诗论摘闲
作者：迈五
整理者：欧巴
文章出处：中华诗词网（律诗专栏、竹枝歌谣专栏）
一、闲摘纪昀《阅微草堂笔记》
（引语）纪晓岚乃清代鸿儒，素以善对著称，才思敏捷，学养海深，其诗名反为后人所忽略。閒来读到他的诗论，却十分珍惜，别有洞天。故有意择些来与大家分享。余虽孤陋寡闻，或可抛砖引玉，得同好馈赏，不亦[阅读全文]
博文
(2016-08-01 07:22:03)
(2016-08-01 07:06:56)
四、闲话
（闲话一）
欧北诗话有云：七律不用虚字，全用实字，唐时贾至等早朝大明宫诸作，已开其端。少陵（五更鼓角），三峡星河，锦江春色，玉垒浮云数联，杜樊川：深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风，赵渭南：残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。陆放翁：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关，皆是也。然不过写景。梅村则并以叙事，而字句外自有余味，此则独擅[阅读全文]
（闲话一）
欧北诗话有云：七律不用虚字，全用实字，唐时贾至等早朝大明宫诸作，已开其端。少陵（五更鼓角），三峡星河，锦江春色，玉垒浮云数联，杜樊川：深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风，赵渭南：残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。陆放翁：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关，皆是也。然不过写景。梅村则并以叙事，而字句外自有余味，此则独擅[阅读全文]
(2016-08-01 07:05:38)
三、闲摘王国维《人间词话》
（引语）首先，摘古人詩話不是为拾人牙慧，而是方便各个层次的同好学习和探討詩詞。虽不敢說金针度人，却实在雅俗共賞。格律詩的格式，作法有很多資料，法门窍要五花八门，但落于枝节。容以后再叙。在此再摘几段，王国唯，近代詩人，著有人間词话传世。其中不乏真知灼見。
一、词话曰：词以境界为最上，有境界则自成高格，自[阅读全文]
（引语）首先，摘古人詩話不是为拾人牙慧，而是方便各个层次的同好学习和探討詩詞。虽不敢說金针度人，却实在雅俗共賞。格律詩的格式，作法有很多資料，法门窍要五花八门，但落于枝节。容以后再叙。在此再摘几段，王国唯，近代詩人，著有人間词话传世。其中不乏真知灼見。
一、词话曰：词以境界为最上，有境界则自成高格，自[阅读全文]
(2016-08-01 07:04:42)
二、闲摘袁枚《随园诗话》
（引语）纪氏诗论立足点高，视野开阔，点睛之笔在处皆是。虽然有时一鳞半爪，于而今仓促度日人而言，比看长篇大论来的方便。清代袁枚也有些诗论，洋洋之见，亦别有洞天。
再从《随园诗话》中摘几段
（一）
诗虽奇伟，而不能揉磨入细，未免粗才。诗虽幽俊，而不能展拓开张，终窘边幅。有作用人，放之则弥六合，收之则敛方寸[阅读全文]
（引语）纪氏诗论立足点高，视野开阔，点睛之笔在处皆是。虽然有时一鳞半爪，于而今仓促度日人而言，比看长篇大论来的方便。清代袁枚也有些诗论，洋洋之见，亦别有洞天。
再从《随园诗话》中摘几段
（一）
诗虽奇伟，而不能揉磨入细，未免粗才。诗虽幽俊，而不能展拓开张，终窘边幅。有作用人，放之则弥六合，收之则敛方寸[阅读全文]
(2016-08-01 07:03:07)
一、闲摘纪昀《阅微草堂笔记》
（引语）纪晓岚乃清代鸿儒，素以善对著称，才思敏捷，学养海深，其诗名反为后人所忽略。閒来读到他的诗论，却十分珍惜，别有洞天。故有意择些来与大家分享。余虽孤陋寡闻，或可抛砖引玉，得同好馈赏，不亦乐乎。
其一、诗禅
诗以禅为喻（把作诗与参禅来作个比喻）
《赋得镜花水月》（清•纪昀）
诗以禅为喻，沧[阅读全文]
其一、诗禅
诗以禅为喻（把作诗与参禅来作个比喻）
《赋得镜花水月》（清•纪昀）
诗以禅为喻，沧[阅读全文]
