的同谋吧……哈哈，电影《追捕》的台词，在洞穴里的，只是前半段，:))
其实我一直不想针对那些屁孩儿说什么，而是想针对5、60岁的华夏人群说几句，毕竟他们才是遍布于那个国家机器中的不锈钢螺丝钉，他们经历过华夏国的几个重要历史阶段，他们其实也比小留们要知道得多的多……
（这个文学城，现在太在意迎合国内，反而不好玩了……）
（94版射雕）华山论剑3欧阳锋发疯
https://www.bilibili.com/video/BV13t4y1U7oS/
马克思或许开的是小雷音寺。
其实小雷音寺寺主也有法力，只不过是知道一半，看见三大法宝有用。就信了唯物主义。
黄眉老怪没有灵魂。没想到那法宝背后的人才是关键。
等老怪被收走，大家还要继续取西经。。。
当当当，当当当当当当当。
前几天看一新闻，江西哪里进屋消毒人员棒杀小狗……于是我和一位朋友说：我们中国人至今仍然是嗜血如命……然后，挨批了，无非是这些语句：走极端，以偏概全，以点盖面，绝大多数是好，要看到好的……
她这样体制内音乐家在经历切肤之痛后，毅然下架自己创作的红歌。
哈哈哈，我家就来了个玻璃心，说我是特务。：）
好久不见土豆风，问好！