事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
美少妇蓄电池如何给老男人充电
美少妇就像一块高效的“蓄电池”，如何不断为老男人的生命充电？
问Al，没有回答。【An AI Overview is not available for this search】
问我，也不知道。
该问《翁帆的四个了不起》的原作者。
该问美少妇和老男人。
在《翁帆与最美女搬运工的改变命运》一文评论中有人说：问题是如何充电法呢？
问：问题是如何充电法呢？
回复如下：
问得好！每一个老年男人都想知道的答案，可惜本博不知道“如何充电法“。
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》。这句话来源于：《翁帆的四个了不起》2025-10-21 来源: 留美学子 海外
《翁帆的四个了不起》全文如下：
翁帆的贡献与了不起之处。
2025年，杨振宁先生与世长辞，从翁帆28岁嫁给82岁的杨振宁开始，一段跨越了年龄鸿沟、相伴了21年的传奇婚姻，始终成为世人瞩目的焦点。在当时引发的轰动与争议，至今余波未平。
许多人带着猎奇与质疑的目光审视这段关系，却鲜少有人真正去理解，这位年轻的女性，究竟为这位垂暮的科学巨人贡献了什么，她本人又因何而“了不起”。
答案，并非简单的“照顾起居”，而是藏在近二十多年相濡以沫的细节里。
翁帆的贡献，是精神上的契合、生活上的守护与生命能量的无缝对接。
其一：从“粉丝”到“灵魂守护者”——那封改变命运的信件
时间回到1995年。汕头大学召开首届世界华人物理学大会。还是大一新生的翁帆，因成绩优异、气质出众被选为接待向导，负责接待的就是与她同是潮汕人的杨振宁和杜致礼夫妇。那时的她，是怀着对科学巨擘无限敬仰的“小粉丝”。
一张合影记录下当时的瞬间：翁帆青涩腼腆，杨振宁夫妇慈祥温和。
这次相遇，在翁帆心中种下了一颗种子。她之后按部就班地工作、结婚，但第一段婚姻并不顺利。在人生低谷时，她选择继续深造，考入广东外语外贸大学翻译系攻读硕士。
命运的转折发生在2003年底，杜致礼女士病逝。
杨振宁沉浸在巨大的悲痛中，形单影只。翁帆听闻噩耗，与许多关心杨先生的朋友一样，寄去了一封慰问信。
这封信文笔优雅，情感真挚，如同一道微光，照进了杨振宁灰暗的世界。彼时，他正经历着学术生涯的顶峰与个人生活的低谷，翁帆的出现，恰逢其时。
从这封信开始，两人开始了通信。从物理学到文学，从艺术到人生哲学，他们发现彼此在精神层面上有着惊人的共鸣。——那封改变命运的信件。
翁帆不再是那个远远仰望的学生，她以她的学识、智慧与温柔，成为了杨振宁可以对话的知己。
她的了不起，在于她完成了从“崇拜者”到“灵魂伴侣”的升华，用精神的共鸣，抚慰了一位孤独巨人内心的荒凉。
其二：生活的“翻译官”与“保护盾”
与杨振宁结婚后，翁帆的生活发生了天翻地覆的变化。
她不仅仅是杨太太，更成为了杨振宁与外界之间的一道“保护盾”和“翻译官”。
杨振宁年事已高，听力逐渐衰退。在无数重要的学术会议、社交场合，翁帆总是坐在他身边。当别人发言，她会迅速在便签纸上写下关键信息，递到杨振宁眼前；当杨振宁说话声音太小，她会清晰、准确地复述给在场的人。
她不仅是语言的翻译，更是信息的过滤器，将繁杂冗余的信息，提炼成杨振宁最需要知道的精华。
此外，她严格管理杨振宁的作息和健康。
何时用餐，何时休息，会见客人的时长，她都安排得井井有条。她学习营养学，为他准备清淡健康的饮食；她陪他散步，既做伴侣，也做“拐杖”。
面对外界的流言蜚语，她从不辩解，只是用从容的微笑和坚定的陪伴作为回应。她为他筑起了一个安静、舒适、不受打扰的“结界”，让他能将有限的精力，最大限度地投入到最热爱的物理学和中国科学事业发展中。
她的了不起，在于她将“妻子”的角色，诠释成一位全能的“生活首席执行官”，用无微不至的守护，为杨振宁的晚年撑起了一片宁静的天空。
其三：生命的“蓄电池”与“向生力”
杨振宁曾坦言，翁帆是“上帝送给他的最后一个礼物”。
这份礼物最核心的价值，是带来了蓬勃的“生命力”。
与翁帆在一起后，本已深居简出的杨振宁，仿佛被注入了新的活力。他们一起旅行，参观博物馆，看艺术展。
翁帆拉着他的手，教他发短信，使用现代化的电子产品。她的年轻，不仅体现在年龄上，更体现在她对世界的好奇与探索欲上，这种能量深刻地感染了杨振宁。
有一个温暖的细节：每次出门，他们总是自然地十指相扣。
杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。
《杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。》
《杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。》
《杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。》
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》
因为她，这位本可安享尊荣的老人，依然保持着高强度的工作节奏，频繁出席活动，为清华高等研究院奔走，为中国的科学事业倾注心血。
她的了不起，在于她以自己青春的火焰，重新点燃了杨振宁对生活的热情，让他生命的最后篇章，非但没有暮气沉沉，反而焕发出前所未有的光彩与活力。
其四：遗产的“共立者”与精神的“同行者”
2011年，杨振宁将他们在北京的别墅捐赠给清华大学出版社，他们只保留使用权。据媒体报道，杨振宁的财产分配早已安排妥当，与前妻子女的继承清晰，而翁帆拥有的是清华大学供他们居住的那套别墅的使用权。物质上，她所求甚少。
但更重要的“遗产”，是精神的共同创造。
杨振宁晚年最重要的文集、演讲集的整理出版，都离不开翁帆的协助。她是他的第一读者，也是他的资料整理者。她不仅照顾他的身体，更参与了他的思想传承。
她所做的，是放弃了自己可能拥有的另一种“正常”人生——事业上的独立成就、生儿育女的天伦之乐——选择了一条充满争议且异常艰辛的道路。
她将自己的学识、才华与近二十年的青春，毫无保留地融入到了照顾、陪伴和支持一位科学巨匠的事业中。
她的了不起，最终的落脚点在于一种超凡的“选择”与“牺牲”。
她清楚地知道自己在做什么，并愿意为此承担所有代价。
她贡献的，不仅仅是近二十年的时光，更是自己整个盛年的人生，去成就一个比她自身更宏大的目标——让二十世纪最伟大的科学头脑之一，在中国的大地上，安稳、幸福、富有创造力地走完最后一程。
翁帆的了不起，不在于她嫁给了谁，而在于她如何成就了这段婚姻。
她不是一段传奇的附庸，而是这段传奇不可或缺的共同书写者。
她用智慧化解代沟，用坚韧抵御世俗，用温柔滋养灵魂，用青春延展了科学巨人的学术生命。她让世人看到，爱的形态可以如此多样，奉献的价值可以如此深沉。
杨振宁的辉煌成就，自有诺贝尔奖章和历史去铭刻；而翁帆的贡献，则如涓涓细流，无声地浸润在那些相伴的日夜里，共同汇入了那段被世人铭记的、跨越世纪的传奇之中。
评论：
伟大个屁，一个投机分子，读书卷不过她的同龄人，就找了个偏门，嫁给知名科学家，走捷径。不愿吃企业996的苦，只想占老年人的便宜。呸！
煮人的任雾罢了
祝愿小编28的女儿看中82的老头，28的儿子看中82的老太，欧耶！
你和翁帆什么关系呀？翁帆选择什么样的生活是翁帆自己的事情！但是赞颂翁帆就有点反人类的嫌疑[大笑][大笑] ！
人类历史就是一个《资本》为历史。而在资本的染缸里有谁不是利己者。尤其是人类分化为阶级之后。而当今走资派特色中国政府的官员们带领全体中国人将在这个资本的染缸里掀起巨浪，人人都在踏浪于巨浪中将《利己主义》置顶于历史的高端。并创造性地提出了新的理论如：先顾好小家才能顾大家。自己的小家都顾不好，怎能顾好大家？以至发展成为专用词组如：绝对精致的利己主义者。因此走资派执政四十多年来人人一切向钱看，不择一切手段争先富。
《利己主义》一直是资本大染缸里的主流，《利己主义》一直也是资本大染缸里高、大、上的意识形态。谁不利己，谁就是傻子。
然而，共产党提倡《大公无私》的集体主义。这可得罪了《利己主义》者们。他们攻击抹黑来反共。他们说人是做不到《大公无私》。他们自己做不到，就说别人也做不到。
而在中国共产党里就有人做到了。例如白求恩。
纪念白求恩（一九三九年十二月二十一日）
〔未删节本〕学习白求恩（1939年12月21日）
白求恩[1]同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利[2]。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
注释
[1] 白求恩即诺尔曼?白求恩（一八九○——一九三九），加拿大共产党党员，著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于一九三八年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世。
[2] 参见列宁《民族和殖民地问题提纲初稿》和《民族和殖民地问题委员会的报告》（《列宁全集》第39卷，人民出版社1986年版，第159—166、229—234页）。
又例如张思德。为人民服务
（一九四四年九月八日）
* 这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德[1]同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”[2]为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭[3]先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地[4]，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
注释
[1] 张思德，四川仪陇人，中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。
[2] 司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，着有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书?司马迁传》中的《报任少卿书》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”
[3] 李鼎铭（一八八一——一九四七），陕西米脂人，开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。
[4] 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。
转载：《原创 书本和现实是两个中国，学生和社会是两个宇宙 》
2025-04-26 06:04 发布于：北京市
标题是：《书本和现实是两个中国，学生和社会是两个宇宙_资本_司马南》
1
好好学习为社会贡献，努力奋斗为国家奉献终生，大公无私，人民的勤务员，全心全意为人民服务；资本从头到脚都滴着血和肮脏的东西，人大是最高权力机关，舍小家顾大家，无产阶级是最先进的阶级，工人阶级领导国家，法律面前人人平等，时刻准备着……
这些，都是纸上的世界，也是曾经的幻象。当我们真正走入现实，才发现那是另一个宇宙。回想课本上的世界，是何种感觉？哑然失笑，尴尬无比，甚至自我鄙视……这些情绪，你是否也曾有过？接来下来呢？麻木、接受、熟视无睹、听之任之，任由乾坤颠倒。一切照常，仿佛什么都没有发生。
一代又一代人都这样经历着。时至今日，小学生作文仍然靠“为社会、为国家作贡献”来结尾，这叫“思想升华”——想来尴尬不尴尬？从小学升华到大学，升华了十几年甚至二十多年（博士就读超二十年），结果，要么升华成了傻子，要么升华成了败坏的人——精致的利己者和投机者。身入染缸，没有人能逃脱这套价值叙事带来的后遗症，没有人能全身而退。
2
有一个词，所有人都曾仇恨它、辱骂它，然而全民又都在暗地里追求它、向往它、羡慕它。没有人为它平反，没有人为它正名，它就这样一直处在阴阳两极的世界。它，就是“资本”，一个被彻底扭曲的名字。今天在抖音，它被叫做“米”——这是大家心照不宣的黑话，只有叫做“米”，才能在抖音溻，相关视频才能通过审核和传播。看，这群人，从学校到社会不适应，从社会到社会还是不适宜——必须这样拧巴着。
资本，在教材和课堂上，总是与“剥削”“压榨”“不劳而获”等负面词语绑定。学生们反复背诵，直到对“资本”心生憎恨。然而现实生活中，地方政府花巨资招商引资，为资本家铺路搭桥，“资本到哪里，优惠政策就跟到哪里”；企业家成为时代英雄，“融资能力”成为成功企业家的必备素质；年轻人创业、投资、理财，无一不是对“资本”趋之若鹜。每个人都明白：有了资本就有未来，有了资本才有幸福和尊严。
资本只是一个案例，这种理论与实践的割裂，案例举不胜举。这种巨大的反差，构成了社会最普遍、最真实的荒诞现实。在课堂教育与社会运行规则之间，有明目张胆的差异，有深刻的断层。
3
但没有人愿意反思，没有人轻轻追问，没有人批评，没有人谈论。一切照旧，世界依然平静，一切就像没有发生。很多人学会了心口不一、口是心非，比如胡某进那样的人，但还有很多人仍旧比较扭曲，还不停地对资本咒骂和污名化，比如司马南（当然心里很喜欢资本）。司马南只是一个符号，中国至少有8亿司马南。
必须承认，他们虽然内心爱着资本，但对资本的恨也是真诚的、发自内心的，因为他们的认知就是这样——被教材和时代双重塑造。私爱资本，让他们成为虚伪的人；仇恨资本，让他们沦为愚蠢的人。又蠢又坏，指的就是这样的人。但其实也无需过度苛责他们。八亿人皆如此，都是不幸的人，他们只是教材的牺牲品。
整个社会都难辞其咎。不能只批判又蠢又坏的人，而让又奸又坏的人逍遥法外。人人都有责任，都应该被批判。可是，人人有罪，根据卡尔的辩证法，也相当于人人无罪；按中国传统的话说，叫做“法不责众”。于是，一切照旧一切如昨，同版教材一年年地付梓印刷。
4
无数人怀揣着“知识改变命运”的梦想，欣欣然投入应试的长河，然而最终学到的本领、那些所谓的“学以致用”，不过是彻底的谎话。在毕业后才发现，那些曾经批判的东西，才是自己的梦想；那些曾经的宣言，才是人生的尴尬。纸上的世界和现实的世界，原来是两个世界；学校里的观念和社会里的观念，原来是两个宇宙。
《文革中毛為什麼不救李達？》这篇文是在海外的《反共华人组识》编造的。造谣抹黑毛泽东的《李达与毛泽东有“争论”》源自梅白的“回忆”。梅白(1922—1992年)，曾任湖北省委副秘书长。1988年，梅白在《春秋》上公开发表回忆文章《毛泽东的几次湖北之行》，其中述说了1958年“大跃进”期间，李达因“人有多大胆，地有多高产”口号等问题与毛泽东发生激烈争论。梅白的原文主要部分是这样的：
1958年，李达同毛泽东有点分歧……李老要我陪他去“找润之”。当时主席在陈毅陪同下，正和卡斯特罗谈话。我请陈毅转告主席，说李达求见。不料李达一见毛泽东就发起火来：“润之，‘人有多大胆，地有多高产’这句话通不通？”我赶紧说标语是武大学生在调查中发现的。毛泽东要我写出这个口号来。我说：“我也收到群众来信，请求公开批判这个口号，我以‘龚同文’名义写了：《论口号不能乱提》。”
就这一段中有多少不实之处：要澄清梅白所说真假与否，最好先了解梅白的身份。梅白当时任湖北省委副秘书长，面见毛泽东的机会极少，没有上级组织安排是见不到的。
按省委书记王任重的说法，毛泽东每次来武汉多半是由负责警卫工作的叶子龙(后来换了汪东兴)直接给他打电话，只准他一个人和公安部门的同志到机场或车站去迎接。
走的时候，毛泽东临时通知他到其住所见个面，然后在门口告别，不准王任重去送他。
省委书记王任重都不能随便见毛泽东，何况梅白呢？
王任重说：1958年11月14日，毛主席曾经在孝感车站停车，找地委等干部和社员在火车上开座谈会，是他让梅白参加的。此事是叶子龙13日上午打电话给王任重，而不是梅白说的是彭真打电话给梅白叫他转告给王任重，王任重说从来没有也不会有这种怪事梅白为了说谎的方便，就给自己编了一个毛泽东的“秘书”的身份。
他在另一篇文章《在毛主席身边的日子里》这样说：“1956年7月，毛泽东到湖北。我那时是省委副秘书长，省委书记处办公室主任。叶子龙向王任重提出，主席身边需要一个人，主席的意思是要一个本地人。任重说：‘叫梅白去。’这样，我就来到了毛主席身边。”事实上梅白根本没在毛泽东身边工作过，也不是毛泽东的兼职秘书。
毛泽东确实曾想在湖北、湖南物色专职秘书人选，而非兼职秘书，但这是在1959年庐山会议之后，而非1956年。并且，当时湖北并未推荐梅白而是推荐另一人，因毛泽东不同意而未选用。梅白近距离接触毛泽东、并当面反映情况的机会，可能仅只孝感车站座谈会那一次。
梅白这里说得煞有介事，却没有交待这场争论发生在哪一天。不久，梅白的文章遭到曾经担任过湖北省委书记的王任重的全面驳斥。
湖北省委书记王任重怒斥梅白的文章“满篇谎言”。
梅白的文章发表一年后，王任重也在《春秋》发表《满篇谎言——评梅白的〈毛泽东的几次湖北之行〉》一文，对梅白所说诸事逐一批驳关于“毛主席和李达的争论”，王任重说明梅白不在现场，从根本上加以否定。
湖北省委书记王任重是这样写的：1958年10月的一天，主席让我打电话给李达，请他到东湖客舍甲所见见面。主席和李达谈什么问题，我没有参加，更不会让梅白参加……什么“人有多大胆，地有多高产”这种主观主义的口号，毛主席没有提倡过，湖北省委也没有提倡过。关于“口号不可乱提”的文章是我授意梅白写的。我讲过在旧社会民间流行的一句话：“世上的事，只有想不到的，没有做不到的”。若解释为，人们的思想往往落后于人们的社会实践，是有道理的。如果反过来说，人们想到的事情，就一定可以办到，则是错误的了。
1958年，我们的头脑发热了，犯了急躁冒进的错误。毛主席在1962年初的七千人大会上作了自我批评，说他对“大跃进”的错误负主要责任，是第一大昏人。我对“大跃进”、“人民公社”的错误，在党内外作过许多次自我批评，至今犹感内疚。
如上所述，梅白写的“我和李达的争论，我是错误的”。这全是一片谎言。卫士长李银桥同志以及主席身边的许多工作人员都还健在，他们都会证明梅白在说谎。
梅白说他带着李达同志去见主席的时候，主席正在和卡斯特罗谈话，这就说谎说到无边无际的地步了。当时卡斯特罗正在为古巴争取独立解放进行着最紧张的战斗。古巴革命是1959年元月取得最后胜利的，怎么卡斯特罗1958年9月到中国来了？据我所知，1958年9月金日成主席到过武汉，是我到王家墩机场迎接的。
卡斯特罗当时没有来，以后也未到过武汉。梅白说谎说到这种程度不觉得害羞吗？！
毛主席会见外宾或党内干部、民主人士，都是事先安排好时间的，怎能不经过他同意，随随便便闯进去吵闹一番？好象主席住所，无论什么人都可以随便出出进进，这是不符合普通常规的。[3]
王任重的话语直率而尖锐，所言基本真实可信，但个别推断有误，时间记忆亦有误(毛泽东4月1—12日、9月10—15日、11月14日—12月13日在湖北，12月28—29日路过湖北，恰好10月未到湖北)。因谈“毛主席和李达的争论”只是他批评梅白多个谎言中的一个，故行文较简单，没有完全指出梅白文中的讹误。
例如，梅白有何资格叫李银桥(卫士长)准备饭菜呢，毛泽东是有专门厨师的。在梅白所谓的送李达途中，李达会同他说英语吗？李达是精于日文的。再是，毛泽东的英语水平应在梅白之上，战争年代他也没有放弃学习，新中国成立后又有国际问题秘书林克相助，My dear brother之类的词组岂要梅白来教？
毛泽东请李达到东湖客舍谈的是哲学。1958年在东湖客舍甲所，毛泽东和李达谈什么问题，王任重没有参加，更不会让梅白参加，这是肯定的。这次谈话谈的是什么？是梅白所说的，因为“人有多大胆，地有多高产”等口号而发生激烈争论吗？并且毛泽东还认为自己是错误的吗？根本不是。所谈问题，王任重在文章中说明白了：“事后主席告诉我，他对李达说：‘你现在写的东西(可能是指《辩证唯物主义和历史唯物主义》)不如过去写的《社会学大纲》有生气了，净是抄书本上老生常谈的东西，没什么创造性，没有自己的新见解。’1959年春节，我去看望李达同志的时候，把主席的意见转告他。他说主席当时和他说过了，主席的意见是对的。”
在1958年“大跃进”时代，毛泽东同李达谈的不是“大跃进”的口号，而是马克思主义哲学，这可能令人不信，而让梅白的谎言流行。但是，这符合当年毛泽东对马克思主义哲学的思考和对马克思主义哲学教科书编写关注的实际。
早在1956年，毛泽东就有编写包括马克思主义哲学在内的教科书的动议。该年2月，毛泽东“阅中共中央宣传部关于组织编写中共党史、哲学、政治经济学、党的建设等课程教材给中央的报告，批送刘少奇：‘此件应提交政治局通过才好。’报告提出：高中级党校和高等学校中的中共党史、哲学、党的建设、中国历史、中国哲学史等课程，直到目前为止，还没有比较适用的教材。对上述书籍的编写工作，必须做全面的规划和及早准备。编写这些教材，不仅可以大大提高学校的教学水平，还可以对这几门学科的研究工作，发生根本的推动作用”。[4](pp.537-538)从此批示可见，毛泽东很是重视马克思主义哲学等教科书的编写。
毛泽东说李达“现在写的东西不如过去写的《社会学大纲》有生气了”，是一种诤言，也表达了理论创新的希望。新中国成立后，李达先后写了《〈实践论〉解说》、《〈矛盾论〉解说》，《胡适反动思想批判》等。1958年，李达在新创刊的《理论战线》辟有“历史唯物主义讲座”，专门宣传唯物主义历史观，如社会发展的一般规律和特殊规律、社会主义革命和社会主义建设的共同规律和民族特点、生产力和生产关系等理论。
在《理论战线》1958年第2期的《社会的一般规律和特殊规律》一文中，李达阐述了生产关系一定要适应生产力的性质和发展水平的规律、基础决定上层建筑的规律、阶级斗争规律即社会形态转变的社会革命规律等。
1958年毛泽东约李达谈话是谈哲学，彼此间并没有为什么口号发生争论而意气用事。至于毛泽东约李达谈话的具体时间，是4月还是11月或其他哪一天，这当另行考证它不是在10月，也不是在9月，因9月毛泽东视察武汉大学时李达刚好在青岛休假。
但梅白的谎言越传越真。自他的《毛泽东的几次湖北之行》一文发表后，1958年李达与毛泽东争论的故事便散播开来，该故事还写进学术论著、中学生教材等。例如，《梅岭：毛泽东在东湖客舍》一书曾较详细地记述了这场争论：“9月12日上午，毛泽东和李达在东湖客舍发生了一场激烈争论，两个‘一大’代表、马克思主义者发生了一场关于人的主观能动性是否无限大的争论。”
这一记述显然是未经考证而采信梅白的说法造成的，尤其所说的9月12日上午这一时间不对；且不说毛泽东有上午睡觉的习惯，更在于“9月12日，毛泽东主席视察武大，李达在外休假”。
在传播中，还有人对李达与毛泽东的这场所谓“争论”添油加醋，任意发挥。如此这般，梅白的谎言版本又被升级了。可见，澄清梅白杜撰的谎言，使其不再谬种流传，甚为重要。伪造历史已成文坛之疾，应对此零容忍。
作者胡为雄（中共中央党校哲学部），本文原载《毛泽东邓小平理论研究》2015年第9期，注释略。
《人》都有吃饭和拉屎的两面性，从前，曾有一个故事讲某一个很有名气的男《人》的有关对另一个女士因吃饭和拉屎的两面性而对其的影响之大。
故事的大意是：台湾有个男的名人，第一次约会一位女士去吃饭，被这位女性的吃饭时的《上进性》所征服，所以很快结婚了。
结婚后，某一天女士土厕所时忘了锁门，男士不知道厕所内有人，直接推门想用厕所，只见女士在马桶上因便秘而用力排便面目狰狞满脸通红一副丑陋的《下流性》而脑火。很快离婚了。
这个故事说明了《人》都有吃饭和拉屎的两面性。
这是从《人》的生理上来讲的两面性。
《吃饭》具有《上进性》。
《拉屎》具有《下流性》。
看你专注于哪一个《面》了。专注于《上进性》，或是专注于《下流性》，这是各个专注者的喜好了。
从《人》的人性上来讲，《人》的人性是很复杂的。《人》有两面性或多面性。《人》的行为的多样性与不确定性，也提醒人们要以辩证的眼光看待他人和自己。 尤其是某一个《人》在几十年甚至百年的人生各个阶段所表现出来的不同行为。
《人》的有趣在于多面性，就像一张反光彩纸，每个角度能看到不同的色彩。而每一个《人》的多面性也太复杂了，根本无法辨清每一位《人》有多少面。
通常《人》的两面性指的是这个人同时具备两种截然相反的特质或行为模式，例如真诚与虚伪、善良与自私、包容与苛刻。 这种两面性并非固定不变，而是会根据情境、时间以及他人对自己的态度和认知而展现不同的一面，有时是为了自我约束、展示美好的一面，有时则会卸下面具，露出真实或丑陋的一面。
《人》的两面性是因人而异的。 同一个人可能对不同的人展现出不同的态度。
《人》的两面性也是因时而异的。每个人在不同的时间点或情境下，即使是同一个人也会表现出不同的特质。
《人》的两面性会受情境影响。当一个人受到他人的尊重或威胁时，可能会展现出更努力或更防御的一面。
而《人》的认知与态度各异，某个人对某人的态度和认知会影响到这个人向那个人展示出不一样的一面来。
《人》在各个人生阶段和各种不同的社会环境下都会具有两面性，这是一种自我保护。为了自己能在社会交往中得到最佳保护自己的生存为目的，所以此时的这个《人》会隐藏真实的一面，或展现出更被社会接受的一面。
《人》也会受各种环境因素的影响，在不同的社会环境下会塑造和鼓励《人》展现出不同的特质。尤其是《人》的内心冲突。因此在每一个《人》的人性中固有的矛盾出现争斗，如对利益的追求与对道德的遵从之间的冲突，也会导致两面性的出现。
具体到如何评价一个有名的《人》时，就出现了“有争议“，或是专注于某一面。其实是没有争议的。
首先，《人》有两面性或多面性。
其次，专注于某《人》的上进性？还是下流性？
第三，服务性。是为大多数人？还是为少数人？
第四，阶级性。是大多数在说，还是少数人在讲。
第五，各自评论者站在不同阶级立场上的喜好。
《沉默的荣耀》电视剧中的主人公《吴石》是谁的英雄？
《吴石》是毛泽东周恩来领导的中国共产党的英雄。
《吴石》是福建及舟山地区的劳动人民的英雄。
《吴石》也应该是台湾地区的劳动人民的英雄。但最后没有能够实现解放台湾劳动人民的事实。可以不算。
吴石是被蒋介石冤杀的吗？
蒋介石认为是吴石背叛了他，该杀。不是冤杀。但从中国人民尤其是绝大多数低层劳动人民来说，是被蒋介石冤杀的。这里就要从阶级和阶级斗争的角度讲，看是为谁服务的。吴石的行为是为解放劳动人民服务的，劳动人民当然视他为英雄。而蒋介石是为自己的政权执政服务的，认为是背叛。而从信仰角度讲，吴石是为信仰而为。这就如同毛泽东周恩来等许多中国共产党内的高官，曾经都在孙中山国民党中当过大官。各自都为自己的信印而为。
但肚量大的头不会杀背叛者。因为当时吴石的整个小组人员都被抓，关在牢里养着即可，根本完成不了中国共产党交给他作解放台湾的内因。不杀的好处时感化人心，蒋介石不是一个屠夫。而事实相反，蒋介石从上海的《四一二大屠杀》，到瑞金井岗山地区的《三光大屠杀》以及《各红色地区的大屠杀》，再到《台湾地区的大屠杀》。蒋介石就是一个十足的屠夫。蒋介石屠杀中国人可能和日军差不多了吧。
再说，吴石不是中国共产党党员。他的密友兼战友吴仲禧说：“吴石原系国民党高级军事人员，在中国共产党的影响下，1947年开始秘密为中共工作，后按组织意图赴台湾执行任务。”
台湾方面披露官方文件说“中共在国民党内部最高情报官国防部中将参谋次长吴石，被中共命名为「密使一号」。吴石在南京任国防部史政局中将局长时，自36年4月经投共之立法委员何遂介绍与共产党建立关系后，不断将国民党军队在东南、华南、台湾的部署情况等重要情报递交华东局转给毛泽东、周恩来直接收看，给投共的吴仲禧安插监察官方便向共党提供部队信息，于38年3月将国民党长江江防部署图交给华东局，对中共取得国共战争的胜利产生关键作用。”
中国共产党和蒋介石国民党都没有提及吴石加入共产党与否。
中共方面，1973年，周恩来总理力排众议，在毛泽东主席的支持下，由国务院追认吴石将军为革命烈士。为什么力排众议？大概因为他还不是正式手续的共产党员。直到2000年，吴石将军的子女将他和妻子王碧奎的遗骸奉回大陆，安葬在北京郊外的福田公墓。注意：不是烈士公墓是福田公墓，江青也葬在此地。但是吴石碑文由长期负责国家安全工作的原国务院秘书长罗青长亲自审定。
所以吴石至少不是正式在册宣誓签名的共产党员。但是他效忠了共产党的事业。而长征干部蔡孝乾则叛变了革命，将自己的大批同志送上断头台。
再说吴石。
他是标准“根红苗正”的国民党军人，从武昌陆军中学到保定陆军军官学校，再到日本陆军炮兵学校，日本陆军大学一路深造，参加过北伐，抗战中参加过湘鄂战役赣闽战役，1936年晋升为少将。个人又极具才气，被誉为“十二能”（ （能文、能武、能诗、能词、能书、能画、能英语、能日语、能骑、能射、能驾、能泳），否则蒋介石也不会赏识他，败走台湾还带着他提拔他。
吴石被捕后对自己的事情供认不讳，这算不算叛变？应该不算叛变。而是信仰之争。就如毛泽东周恩来一大批中国共产党人都在中国国民党里当过高官。而吴石作为军人中的将军实事求是，我做了的我都认，何况已经暴露无遗，人家手握铁证。抗辩隐瞒无意义。吴石1949年9月上台湾，次年2月被捕，连半年都不到，可谓“壮志未酬”令人唏嘘；这样级别的战略特工如此短命，对于中国共产党的情报事业无疑也是重大损失。试想他如果多活十年二十年，是否可为推动两岸和平统一再立新功？而蒋介石小鸡肚肠将吴石杀了。
吳石的同袍上司曾经为他求情，因此遭蒋介石罢黜，可见吴石此人待朋友不薄。
吴石留下绝命书——
“余年廿九，方与碧奎结婚，壮年气盛，家中事稍不当意，便辞色俱历。然余心地温厚，待碧奎亦克尽夫道。碧奎既能忍受余之愤怒无怨色，待余亦甚亲切。卅年夫妇，极见和睦。此次累及碧（奎），无辜亦陷羁缧绁，余诚有负。”。
临行前从容吟诵了在狱中所作的一首诗——
“天意茫茫未可窥，悠悠世事更难知。平生殚力唯忠善，如此收场亦太悲。五十七年一梦中，声名志业总成空。凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁。 ”
说此书此诗流露悔过之意，未免苛求，最多可能就像瞿秋白《多余的话》，瑕不掩瑜。
而蒋介石亲自下令杀吴石全家，连秘书也没放过。西安事变让蒋介石的对手中国共产党坐大，继而失去大陆，这种恨很难咽下；一个就是吴石，他那么赏识亲手提拔的将领背叛他，简直是直接打他耳光，所以不仅要杀，连求情者也不容，一并罢官。
吴石被谷正文陷害，结果好不容易反击，谷正文和余骁男被判了死刑，本以为吴石少了一个巨大的威胁，但是令人想不到的是谷正文死不了，因为蒋介石和蒋经国要护着谷正文，加上翁同旺渗透进入了台工委，还设局抓了台工委的副书记陈泽民，这相当于让保密局立了大功。
当然，这其中其实是蒋经国在威胁吴石，什么党国大义，什么要吴石答应才肯放人，事实上他和毛人凤早就沆瀣一气了。按照吴石的分析，是蒋介石为了掌控军权，准备成立政治部，并且让自己的儿子蒋经国来管着这些特务机构，为了缔造下一个“戴笠”，吴石也清楚谷正文为什么能活，他们已经开始怀疑自己了。
吴石做梦都想不到的是自己会这么快就暴露，而为了帮助解放军解放台湾省和舟山群岛，吴石加快了收集舟山群岛的速度，利用了陈宝仓和陈诚两学长和学弟的关系，让陈宝仓去舟山群岛，得知了舟山群岛的兵力部署和火力部署的大致情况。陈宝仓手绘自己凭借记忆记下来的地图，交给了吴石，吴石自然是准备让朱枫带着情报离开。
其实这个时候如果吴石早一些让朱枫离开，或许东海情报小组不至于覆灭，而预感到危险的吴石不仅准备安排朱枫回到大陆，甚至就连自己的副官聂曦都安排离开自己身边，他这么做的目的就是为为了保护他们，当然还故意和陈宝仓将军不再联系，一副老死不相往来的样子，但是吴石千算万算，没想到蔡孝乾背叛了，而且背叛的那么迅速。
陈泽民被谷正文给抓了，谷正文通过陈泽民的妻儿威胁陈泽民，陈泽民供出了蔡孝乾，第一次蔡孝乾逃走了应该是吴石或者黎晴暗中帮助，可没想到被抓过一次的蔡孝乾还因为一口吃的，因为一块牛排，最终被谷正文的人给抓了，被抓之后谷正文用美色和美食诱惑，蔡孝乾迅速背叛，供出了几百号人，其中就恰好包括朱枫。
朱枫在吴石的帮助之下逃出了台湾省，但因为蒋介石亲自下令，朱枫被抓了，但即便是朱枫被抓，她也不会出卖吴石的东海情报小组的，甚至在狱中想过吞金自尽，可是吴石的身份还是泄露了，原因之一，蔡孝乾见过聂曦，所以笔记本上写着吴次长三个字，其二是因为谷正文、毛人凤甚至是蒋经国都一直怀疑吴石，从吴石出现在318师指挥所之后不久，318是阵前起义就开始怀疑了。
吴石在金厦的情报上，还有在西南、海东青计划中，吴石都有参与其中，当然还有最后舟山群岛，吴石的情报发挥了不小的作用，最后周至柔带着毛人凤的人一起搜查吴石的家，结果搜查出了吴石家里面的舟山、台湾省的兵力部署等图，还搜查出了吴石给朱枫制作通行证的书面材料。
最终朱枫、吴石、陈宝仓都先后被抓，就连聂曦也都追随吴石从容赴死，蒋介石得知吴石等人是卧底之后大怒，从开始劝降，再到后面痛下杀手，下令杀害，时间并不长，吴石、朱枫、陈宝仓以及本可以置身事外活下来却选择赴死的聂曦，这四位在马场町从容就义了，令人泪目、痛心。
但事实上“吴石案”被抓的不止这四位，还有很多台湾省军方的人一起被抓了，空军上校王济甫、中校方克华、中校江爱训、王正均、林志森等人等都被牵连其中，而其中要说王正均最为特别，因为他是这一批人里面年纪最小的，而且他还有另一个特殊身份，那就是聂曦被调离吴石身边之后，吴石的另一个副官。
3月1日吴石被捕，特务搜查吴石住宅，发现陈宝仓绘制的秘密图表，陈宝仓被捕。这个案子所有和吴石有牵连的人都没能幸免，1950年6月10日枪决四人，吴石、聂曦、陈宝仓以及朱枫被杀害，但令人想不到的是过了两个月，蒋介石又下令在8月10日枪决二人，而这两人除了林志森之外，还有另一个就是吴石的副官王正均，军衔是中校。
王济甫、方克华、江爱训等人只是被判刑，保住了一命，而吴石的这个副官王正均在吴石的身边不长，聂曦站出来，这个副官之所以惹得蒋介石如此痛下杀手其实原因很简单，因为王正均和吴石的关系十分密切。聂曦曾经与王正均同住于宫巷，是邻居，且王正均是其亲戚聂能辉的好友，在国民政府国防部时聂曦就与王正均过往甚密。
1949年8月，吴石被迫带着家眷离榕赴台，而彼时的王正均随国民政府国防部先迁广州，再迁台湾，之后则是继续在国民政府国防部二厅工作。后来吴石为了保护聂曦，让聂曦升任中校交际科科长，上任前聂曦将吴石副官一职交给了王正均，很显然王正均是组织的人，所以才能够担任如此重要的位置。
在狱中，面对威逼利诱和严刑拷打，王正均拒不承认犯罪，对任何问题都以“不知道”、“不懂得”相答。当时，有人曾劝他：“你仅是副官，系吴石从犯，只要认罪，只要悔过，或许能保住性命。”但王正均宁死不屈，不愿以牺牲气节而苟且偷生。他在绝笔信上写到：“我无言可诉。”
按理说这位副官如此否认，应该和王碧奎一样，被放出来才对，可结果蒋介石却痛下杀手，根本原因，大概率还是因为他忌惮吴石的杀伤力吧，害怕留下这样一个隐患，所以痛下杀手，只能说蒋介石是真的心狠手辣，最终王正均和林志森也殒命。
《沉默的荣耀》结局实在太揪心了。反派没受到半分惩罚，反倒吴石、朱枫、聂曦、陈宝仓这些为国家做事的英雄，最后都被蒋介石下令处死。虽说舟山群岛靠着他们传回的情报顺利解放了，但东海情报小组彻底没了，台工委也垮得不成样子，这样的结果，换谁看了都得难受好一阵子。
常说“好人自有好报”，可到吴石将军他们这儿，却成了“好人偏不长命”。更让人憋气的是那个叫蔡孝乾的，他居然背叛组织投靠了国民党，最后还混到了少将的位置！要是没有他这个叛徒，吴石将军不会死，聂曦、朱枫、陈宝仓也能平平安安的。本来有吴石他们送情报，再加上台工委的配合，解放台湾的希望特别大，结果全被蔡孝乾毁了，后来又赶上朝鲜战争，咱们就这么错过了好机会。
历史有时候就是这么讽刺。有人把《信仰刻进骨子里》，《用生命换真相》；有人把任务当成生意，用谎言糊弄差事。那些藏在档案室里的假文件，和吴石临刑前的遗言摆在一起，早就把人心照得明明白白。到底什么是真正的“做事”，其实从来都不难分辨。
后人们也不要说三道四，你做不到的，不等于别人做不到。更不要怀凝先人们己经做到了的事实。
有道理。这应该是每一个老男人做梦都在梦想的养生之道。
今后鼓励多生女孩，以供人类寿命不断延长的老男人的需要。
不过，年轻的女性是否个个都愿意？
权贵老男人，年轻的女性应该会愿意。
低层老男人，年轻的女性是否会愿意？
那些光棒的年轻男人，显然竞争不过权贵老男人。
这也是资本社会的一个特征。
回复评论 :《美少妇蓄电池如何给老男人充电》
美少妇就像一块高效的“蓄电池”，如何不断为老男人的生命充电？
问Al，没有回答。【An AI Overview is not available for this search】
问我，也不知道。
该问《翁帆的四个了不起》的原作者。
该问美少妇和老男人。
在《翁帆与最美女搬运工的改变命运》一文评论中有人说：问题是如何充电法呢？
问：问题是如何充电法呢？
回复如下：
问得好！每一个老年男人都想知道的答案，可惜本博不知道“如何充电法“。
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》。这句话来源于：《翁帆的四个了不起》2025-10-21 来源: 留美学子 海外
《翁帆的四个了不起》全文如下：
翁帆的贡献与了不起之处。
2025年，杨振宁先生与世长辞，从翁帆28岁嫁给82岁的杨振宁开始，一段跨越了年龄鸿沟、相伴了21年的传奇婚姻，始终成为世人瞩目的焦点。在当时引发的轰动与争议，至今余波未平。
许多人带着猎奇与质疑的目光审视这段关系，却鲜少有人真正去理解，这位年轻的女性，究竟为这位垂暮的科学巨人贡献了什么，她本人又因何而“了不起”。
答案，并非简单的“照顾起居”，而是藏在近二十多年相濡以沫的细节里。
翁帆的贡献，是精神上的契合、生活上的守护与生命能量的无缝对接。
其一：从“粉丝”到“灵魂守护者”——那封改变命运的信件
时间回到1995年。汕头大学召开首届世界华人物理学大会。还是大一新生的翁帆，因成绩优异、气质出众被选为接待向导，负责接待的就是与她同是潮汕人的杨振宁和杜致礼夫妇。那时的她，是怀着对科学巨擘无限敬仰的“小粉丝”。
一张合影记录下当时的瞬间：翁帆青涩腼腆，杨振宁夫妇慈祥温和。
这次相遇，在翁帆心中种下了一颗种子。她之后按部就班地工作、结婚，但第一段婚姻并不顺利。在人生低谷时，她选择继续深造，考入广东外语外贸大学翻译系攻读硕士。
命运的转折发生在2003年底，杜致礼女士病逝。
杨振宁沉浸在巨大的悲痛中，形单影只。翁帆听闻噩耗，与许多关心杨先生的朋友一样，寄去了一封慰问信。
这封信文笔优雅，情感真挚，如同一道微光，照进了杨振宁灰暗的世界。彼时，他正经历着学术生涯的顶峰与个人生活的低谷，翁帆的出现，恰逢其时。
从这封信开始，两人开始了通信。从物理学到文学，从艺术到人生哲学，他们发现彼此在精神层面上有着惊人的共鸣。——那封改变命运的信件。
翁帆不再是那个远远仰望的学生，她以她的学识、智慧与温柔，成为了杨振宁可以对话的知己。
她的了不起，在于她完成了从“崇拜者”到“灵魂伴侣”的升华，用精神的共鸣，抚慰了一位孤独巨人内心的荒凉。
其二：生活的“翻译官”与“保护盾”
与杨振宁结婚后，翁帆的生活发生了天翻地覆的变化。
她不仅仅是杨太太，更成为了杨振宁与外界之间的一道“保护盾”和“翻译官”。
杨振宁年事已高，听力逐渐衰退。在无数重要的学术会议、社交场合，翁帆总是坐在他身边。当别人发言，她会迅速在便签纸上写下关键信息，递到杨振宁眼前；当杨振宁说话声音太小，她会清晰、准确地复述给在场的人。
她不仅是语言的翻译，更是信息的过滤器，将繁杂冗余的信息，提炼成杨振宁最需要知道的精华。
此外，她严格管理杨振宁的作息和健康。
何时用餐，何时休息，会见客人的时长，她都安排得井井有条。她学习营养学，为他准备清淡健康的饮食；她陪他散步，既做伴侣，也做“拐杖”。
面对外界的流言蜚语，她从不辩解，只是用从容的微笑和坚定的陪伴作为回应。她为他筑起了一个安静、舒适、不受打扰的“结界”，让他能将有限的精力，最大限度地投入到最热爱的物理学和中国科学事业发展中。
她的了不起，在于她将“妻子”的角色，诠释成一位全能的“生活首席执行官”，用无微不至的守护，为杨振宁的晚年撑起了一片宁静的天空。
其三：生命的“蓄电池”与“向生力”
杨振宁曾坦言，翁帆是“上帝送给他的最后一个礼物”。
这份礼物最核心的价值，是带来了蓬勃的“生命力”。
与翁帆在一起后，本已深居简出的杨振宁，仿佛被注入了新的活力。他们一起旅行，参观博物馆，看艺术展。
翁帆拉着他的手，教他发短信，使用现代化的电子产品。她的年轻，不仅体现在年龄上，更体现在她对世界的好奇与探索欲上，这种能量深刻地感染了杨振宁。
有一个温暖的细节：每次出门，他们总是自然地十指相扣。
杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。
《杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。》
《杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。》
《杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。》
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》
《翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。》
因为她，这位本可安享尊荣的老人，依然保持着高强度的工作节奏，频繁出席活动，为清华高等研究院奔走，为中国的科学事业倾注心血。
她的了不起，在于她以自己青春的火焰，重新点燃了杨振宁对生活的热情，让他生命的最后篇章，非但没有暮气沉沉，反而焕发出前所未有的光彩与活力。
其四：遗产的“共立者”与精神的“同行者”
2011年，杨振宁将他们在北京的别墅捐赠给清华大学出版社，他们只保留使用权。据媒体报道，杨振宁的财产分配早已安排妥当，与前妻子女的继承清晰，而翁帆拥有的是清华大学供他们居住的那套别墅的使用权。物质上，她所求甚少。
但更重要的“遗产”，是精神的共同创造。
杨振宁晚年最重要的文集、演讲集的整理出版，都离不开翁帆的协助。她是他的第一读者，也是他的资料整理者。她不仅照顾他的身体，更参与了他的思想传承。
她所做的，是放弃了自己可能拥有的另一种“正常”人生——事业上的独立成就、生儿育女的天伦之乐——选择了一条充满争议且异常艰辛的道路。
她将自己的学识、才华与近二十年的青春，毫无保留地融入到了照顾、陪伴和支持一位科学巨匠的事业中。
她的了不起，最终的落脚点在于一种超凡的“选择”与“牺牲”。
她清楚地知道自己在做什么，并愿意为此承担所有代价。
她贡献的，不仅仅是近二十年的时光，更是自己整个盛年的人生，去成就一个比她自身更宏大的目标——让二十世纪最伟大的科学头脑之一，在中国的大地上，安稳、幸福、富有创造力地走完最后一程。
翁帆的了不起，不在于她嫁给了谁，而在于她如何成就了这段婚姻。
她不是一段传奇的附庸，而是这段传奇不可或缺的共同书写者。
她用智慧化解代沟，用坚韧抵御世俗，用温柔滋养灵魂，用青春延展了科学巨人的学术生命。她让世人看到，爱的形态可以如此多样，奉献的价值可以如此深沉。
杨振宁的辉煌成就，自有诺贝尔奖章和历史去铭刻；而翁帆的贡献，则如涓涓细流，无声地浸润在那些相伴的日夜里，共同汇入了那段被世人铭记的、跨越世纪的传奇之中。
评论：
伟大个屁，一个投机分子，读书卷不过她的同龄人，就找了个偏门，嫁给知名科学家，走捷径。不愿吃企业996的苦，只想占老年人的便宜。呸！
煮人的任雾罢了
祝愿小编28的女儿看中82的老头，28的儿子看中82的老太，欧耶！
你和翁帆什么关系呀?翁帆选择什么样的生活是翁帆自己的事情！但是赞颂翁帆就有点反人类的嫌疑[大笑][大笑] ！
《Google了一下朱芊佩的照片，确实很美，很阳光！》
回复 :《确实很美，很阳光！》。只是可惜不願当老男人的《一块高效的“蓄电池”，不断为某个老男人的生命充电。》。
为了要忽悠生活在低层的农村工厂的人《改变命运》，是现代中国大陆四十多年来忽悠年轻低层人的一个主流。高考《改变命运》，上大学《改变命运》，读书《改变命运》，知识《改变命运》，进城市《改变命运》，坐宝马豪车《改变命运》，嫁个有钱人《改变命运》，当名人高官的情人或小三小四《改变命运》，当资本家土豪霸道总裁当助手《改变命运》，抓住一切机会，利用一切不择手段离开农村离开基层工厂，甚至利用卖身陪睡陪酒等来达到上位，得到钱财，得到名誉来做人上人而《改变命运》自己的命运。这就是走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放后的中国特色政府的主流。
翁帆，假如与楊振宁无关，会有今天的名和利吗？翁帆式《改变命运》能复制吗？有多少美丽的少妇们能学习和成功实现吗？
翁帆式《改变命运》有多少中老年权贵们的老人群体在盛赞： “翁帆的贡献，是精神上的契合、生活上的守护与生命能量的无缝对接。“杨振宁先生与世长辞，从翁帆28岁嫁给82岁的杨振宁开始，一段跨越了年龄鸿沟、相伴了21年的传奇婚姻，始终成为世人瞩目的焦点。在当时引发的轰动与争议，至今余波未平。从“粉丝”到“灵魂守护者”——那封改变命运的信件。《那封改变命运的信件》
翁帆的了不起，在于她完成了从“崇拜者”到“灵魂伴侣”的升华，用精神的共鸣，抚慰了一位孤独巨人内心的荒凉。于是成了杨振宁生活的“翻译官”与“保护盾”。她的了不起，在于她将“妻子”的角色，诠释成一位全能的“生活首席执行官”，用无微不至的守护，为杨振宁的晚年撑起了一片宁静的天空。《翁帆的父亲该不该有一位全能的“生活首席执行官”，用无微不至的守护，为她父亲的晚年撑起了一片宁静的天空。》
杨振宁曾坦言，翁帆是“上帝送给他的最后一个礼物”。这份礼物最核心的价值，是带来了蓬勃的“生命力”。与翁帆在一起后，本已深居简出的杨振宁，仿佛被注入了新的活力。他们一起旅行，参观博物馆，看艺术展。《如杨振宁一样的权贵老人有多少？是否每个84岁的老人都该配个28岁的美少妇？》
翁帆拉着他的手，教他发短信，使用现代化的电子产品。她的年轻，不仅体现在年龄上，更体现在她对世界的好奇与探索欲上，这种能量深刻地感染了杨振宁。有一个温暖的细节：每次出门，他们总是自然地十指相扣。杨振宁曾说，他感觉自己的人生仿佛在“倒退”，从80岁活回了50岁。翁帆就像一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。因为她，这位本可安享尊荣的老人，依然保持着高强度的工作节奏，频繁出席活动，为清华高等研究院奔走，为中国的科学事业倾注心血。《这个28岁的美少妇不过是“一块高效的“蓄电池”，不断为他的生命充电。“》。《而这位本可安享尊荣的老人，依然保持着高强度的工作节奏，频繁出席活动“是为了自己的名和利。》
《最美女搬运工》是在台湾和香港资本主义社会制度下成长的。今天读到《那个被富二代泡走的“最美女搬运工” 今怎样了》一文。
文中说！“她叫朱芊佩，已经在码头上工作了10年，默默无闻才是生存底色。她的身材看起来十分结实，散发着“白瘦幼”下不可多见的健康美。很快，这位走红的“最美搬运工”资料便被扒了出来。“
2019年，朱芊佩受邀参加相亲节目《非诚勿扰》。最后，佳人遇良人，朱芊佩和一名富二代男嘉宾牵手成功。这也成为节目历史中的一桩美谈。在此之后，朱芊佩随着热度的消散消失于大众视野。网上传言朱芊佩与富二代男嘉宾已经顺利结婚。她也辞去了搬运工的工作，住进了大别墅，过上了富太太的生活。
于是，最近有媒体联系上了朱芊佩，想专门采访她。也是这时大家才知道，原来朱芊佩仍然住在之前工作的码头出租房内。这时的朱芊佩依然爽朗大方，“健康美”一如既往。面对镜头，她笑着说：“当初与富二代男嘉宾牵手成功后，的确也相处了一段时间。但是由于两个人的思想、条件等差距太太，最终还是分手了!”
听说这一消息，网友议论纷纷。很多人都说她“傻”，应该珍惜那个富二代男朋友，才会有机会改变自己的人生。1988年，朱芊佩出生于香港，广东父亲做外贸生意，母亲是台湾人，在香港工作。原本富裕的家庭，却在朱芊佩6岁时突遭变故。父亲生意失败，公司宣告破产，还背负了沉重的债务。朱芊佩从一个无忧无虑的小公主，一夜沦为四处漂泊的小女孩。跟随母亲在台湾读完小学后，朱芊佩又跟着父亲在厦门上初中。
初中三年后回香港上学，她只能先寄居在姑妈家里。好在姑妈和姑父待朱芊佩都还不错，直到她17岁时，表哥从国外回来。表哥需要房子结婚，外人住这不太方便，让母亲转告朱芊佩。朱芊佩也不愿姑妈为难，立刻搬了出去，自己在外面租了一个五六平的小房子。条件艰苦，朱芊佩却从不抱怨。
因为她心里始终有一个目标，就是靠自己的双手为父亲还清债务。19岁高中毕业后，朱芊佩做过办公室文员、销售员等各种工作。最后都因难以忍受职场中的勾心斗角而相继辞职。心烦意乱和迷茫间，她奔波于香港各大招聘市场的脚步却不能停止。
最后，终于有一则招聘货车“跟车员”的广告让她眼前一亮。但一个不到20岁的女孩，想要获得这份力量至上的工作无异于天方夜谭。虽然她去到了应聘地点，却被老板一口拒绝，说这份工作不适合她。朱芊佩二话不说，直接搬起旁边几十斤货物在现场走了一圈。老板见她如此执着，便破例留下了她。
工作期间，许多男人都因为无法坚持而离职，朱芊佩却坚持了十几年。由于保持体力的需要，朱芊佩经常吃高热量食物，同时在闲暇时去健身房锻炼。不断提升的肌肉强度，帮助了她更好地进行搬运工作。
朱芊佩的肌肉越来越结实漂亮，她也因为“美”，被人盯上了。2017年，有网友逛街时偶遇正在搬货的朱芊佩，瞬间被她清秀的样貌和硬朗的肌肉线条吸引。网友拍下了她的工作视频并上传网络。朱芊佩随之名声大噪，很多公司都邀请她加入，但都被拒绝了。直到2019年，朱芊佩考虑到年龄问题，参加了当年的《非诚勿扰》。
也是在这个节目中牵手了富二代男嘉宾，交往了几个月。分手原因是男方母亲希望她能辞去这份“不体面”的工作，安心在家结婚生子。可朱芊佩有自己的想法。她坚信自己就能创造未来，不需要依靠别人来实现自己的目标。分手之后，朱芊佩还是回到了之前的搬运公司上班，继续每天不停地搬运货物。
几年后再看她的故事，说她“傻”的人也越来越少。许多网友都表示欣赏朱芊佩的选择，真正的独立女性，不依靠他人也可以过得精彩。
朱芊佩还是跟从前一样，不在意外界的看法。在她看来，只要能按照自己的想法过日子，一切选择都值得。当然，在沉寂的这段日子里，朱芊佩也过得十分充实快乐。她顺利通过驾校考试，获得了大货车的驾照，因此提高了收入。
同时梦想着组建自己的运输团队，重整父亲当年的事业。朱芊佩还得到了拍摄歌曲MV的机会，用影像记录着自己的朴实无华。这一两年疫情冲击很大，人们生活都变得更加困难，但朱芊佩并没有失业。她还是活跃在码头和各家店铺之间，完成自己的搬运使命。
她每天的大部分时间，都用来搬运货物。衣服被汗水浸湿了一次又一次，朱芊佩只觉得快乐，并热爱。每天工作结束后，朱芊佩都喜欢来到海边。面朝大海，海风总能抚平她一天的疲惫。
虽然一日三餐没有丰富的美食，快餐的简单却带给她别样的踏实。
一夜爆火，她真正明白了“人生是自己的”这个课题。不管是暂停还是启程，快乐总是她的关键词，问心无愧总是她的座右铭。生活的真谛，流淌在汗水里，绽放于粗茶淡饭中。