滕王阁4-古阁话人杰

在滕王阁第二层楼展厅，有一幅《人杰图》。此画高2.55米长23.9米，占据了诺大展厅的三方墙面。画上人物以生活场面出现，在每位人物下方放有一块带红丝带的人物名字铭牌。有些铭牌还含人物生平。

 

(二层厅:《人杰图》) 

 

( 《人杰图》下方的人物铭牌）

 

《人杰图》旁有文介绍: 此壁画描绘了江西省自先秦两汉至明末的80位各领风骚的历史名人，其中有吴芮、张道陵、许逊、陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、文天祥、汤显祖等人。

 

( 《人杰图》信息牌)

 

标牌上列举的名字除了前三位外，其余五位都是我们耳熟能详的文坛巨子和民族英雄。这让我有点不敢相信，不禁当场拿出手机上网核实。结果让我震惊，更多我熟知的名家大儒跳了出来，朱熹(1130-1200年)、黄庭坚(1045-1105年)、晏殊(991-1055年)、王阳明(1472-1529年)、朱耷(八大山人，1626-1705年)、陆九渊(1139-1192年)、杨万里(1127-1206年)、姜夔(1155-1208年)。他们也都是江西藉。另外还有近代史上的学究彦才，詹天佑(1861-1919年)、萧公权(1897-1981年)、傅抱石(1904-1965年)、陈寅恪(1890-1969年)等。

 

其中，陈寅恪也许大家不太熟悉。他集现代历史学家、古典文学研究家、东方史学家名号于一身，通晓二十余种语言。陈寅恪曾是民国时期清华大学国学院四大导师之一（其余三人为梁启超、王国维、赵元任)。1949 年他拒绝老蒋和胡适的力邀没去台湾。文革中他虽双目失明也在劫难逃，最后惨死在病榻上。

 

让我们回到前文。欧阳修不仅是北宋古文运动的领袖，也是江西地区的划时代人物。在宋代之前，江西除了陶渊明，未有其他重要人物。从欧阳修开始，江西开始了文星涌现的时代。到明朝初期，江西文化呈现了井喷式的发展。

 

对这幅号称80人的江西《人杰图》，该画设计兼主笔的江西国画师蔡超在一次访谈中透露，由于篇幅限制，画上实际只有79人，比他原计划人物数少了许多。蔡超道出了实情，江西史上著名人物不下千人，岂能在一、二面墙上全员展示！

 

史料记载，江西是古代文化大省。中国科举历史从唐至清的1300多年间，共有进士10万余人，江西有1.05万人，占全国的总数10.67%。全国男性文状元共552人，江西又有48人，占比8.6%。

 

中国科考史上江西最灿烂的一年是1404年(明永乐二年)。这一年科举，江西占据了全国470名进士中的110席，还包揽了状元、榜眼、探花在内的前7名（一甲前3名、二甲前4名）。

 

如此高的中举率与其教育高度发达分不开。两宋时期，全国共兴建书院720所，有224所在江西，占约三分之一。到了元、明、清时期，江西书院总数始终位居全国前一二位。

 

中国史上有四大书院，白鹿洞书院和岳麓书院位居榜中。以“天下书院之首”闻名的白鹿洞书院就座落在江西九江。它是中国古代历史上唯一由朝廷在京城之外设立的国学。白鹿洞书院并非是中国四大书院中最早的书院，但却是最具影响力的学府。理学家朱熹在此拟定的《白鹿洞书院揭示》被用作中国书院教育的准则。

 

朱熹在古代教育界的地位是空前绝后的。公元1167年，朱熹到岳麓书院与当时岳麓书院主教张栻讲习论学，史称“朱张会讲”。这使岳麓书院名声远播。在游览滕王阁的二天后，我去长沙参观了岳麓书院。在湖南大学新建的中国书院博物馆的【崇道祠】内，我看到了上述这段”朱张会讲”展示内容。

 

令人意外的是，《人杰图》中包括有臭名昭著的明代权臣严嵩。《人杰图》的设计兼主笔师蔡超说，”我觉得这幅画是张历史画，只要是对历史发生重要影响的人物都有入选的资格。严嵩这个人是一个复杂的人，事实上他确实很有才气，文学、书法成就都很高，“六必居”三个字是他写的，什刹海、景山公园、北海、故宫等地都有他的书法作品，山海关的“天下第一关”也是他的手笔。”

 

这使我不由想起了现居我故乡武汉，年逾九旬的小姨父。在我眼里他是一个大才子，也是我的楷模。毕业于五十年代大学矿产专业的姨父，却偏爱历史和诗文，又写得一手好字。在姨父和姨妈尚未从新疆调到武汉的大学当教授之前的文革期间，姨父常写信来安慰我那受冲击的父亲。那信都是在普遍信纸行间用蝇头小揩写成，非常漂亮。姨父精在书法，姨妈擅于作画。伉俪曾合作了很多书画作品。重点是，小姨父也是江西人。

 

 

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