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琼瑶是个文学奇才。她的离世，无论是用什么方式，都让世人无限惋惜。
在我眼里，琼瑶是一个爱情至上者。她那优美笔触下描绘的爱情世界是超越现实的境界。从这一点来看，她在自己尚未”枯竭”之前而选择自主辞世，是她给自已人生故事安排的一个最佳结局，一个没有老者悲催和生存无奈的终场。她的选择应该得到尊重。媒体报道中用诸如”自杀”、”轻生”等词语都显得不合适。
琼瑶的一生是个传奇。从她16岁正式发表第一篇小说《云影》算起，到2020年发表的最后一部小说《梅花英雄梦》，她的专业写作有六十多个年头。有网文说她发表有六十余部小说。算来几乎平均每年发表一部。且不谈琼瑶作为一个作家有多么丰富的想象力和高产，只考虑一下她所处的历史和政治环境，就能让人不得不刮目相看。
从1949年老蒋及随员迁台，台湾颁发戒严令起，到1987年小蒋解除戒严，历经了38年的白色恐怖岁月。其中以上世纪五十年代最甚。反映在文化层面就是禁止出版1949年前大陆已出版的许多历史和文学作品，以及大量查禁报刊杂志社。如1949年10月公布的《反动思想书籍名称一览表》涉及史学、哲学、政治经济、游记、传记、戏剧音乐、文学等。
在这种情况下发表新的文学作品极其困难。当时，能够生存下来的非党营报刊、文化类出版社只剩两大题材。一块是引进某些西方文学，这是清末民国以来”西学东渐”的继续。另一块则是”梦幻爱情小说”。琼瑶的小说便是”梦幻爱情小说”类的鼻祖。这两部分能生存下来的原因是，它们最大程度的抽离了现实，不触及时政。
琼瑶的小说从某种程度上可以说是当时台湾民众少有的文化生活中一缕清新空气。琼瑶的小说如此之多，但总有新意。她小说中的爱情故事总带有中华古典文学的影子。书中的角色在爱中死去活来，现实中的读者用美丽的神话来抚慰白色恐怖带来的创伤。
琼瑶小说虽是纯爱情化，但似乎是为那个年代的政治而诞生。她的小说多在上世纪六十年开始大量发表。这多少沾了台湾”文化复兴”浪潮的光。台湾”文化复兴”是老蒋发起的“中华文化复兴运动”。它是与大陆的”文革”摧毁中华文化的行为针锋相对的。它为当时死水一潭的台湾文化生活提供了一个"部分开禁"的意外契机。
今年元月我去台湾探望堂兄妹时，在高雄市的”再见捌捌陆”眷村文化园中看到了这样一个展览。在一狭长的展厅中，一面墙壁上全是大陆文革的反文明反人类情况介绍。在相对的墙壁上是台湾”文化复兴”再版的历史文化名著，和台湾各地推广中华传统戏曲的资料。由于两墙距离只区区几米，形成了巨大的对抗效果。
琼瑶的小说抽离了政治。她的写作似乎并没有受台湾时政变化的太大阻挠。这本生就是一个奇迹。
琼瑶的六十余年的梦幻爱情文学的创作生涯，似乎让她个人的生活也萦绕在云中梦里。琼瑶的辞世方式同样也多少带有道家”羽化成仙”的色彩。琼瑶是个文学奇才。她注定要用一个不入俗套的方式为自己的人生谢幕。世人会永远记住她创造的爱情神化和她的名字，琼瑶。
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