抗日战争胜利的果实应该属谁？

抗日战争胜利的果实应该属谁？

 

 

抗日战争胜利的果实应该属谁？抗战胜利的果实应该属于中国人民。是那个时代的二万万中国人民。看今天，加沙的哈马斯将军死了一个又一个，加沙胜利了吗？泽连司机的将军死了不少，乌国胜利了吗？蒋介石国民党国军的将军也死了不少，那是在一九三七年时，日军大继进功上海南京，而有几百万的蒋介石国民党国军的将军们是怎么死的？南京保卫战怎么打的？一路退让中被打的。南京大屠杀怎么成的？几百万日伪军是从哪里冒出来的。

美国二颗原子弹是伤了日本。但是日本先自杀式飞机炸美国军港而后的报复。

日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北，这个力量是不可抗拒的。日本帝国主义已经不能继续打下去了。中国人民的艰苦抗战，已经取得了胜利。

蒋介石在抗日战争中间，在一九四○年、一九四一年和一九四三年，它发动过三次大规模的反共高潮，每一次都准备发展成为全国范围的内战，仅仅由于共产党的正确政策和全国人民的反对，才没有实现。

解放区的人民和军队，八年来在毫无外援的情况之下，完全靠着自己的努力，解放了广大的国土，抗击了大部的侵华日军和几乎全部的伪军。由于我们的坚决抗战，英勇奋斗，大后方的二万万人民才没有受到日本侵略者摧残，二万万人民所在的地方才没有被日本侵略者占领。

蒋介石躲在峨眉山上，前面有给他守卫的，这就是解放区，就是解放区的人民和军队。我们保卫了大后方的二万万人民，同时也就保卫了这位“委员长”，给了他袖手旁观、坐待胜利的时间和地方。时间――八年零一个月，地方――二万万人民所在的地方，这些条件是我们给他的。没有我们，他是旁观不成的。

那末，“委员长”是不是感谢我们呢？他不！此人历来是不知感恩的。

蒋介石是怎样上台的？是靠北伐战争，靠第一次国共合作，靠那时候人民还没有摸清他的底细，还拥护他。他上了台，非但不感谢人民，还把人民一个巴掌打了下去，把人民推入了十年内战的血海。

一九四五年八月十三日，毛泽东：《 抗日战争胜利后的时局和我们的方针》中说：

最近几天是远东时局发生极大变动的时候。日本帝国主义投降的大势已经定了。日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北，这个力量是不可抗拒的。日本帝国主义已经不能继续打下去了。中国人民的艰苦抗战，已经取得了胜利。抗日战争当作一个历史阶段来说，已经过去了。

在这种形势下面，中国国内的阶级关系，国共两党的关系，现在怎么样，将来可能怎么样？我党的方针怎么样？这是全国人民很关心的问题，是全党同志很关心的问题。

国民党怎么样？看它的过去，就可以知道它的现在；看它的过去和现在，就可以知道它的将来。这个党过去打过整整十年的反革命内战。在抗日战争中间，在一九四○年、一九四一年和一九四三年，它发动过三次大规模的反共高潮，每一次都准备发展成为全国范围的内战，仅仅由于我党的正确政策和全国人民的反对，才没有实现。中国大地主大资产阶级的政治代表蒋介石，大家知道，是一个极端残忍和极端阴险的家伙。他的政策是袖手旁观，等待胜利，保存实力，准备内战。果然胜利被等来了，这位“委员长”现在要“下山”了。八年来我们和蒋介石调了一个位置：以前我们在山上，他在水边；抗日时期，我们在敌后，他上了山。现在他要下山了，要下山来抢夺抗战胜利的果实了。

我们解放区的人民和军队，八年来在毫无外援的情况之下，完全靠着自己的努力，解放了广大的国土，抗击了大部的侵华日军和几乎全部的伪军。由于我们的坚决抗战，英勇奋斗，大后方的二万万人民才没有受到日本侵略者摧残，二万万人民所在的地方才没有被日本侵略者占领。

蒋介石躲在峨眉山上，前面有给他守卫的，这就是解放区，就是解放区的人民和军队。我们保卫了大后方的二万万人民，同时也就保卫了这位“委员长”，给了他袖手旁观、坐待胜利的时间和地方。时间――八年零一个月，地方――二万万人民所在的地方，这些条件是我们给他的。没有我们，他是旁观不成的。那末，“委员长”是不是感谢我们呢？他不！此人历来是不知感恩的。蒋介石是怎样上台的？是靠北伐战争，靠第一次国共合作，靠那时候人民还没有摸清他的底细，还拥护他。他上了台，非但不感谢人民，还把人民一个巴掌打了下去，把人民推入了十年内战的血海。这段历史同志们都是知道的。这一次抗日战争，中国人民又保卫了他。现在抗日战争胜利了，日本要投降了，他绝不感谢人民，相反地，翻一翻一九二七年的老账，还想照样来干。蒋介石说中国过去没有过“内战”，只有过“剿匪”；不管叫做什么吧，总之是要发动反人民的内战，要屠杀人民。

当全国规模的内战还没有爆发的时候，人民中间和我们党内的许多同志中间，对于这个问题还不是都认识得清楚的。因为大规模的内战还没有到来，内战还不普遍、不公开、不大量，就有许多人认为：“不一定吧！”还有许多人怕打内战。怕，是有理由的，因为过去打了十年，抗战又打八年，再打，怎么得了。产生怕的情绪是很自然的。对于蒋介石发动内战的阴谋，我党所采取的方针是明确的和一贯的，这就是坚决反对内战，不赞成内战，要阻止内战。今后我们还要以极大的努力和耐心领导着人民来制止内战。但是，必须清醒地看到，内战危险是十分严重的，因为蒋介石的方针已经定了。按照蒋介石的方针，是要打内战的。按照我们的方针，人民的方针，是不要打内战的。不要打内战的只是中国共产党和中国人民，可惜不包括蒋介石和国民党。一个不要打，一个要打。如果两方面都不要打，就打不起来。现在不要打的只是一个方面，并且这一方面的力量又还不足以制止那一方面，所以内战危险就十分严重。

蒋介石要坚持独裁和内战的反动方针，我党曾经及时地指明了这一点。在党的七次代表大会以前、七次代表大会中间和七次代表大会以后，我们曾经进行了相当充分的工作，唤起人民对于内战危险的注意，使全国人民、我们的党员和军队，早有精神准备。这一点很重要，有这一点和没有这一点是大不相同的。一九二七年的时候，我党还是幼年的党，对于蒋介石的反革命的突然袭击毫无精神准备，以致人民已经取得的胜利果实跟着就失掉了，人民遭受了长期的灾难，光明的中国变成了黑暗的中国。这一次不同了，我党已经有了三次革命的丰富经验，党的政治成熟程度已经大大提高了。党中央再三再四地讲明内战危险，使全国人民、全党同志和党所领导的军队，都处于有准备的状态中。

蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。我们呢？我们的方针是针锋相对，寸土必争。我们是按照蒋介石的办法办事。蒋介石总是要强迫人民接受战争，他左手拿着刀，右手也拿着刀。我们就按照他的办法，也拿起刀来。这是经过调查研究以后才找到的办法。这个调查研究很重要。看到人家手里拿着东西了，我们就要调查一下。他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用处？可以杀人。他要拿刀杀谁？要杀人民。调查了这几件事，再调查一下：中国人民也有手，也可以拿刀，没有刀可以打一把。中国人民经过长期的调查研究，发现了这个真理。军阀、地主、土豪劣绅、帝国主义，手里都拿着刀，要杀人。人民懂得了，就照样办理。我们有些人，对于这个调查研究常不注意。例如陈独秀，他就不知道拿着刀可以杀人。有人说，这是普遍的日常真理，共产党的领导人还会不知道？这很难说。他没有调查研究就不懂得这件事，所以我们给他起个名字，叫做机会主义者。没有调查研究就没有发言权，我们取消了他的发言权。我们采取了和陈独秀不同的办法，使被压迫、被屠杀的人民拿起刀来，谁如果再要杀我们，我们就照样办理。不久以前，国民党调了六个师来打我们关中分区，有三个师打进来了，占领了宽一百里、长二十里的地方。我们也照他的办法，把在这宽一百里、长二十里地面上的国民党军队，干净、彻底、全部消灭之⑹。我们是针锋相对，寸土必争，绝不让国民党轻轻易易地占我们的地方，杀我们的人。当然，寸土必争，并不是说要像过去“左”倾路线那样“不放弃根据地的一寸土地”。这一回我们就放弃了宽一百里、长二十里的地方。七月底放弃，八月初收回。在皖南事变以后，有一次，国民党的联络参谋问我们的动向如何。我说，你天天在延安还不清楚？“何反我亦反，何停我亦停”⑺。那时候还没有提出蒋介石的名字，只提何应钦。现在是：“蒋反我亦反，蒋停我亦停。”照他的办法办理。现在蒋介石已经在磨刀了，因此，我们也要磨刀。

人民得到的权利，绝不允许轻易丧失，必须用战斗来保卫。我们是不要内战的。如果蒋介石一定要强迫中国人民接受内战，为了自卫，为了保卫解放区人民的生命、财产、权利和幸福，我们就只好拿起武器和他作战。这个内战是他强迫我们打的。如果我们打不赢，不怪天也不怪地，只怪自己没有打赢。但是谁要想轻轻易易地把人民已经得到的权利抢去或者骗去，那是办不到的。去年有个美国记者问我：“你们办事，是谁给的权力？”我说：“人民给的。”如果不是人民给的，还有谁给呢？当权的国民党没有给。国民党是不承认我们的。我们参加国民参政会，按照参政会条例的规定，是以“文化团体”的资格。我们说，我们不是“文化团体”，我们有军队，是“武化团体”。今年三月一日蒋介石说过：共产党交出军队，才有合法地位。蒋介石的这句话，现在还适用。我们没有交出军队，所以没有合法地位，我们是“无法无天”。我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。同志们，人民要解放，就把权力委托给能够代表他们的、能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。我们当了人民的代表，必须代表得好，不要像陈独秀。陈独秀对于反革命向人民的进攻，不是采取针锋相对、寸土必争的方针，结果在一九二七年的几个月内，把人民已经取得的权利统统丧失干净。这一次我们就要注意。我们和陈独秀的方针绝不相同，任何骗人的东西都骗不了我们。我们要有清醒的头脑和正确的方针，要不犯错误。

抗战胜利的果实应该属谁？这是很明白的。比如一棵桃树，树上结了桃子，这桃子就是胜利果实。桃子该由谁摘？这要问桃树是谁栽的，谁挑水浇的。蒋介石蹲在山上一担水也不挑，现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。他说，此桃子的所有权属于我蒋介石，我是地主，你们是农奴，我不准你们摘。我们在报上驳了他。我们说，你没有挑过水，所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水，最有权利摘的应该是我们。同志们，抗战胜利是人民流血牺牲得来的，抗战的胜利应当是人民的胜利，抗战的果实应当归给人民。至于蒋介石呢，他消极抗战，积极反共，是人民抗战的绊脚石。现在这块绊脚石却要出来垄断胜利果实，要使抗战胜利后的中国仍然回到抗战前的老样子，不许有丝毫的改变。这样就发生了斗争。同志们，这是一场很严重的斗争。

抗战胜利的果实应该属于人民，这是一个问题；但是，胜利果实究竟落到谁手，能不能归于人民，这是另一个问题。不要以为胜利的果实都靠得住落在人民的手里。一批大桃子，例如上海、南京、杭州等大城市，那是要被蒋介石抢去的。蒋介石勾结着美国帝国主义，在那些地方他们的力量占优势，革命的人民还基本上只能占领乡村。另一批桃子是双方要争夺的。太原以北的同蒲，平绥中段，北宁，郑州以北的平汉，正太，白晋⑽，德石，津浦，胶济，郑州以东的陇海，这些地方的中小城市是必争的，这一批中小桃子都是解放区人民流血流汗灌溉起来的。究竟这些地方能不能落到人民的手里，现在还不能说。现在只能讲两个字：力争。靠得住落在人民手里的有没有呢？有的，河北、察哈尔、热河⑾、山西的大部、山东、江苏的北部，这些地方的大块乡村和大批城市，乡村和乡村打成一片，上百的城市一块，七八十个城市一块，四五十个城市一块，大小三、四、五、六块。什么城市？中等城市和小城市。这是靠得住的，我们的力量能够取得这批胜利果实。得到了这批果实，在中国革命的历史上还是头一次。历史上，我们只在一九三一年下半年打破了敌人的第三次“围剿”以后，江西中央区联合起来有过二十一个县城⑿，但是还没有中等城市。二十一个小城市联在一起，最多的时候有过二百五十万人口。依靠着这些，中国人民就能奋斗那样久的时间，取得那样大的胜利，粉碎那样大的“围剿”。后来我们打输了，这不能怪蒋介石，要怪我们自己没有打好。如果这一次，大小城市几十个联成一块，有了三四五六块的话，中国人民就有了三四五六个大于江西中央区的革命根据地，中国革命的形势就很可观了。

[yongbing1993]

是谁砸碎铁锁链奴隶翻身做主人







《铁链女事件》曝光于2022年1月的中国大陆中国走资派特色政府的治理之下。《铁链女事件》是个案？还有没有？拐卖妇女儿童的人口贩卖有多少？《铁链女事件》之后又如何？

《“铁链女”事件远未终结：噤声、镇压和秘密反抗》

《"铁链女"事件二周年：她真的被遗忘了吗？》

《“铁链女”案判决公布，量刑被指过轻引发公愤》

《“丰县铁链女”事件三周年，如今现状如何》

《“铁链女”被曝仍关精神病院三年未回村》


铁链女事件（又称：锁链女事件、丰县八孩母亲事件、徐州八孩母亲事件）是2022年1月曝光的妇女被虐待、多次拐卖案件及一系列后续风波，事发于中国江苏省丰县欢口镇。一名据称生育八个孩子的精神异常且被囚禁的女子的视频被传播至网络，并随着多路调查者对真相的揭露，该事件最终引发了巨大的舆论争议。在1988年至1990年的高峰期内一年里被拐到苏北地区的云南女性就有2000人至3000人。

中华民国时代有“铁链女“吗？拐卖妇女儿童现象自古就有。比如张秀丽等人所著《民国北京婢女问题研究》记载，在晚清和民国时期，首都北京就曾出现大量拐卖妇女的情况。那时在中国的城市与乡村活跃着一批先靠花言巧语、然后暴力劫持女生的人贩子，与现在走资派特色政府类似。中国老百姓历来轻视女孩。生存压力大时，父母溺死新生儿、孩子生病后父母选择不予治疗、甚至父母贩卖孩子的情况，自古就主要发生在女婴和女孩身上。

为什么许多百姓开始怀念毛泽东时代。因为当时毛泽东时代，毛泽东领导的中国共产党说一不二，任何政策都能贯彻执行，无论有多少人反对。比如中共中央一声令下，全国的土地改革，延续了几千年的土地私有制顷刻终结。妓院妓女一夜之间消失。如果毛泽东时代的社会主义制度能够干净利落地推翻私有制，取消妓女吸毒和赌博，也一定能够干净利落地禁止买卖妇女儿童的。当然，在毛泽东时代的确不存在也没人抱怨拐卖妇女问题。毛泽东时代当时的口号是“妇女撑得起半边天”，妇女地位和男人一样高。当然有人想到毛泽东时代的制度了。

说说奴隶制，比如美国在1788年就施行以“人人平等”为原则的宪法了，但到1860年代奴隶制还存在，最后只得依靠内战才终止，之后又花了一百多年才逐步消除各项法律里的种族歧视。而中国的奴隶制尤其是西部地区的《奴隶翻身做主人》是在中国共产党成立新中国后的上个世纪的五十年代。中国西部地区不少的少数民族家里还都挂着毛泽东的大幅标准相。

再比如旧中国几千年的历史上有男人纳妾的传统。在 1949年新中国成立以后，大陆、台湾、和港澳都试图取缔这个陋习。其中中国大陆毛泽东时代取缔得最彻底和最快速，这就是中国共产党完全撇开民意，靠毛泽东领导实现的。而台湾与港澳在当时他们社会里男人纳妾的陋习保持得更久。拐卖妇女儿童现象在旧中国历史悠久。在现有的走资派特色政府领导下根本无法解决，只有相对最有效的办法，就是动用国家机器强力取缔一部分。

在走资派笃信孔孟之道的观念里孝最重要。而“不孝有三，无后为大”，其中的“后”专指儿子，因为只有儿子可以延续祖先的姓氏、家族的香火。如果没有儿子，无论有多少个女儿，在传统儒家思想里，家族都会“绝先祖祀”，当然是严重的不孝。这套儒家思想促使很多父母选择性打掉女胎，造成男女人口严重不均衡，为拐卖妇女提供了社会土壤。

很多人想当然地以为，拐卖妇女猖獗的地方都是穷乡僻壤，野蛮落后，其实不然。丰县隶属徐州。《徐州通志》记载，“先有徐州后有轩，唯有丰县不记年”，大意是在轩辕黄帝之前就有徐州，而丰县的历史更久远。徐州、丰县一带是华夏大地最早出现文明的地方之一，儒家文化积淀深厚。铁链女的丈夫董志民，祖上世代居于董集村，家族在当地根深叶茂，成员之间团结，势力很大。家族内部从来推崇儒家传统，比如他们的字辈顺序是 “宽厚存心，中正立志，诗书继世”，处处彰显儒家信念。董集村一直是各种“先进村”，相对富裕，敬老氛围浓厚，在全镇第一个建立敬老院，并且尊师重教，儿童入学率100﹪。在这种地方有人买卖妇女、而且事实上是公开的，并不是偷鸡摸狗式的被逼无奈，而是旁人默许、环境使然。

儒家传统浓厚的省份名单，与拐卖妇女现象严重的省份名单高度重合，并非偶然。大家都知道，孔孟之乡的很多人至今还保持“女人不能上桌吃饭”等旧习。他们重男轻女，并非因为他们不读书、或没有道德观念，而是因为他们比别人读了更多老祖宗的书，保持了更多古老的道德规范。他们认真严肃地相信儒家思想，所以认真严肃地重男轻女。这才是董志民的邻居们看到他家常年有一个被铁链栓头的女人而视之平常的根本原因，也是那个地区的人民大量打掉女胎的根本原因，也是他们几十年里大量买卖妇女的根本原因。

很多城市人谴责农村人按性别打胎，要求政府强行禁止。这些城里人没有看清自己其实也做了本质一样的事。个人自愿打胎、和政府主导打胎，在中国非常普遍。为了让国家快点富裕起来，政府硬性要求所有母亲都杀掉自己腹中未被批准的胎儿。很多城里人为避免生活水平下降、住房拥挤、妈妈变胖、或父母错过迁升机会等，主动选择打胎。他们用行动承认了“胎儿生命不如物质利益重要”。而农村人打掉女胎，是为了传宗接代。相比之下，农村人的原因比城里人和政府的原因还更重要一些。大家都杀死腹中婴儿，城里人凭什么限制农村人？政府和城里人支持为利益打胎在先，就失去了道德高地批评农村人为传宗接代打掉女胎。

当人为了利益而杀掉腹中胎儿时，利益就成了人的“目的”，胎儿生命就成了“手段”或“工具”。生命因此不再神圣，依据其对利益帮助的大小而有了“价码”。不同人对利益帮助不同，他们的生命价码也就有了高低上下之分。在广大农村，人们看重传宗接代，于是传宗接代就是目的，孩子就是工具、被物化。对于传宗接代，男孩的价值高于女孩，所有人们重男轻女，选择打掉更多女胎。于是造成男女人口不平衡，也就滋生了拐卖妇女的社会顽症。

世界上很多信仰体系和文化都把人看成“工具”，物化生命，物化女性，重男轻女。不但儒家如此，佛教、道教、印度教、伊斯兰教、北美印第安人的玛雅文化等，都不能免俗，虽然程度与理由各不相同。国人的主流思想是儒学与共产主义思想的混合体。其中儒家认为在君臣、父子、男女关系中的下等人应该为上等人牺牲生命。比如传承千年的《赵氏孤儿》歌颂作为臣子的程婴用自己的孩子或买来的孩子替君主的孩子去死。“埋儿奉母”的故事则推崇为了母亲生活得好而杀掉儿子。《三国演义》推崇刘备的两个太太为他投井自杀。在儒家看来，生命的价值因人的地位不同而不同。越南比中国大陆更好地保持了儒家传统，尤其在农村。有个著名笑话，越南旧规矩是男女一起走路，男人必须在前、女人在后，因为男人优先。但越南战争之后产生一个新规矩，女人必须走在前、男人走在后，因为路上可能有地雷。人分等级、等级低的人是工具、女人等同物品、所谓“女人如衣服”，在儒家思想里从来都是理所当然。

为什么在毛泽东时代尤其是文革时代要批孔，反对孔老二。下面这首红歌是在毛泽东逝世后创作的。说出了中国老百姓的心声。

《太阳最红毛主席最亲》是由付林作词，王锡仁作曲 ，卞小贞演唱的歌曲 ，该曲创作于1976年 ，后收录在付林于1996年1月1日发行的专辑《一万个温柔》中 。

1976年9月9日，毛泽东主席逝世，中国人民沉浸在一片悲痛之中。出于对伟大领袖的怀念和崇敬之情，付林写下了《太阳最红毛主席最亲》的歌词。作曲人王锡仁拿到歌词时，由于唐山大地震刚发生不久，他当时还住在地震棚里，为了创作，他竟走出了没有电灯的地震棚，冒着余震的危险，来到了空无一人的宿舍楼里彻夜创作，第二天早上便成功完成了谱曲 。

《太阳最红毛主席最亲》从歌词到曲调都自然平和、朗朗上口，朴实得就像说话一样，一改歌颂领袖的歌曲唱起来硬、高的调子，给听众一种耳目一新的惊奇和喜悦。该曲不是简单、单纯地去变现一种悲情、沉痛，而是回归了对毛泽东主席的热爱和敬仰，完全摒弃语录似的口号，富有真情实感，平实朴素，唱出了人民对毛泽东主席的无限敬仰和怀念。品味该曲，仿佛毛泽东主席并没有离开人世，而是就在听众身旁 。

歌曲歌词：
太阳最红
毛主席最亲
您的光辉思想永远照我心
春风最暖
毛主席最亲
您的光辉思想永远指航程
您的功绩比天高
您的恩情比海深
心中的太阳永不落
您永远和我们心连心啊
您的功绩比天高
您的恩情比海深
心中的太阳永不落
您永远和我们心连心啊
您永远和我们心连心啊
是您砸碎了铁锁链罗
奴隶翻身做主人
是您驱散了云和雾啊
阳光普照大地换新春
是您开出了幸福泉罗
千秋万代流不尽
是您开辟的金光道啊
我们坚定不移向前进
太阳最红
毛主席最亲
您的光辉思想永远照我心
春风最暖
毛主席最亲
您的光辉思想永远指航程

https://www.youtube.com/watch?v=qQ0nKDJby44&list=RDqQ0nKDJby44&start_radio=1

1977年海军政治部文工团徐艺《太阳最红毛主席最亲》The sun most red Chairman Mao

https://www.youtube.com/watch?v=5atNRbqGgjc&list=RD5atNRbqGgjc&start_radio=1

1977版《太阳最红毛主席最亲》演唱 -徐艺

https://www.youtube.com/watch?v=lUmbXd9QDKY&list=RDlUmbXd9QDKY&start_radio=1

我是歌手-第二季-第4期-韦唯《太阳最红毛主席最亲》-【湖南卫视官方版1080P】20140124

https://www.youtube.com/watch?v=wNU-wkpPqF0&list=RDwNU-wkpPqF0&start_radio=1

太阳最红 毛主席最亲

https://www.youtube.com/watch?v=6WiDvrdV1Jc&list=RD6WiDvrdV1Jc&start_radio=1

太阳最红，毛主席最亲 The Sun Is The Reddest, Chairman Mao Is The Dearest

https://www.youtube.com/watch?v=Uy3EU9DY9dM&list=RDUy3EU9DY9dM&start_radio=1

【歌曲】太阳最红，毛主席最亲

https://www.youtube.com/watch?v=Z3R7bIvk4bg&list=RDZ3R7bIvk4bg&start_radio=1

王芳演唱：太阳最红 毛主席最亲

https://www.youtube.com/watch?v=zvAFepqQT-0&list=RDzvAFepqQT-0&start_radio=1

经典红歌《太阳最红毛主席最亲》歌声悦耳动听，唱出了人民的心声