2017 三月读书笔记 二

三月份还看了不少中文书，一本是和《哲学家们都干了些什么》同一个作者的《佛祖都说了些什么》。佛祖都说了些什么这本书是关于汉传佛教历史的。书中还讨论了一点老庄哲学和儒家理论，以及与佛教的比较。个人觉得（本人有点孤陋寡闻见识不广）观点挺有趣，好像有那么点道理。作者好像只有两本书，非常想看看作者关于三大宗教之一的伊斯兰教的论述。另外还特别想看看作者学术对手的作品，非常有兴趣看到其他人是如何看待作者的观点。哲学嘛，不就是在大能们互相辩驳中让旁观酱油众失去兴趣，从而继续过家常日子。

看了胡适的《每天学点中国哲学》以及四卷本的《北大哲学课》。看胡适的哲学书是因为看了林欣浩的两本书，书中林欣浩声称他研究哲学是本着实用主义的标准，想起胡适是实用主义的倡导者，看到有胡适的哲学书就翻了翻。习惯了快餐文化的我对于这种引经据典的方式有点不适应，不过非常感慨胡适的研究深度，真真是学问大家啊。他对于中国哲学史进程的划分挺有助于理解的，不过在《北大哲学课》卷二中对中国哲学史的分段好像和他的《每天学点中国哲学》不同。《每天学点中国哲学》中那段关于孔子后人如何从孝道演变成宗教的讲述，以及孔子和孟子的爸爸政策与妈妈政策之分都很有意思。会再去看看胡适的其他哲学书。《北大哲学课》卷一偏先秦，卷二偏秦汉，卷三一下就跳到了宋儒继而明清了，回去卷二才发现，秦汉之后两晋唐的哲学都被一笔带过的简略在卷二的佛教篇。胡适应该是不喜宗教的，尤其不喜印度佛教，认为它毁了中国哲学，所以佛教篇也是很简短。想了解多一点可以看科普书《佛祖都说了什么》。卷四讲的是西方哲学史。不知道是不是胡适不喜宗教，所以从希腊一下就跳到近代，略过了中世纪的宗教信仰部分。不管怎样，内容大多似曾相识，不知道是别人借鉴了他的还是他借鉴了别人的。要是想了解西方哲学史可以把这本和那本《哲学家都干了什么》一起翻看。后面关于杜威的部分可以跳过直接看杜威自己的讲演稿和文章。之所以这么说是因为，看了胡适介绍的杜威学说有很多疑问，结果看了杜威的文字就明白了很多。个人觉得胡适理解的实用主义有偏差，当然很大可能是我有偏差。话说回来胡适的翻译很好，自己去看英文，估计得看死。

最主要的是从卷三起，胡适的风格变了，变得普通了，变得只是简单介绍重点人物及其主要理论，再没有联系环境联系时代的点评研究了。难怪有说胡适只是开了一个中国哲学史的头，并没有完成。胡适在先秦部分，对各家学说联系社会发展，联系人物背景，讲解的非常吸引人，分析的有条有理。结果后面就只是干吧吧的罗列人物学说。老实说这些我去查wikipedia或百度，内容还可能更翔实，文字更白话，阅读更容易。

快速翻了一遍冯友兰的《民国老课本:人生哲学》，全文之乎者也的，我等小民阅读困难，也就所得有限，不知作者写中国没科技时是否想过中国文人对所谓文化的多方面垄断也有责任，自己不懂，便也不让别人说。不管如何开卷有益。最喜欢作者介绍一种学说时，会古今中外的比较，并加以点评，有助于理解。个人感觉，相比胡适，作者对西方哲学了解更多一点。把作者的书和胡适的书对比着看，还挺有趣的。就是这本书阅读太困难了，作者的那本《中国哲学简史》更通俗一点。