9月28日,开封闹市的一家酒店门前,繁华闹市的大马路上,新郎官被朋友们扒了衣服,只留下一条内裤放入铁笼子,并且不停地用鸡蛋砸。又找来了一桶绿彩油,把新郎从头淋到脚。闹市中的人闻声过来,举起手机围观拍照,场面滑稽又壮观。 等到他们将新郎从笼子里放出来的时候,新郎一身狼狈,惨不忍睹。别人结婚都是一身帅气坚挺的西装,意气风发,他却只能顶着一身污秽,像上刑场一样。
有人说恶搞婚礼到这种程度,就过火了。
在别人的婚礼上小打小闹,姑且算是活跃气氛,可是闹婚闹过头了,就是荒唐。
新人们配合前来参加婚礼的人玩点小游戏,算是活跃气氛,也把自己的快乐传递出去。
可偏偏有些人,非要将新人们的好意,用最低俗的方式作为回报。
一场婚礼,可以被闹的多荒唐?
社会上,有很多婚闹的荒唐程度,低俗得可以称之为羞辱。
在大庭广众之下,那些人想尽最下作的办法,将婚礼以猥琐的方式为开端。
2018年,新郎被一群人团团围住。
有人抱着新郎,限制他的心动,有人帮他穿上红色女性内衣,有人在他的脚上绑上一串串空易拉罐。
他们分工明确得不像是临时起意的小打小闹,更像是蓄谋已久的“绑架行凶”。
2017年10月6日,广州有个男子在结婚当天遭遇朋友婚闹,被捆绑在灯柱上。
屁股后面还挂着鞭炮,被点燃后噼里啪啦地被炸开了花。
旁观的人并不在意这样子是不是会让人受伤,
他们只顾着兴奋,嬉戏鼓掌,既看热闹,又看笑话。
噼里啪啦的鞭炮声,在那个新郎听来,不是喜炮,而是危险逼近的声音。
让新郎穿上衣服已经算是幸运,因为有不少新郎都被成为“脱衣舞娘”。
衣服被扒以后,还要被绑在树上,任由他人喷水喷墨扔鸡蛋,自己却毫无反击之力。
平时出个门都要穿戴整齐,就算再怎么不修边幅的人,都不会让自己衣不蔽体。
谁曾想结个婚,却被逼成一个算得上是赤身裸体的变态。
有的把新郎扒得只剩内裤以后,用皮带绑在胸前,并且在脖子上挂上一个项圈,拴上铁链。
新郎和新娘牵手,新郎脸上是尴尬又憋屈的样子,新娘直接撇过头去,笑不出来。
一边是象征着纯洁神圣的婚纱,一边是带着羞辱意味的肮脏“情趣”。
对新人的极尽羞辱,成全旁观者无底线的乐趣。
他们还让新人举着“强奸犯”、“受害者”的牌子示众。
把犯罪的事情,弄成婚闹的恶趣味。
闹完新郎新娘,还要闹爸妈、闹公婆。
他们或年近半百,或年过半百,却不得不像猴子一样,被那些亲朋好友戏耍,又因为孩子结婚是一件喜事而不得不卖笑。
这些行为只不过是低俗婚闹中的小菜一碟。
更荒唐的是不少人借着“热闹”的名义,行“性骚扰”的事。
还有这么一群人,借婚礼之名,用恶劣低俗的方式闹伴娘。
2019年,佛山顺德,4名伴娘被好几个男人粗暴的压在床上,身后还不断有男人上下其手!
姑娘们死命拽紧自己的衣服,用腿拼命踹,可是那几个男人就像是饿鬼投胎看见食物一样,色欲毫不掩饰地挂在脸。
更恶心的是,有名男子,竟然把自己的裤子脱下来了!
2017年,西安一伴娘被一群男生控制在车中骚扰并录像。
几个男人,扣住伴娘的手,不顾她的尖叫挣扎。
坐在她身上,把手伸进伴娘的衣服里,还发出阵阵笑声。
2013年,泰安有一个16岁姑娘去做伴娘,被十几个男生压在床上,衣服也被扒光。
面对这样恐怖的场面,一个小女孩在十几个成年男人面前只能任人宰割。
她凄厉哭喊,都没能让那群人有所收敛。
这件事成为了她跨不过去的噩梦。
欢欢喜喜送自己的姐妹嫁人,换来身心都满是伤痕。
借着婚礼的机会,一些男人终于得以释放出自己久被压抑的攻击本能和暴力。
在众人的隐忍和顺从之下,他们的行为丝毫不受束缚。
这群人还会把“魔爪”伸向新娘和公公。
让公公挂着“扒灰佬”的牌,带着“扒灰佬”的帽子游街。
或让儿媳喊公公“孩子他爸”,甚至让儿媳坐在公公身上……辣眼睛又恶心。
这是婚闹的习俗吗?
要知道“扒灰”一词来源于古代,指的是公公与儿媳通奸的。
可这种明显有违人伦道德的行为,却在婚礼上变得百无禁忌。
如今的婚礼仿佛成了“人性垃圾桶”,成了公开羞辱和骚扰的正当理由。
他们把新人及其家人好友当成自己泄欲的工具,将他们的脸面扔在地上来回摩擦。
他们毫不在意,因为丢脸的不是他们。
低俗婚闹背后的丑陋人性
一场婚礼,一场闹剧,能看到人性最丑陋的一面。
导演李安,曾拍过一部电影《喜宴》。
电影里有一幕,在一场婚宴上,他们去掀新娘的裙子;
让新娘蒙住眼睛,然后他们就去偷亲新娘;
还把食物放在新娘胸前,让新郎去吃。
还有人说:
“喝死了也不能忘记闹洞房啊!”
他们让新郎、新娘钻进被窝,一件一件地脱衣服,还将衣服一件一件的拿出来。
在这场“狂欢”里,这些猥琐的看客们,以婚礼为由,行最下流龌龊之事。
看客们为了喜庆不会阻止,很多人甚至会拍手叫好。
在他们眼里,这种“闹”是传统风俗。
人性中的恶意太容易借着习俗的名义被释放出来,以群众为掩护去满足自己龌龊的欲望。
闹婚者逼迫新郎新娘、伴郎伴娘,甚至是新人父母去做一些违背个人意志的事情。
旁观者看得津津有味,乐在其中。
他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,在这种恶意中获得扭曲的快感。
至于是不是合乎情理,是不是触犯法律,并不在他们的思考范围。
就像是《乌合之众》里说到的一样:
单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。
但是,群体则不然,群体不需要承担任何责任,群体就是责任,群体就是道德,群体就是法律,群体的行为自然是合理的。
闹婚者大吵大闹,想法设法让新人丑态百出。
如果有人阻止,他们可以理直气壮地表示“就是搞气氛,没有恶意”,习俗就是这样。
去年有个新郎,被绑在杆上,旁边的人往他身上浇酱油、可乐……现场的人却说,这是当地习俗。
说白了,就是不把新人当人看。
作为旁观者,他们看热闹不嫌事大,这也是闹婚者气焰嚣张的原因之一。
曾经看过一个新闻。
新人正跪拜老人的时候,有个男人突然伸手掐在新娘的后脖子上,想要试图将新娘压倒在地。
新娘拼命反抗,挣扎脱身后,直接反击打那个男人一巴掌。
本来于情于理都是正当的举动,旁人却纷纷阻止:
“闹着玩呢!”
还有一次新人被人用灭火器对着猛喷,有人不满这种恶搞,在理论的时候准备动手却被人拦下。
和稀泥,就是旁观者最常用的手段。
婚礼不是越闹越热闹吗?何必计较这么多?
结婚这么重要的日子,忍忍就过了。
大喜日子,又何必扫兴?
他们擅用这种道德绑架,去阻止新人的反抗。
中国式宽容,成了婚闹者的通行证,也让受害者陷入孤立无援的境地。
在网上看到一张照片。
老人佝偻着背,被抹了一脸锅灰,还要别人搀扶着,我觉得可悲又可怜。
每一场婚礼,或奢华,或简单,都是被期待的。
新娘精心挑选的婚纱,化着美丽温柔的妆容,等着自己的新郎来娶她;
新郎西装革履,开着婚车,去娶那个心仪已久的她。
本来开开心心的,却被自己的亲朋好友,甚至是根本不认识的人,扒衣服,丢鸡蛋,用画笔在脸上画鬼画符。
伴郎团伴娘团和父母都无一幸免。
作为新郎,不仅自己被羞辱,自己的兄弟本来是来帮忙的,也被一群人弄得一身伤;
作为新娘,不仅自己被欺负,自己的姐妹本来是来作伴的,却被一群人揩油侵犯;
而自己的老父老母,本来是开心祝福的,却被一群人当猴耍;
明明已经被羞辱、被欺负,心里憋着一股气却只能强行挤出一个笑脸,又憋屈又窝囊。
我记得表哥结婚的时候,他和表嫂就被那些前来喝喜酒的人,淋了一身牛奶,他们还起哄让表哥去舔表嫂身上的牛奶。
表嫂只能尴尬地笑笑,表哥脸都黑了,却只能挥手让他们不要闹。
他们闹完新人,就回头去怂恿伴郎亲伴娘。
还让伴郎把气球放在腿上,让伴娘们坐爆,弄得场面尴尬不已。
姑丈和姑妈出来让他们适可而止,他们反而说姑妈他们败坏兴致。
姑妈姑丈只好卖笑,让他们入席准备开宴。
就我个人,光是想到这样的婚礼,真的宁愿不要。
为什么非要让别人将美好的婚礼,搞得乌烟瘴气?
都说人生有三大喜事:
他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜。
我们期盼已久的婚礼,是在亲朋好友的见证下,开开心心接受人们的祝福,是干净体面地走向幸福。
而不是被婚闹者用各种各样的奇葩方式把婚礼搞得一地鸡毛。
“婚闹”变成“胡闹”,这是对美好婚礼的玷污。
结婚,是人生中最美好精彩的一部分。
婚礼,就是一场见证。
不要被欺凌到不像一个正常人的时候,还继续配合可恶的人们,进行恶俗的表演。
低俗辣眼睛的婚闹陋习,在我们的生活中充斥太多。
也有不少人被婚闹折磨一番,留下了一生的阴影。
这种败坏的风气该停止了,这背后的丑陋人性也应该结束了。
作者:颜小乙,90后女作家,关注颜小乙(ID:niduDJ),百万新青年聚集地,看不一样的世相,写不一样的文字。